啟蒙運動的不足?近來“豐縣生育八孩女子”的事件引起了廣泛的社會關注為什麼這樣的事件會引起廣泛的憤怒？要知道，在古代，像這樣的行為簡直是家常便飯甚至連受害者自己也或多或少地接受這樣的事實，更沒有人會因此感到憤怒，我來為大家科普一下關于啟蒙運動的不足?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

啟蒙運動的不足

近來“豐縣生育八孩女子”的事件引起了廣泛的社會關注。為什麼這樣的事件會引起廣泛的憤怒？要知道，在古代，像這樣的行為簡直是家常便飯。甚至連受害者自己也或多或少地接受這樣的事實，更沒有人會因此感到憤怒。

我想，古代的封建社會和現代的民主社會，至少在思想上的最大的差别，來源于人的個體自我意識的覺醒。人的個體意識的普及，則要追溯到在17-18世紀的西方盛行的啟蒙運動。是啟蒙運動，點燃了人們對自由平等的價值追求，從而在深層次的意義上，确立了普羅大衆心中人的個體意識。

因此，我們一直理所當然地認為的人生來就是平等獨立自由的個體的觀念，事實上是在相當晚近的近代才真正被确立起來。這不禁讓人思考，如果啟蒙運動沒有發生，我們仍舊處在封建等級社會中，這個世界會怎麼樣？換句話說，啟蒙運動到底給我們帶來了什麼？

在我看來，啟蒙運動對人類社會的作用，首先在于它做到了對人類理性的再發現，其次在于它喚醒了長期被封建社會壓制的人性。讓我們回到一開始的事件，為什麼大多數人都會對這樣的事件感到憤怒？其原因在于已經在我們絕大多數人心中根植的平等思想。“人人生而平等”的理念告訴我們，由于人人生而平等，每個人生來都被賦予完全相同的權利。所以每個人都應當獲得盡可能公平地對待，一個人沒有權利為了一己私欲去侵犯另外一個人的權利。而豐縣鐵鍊女的事件所反映出來的現實，顯然是對他人尊嚴的踐踏，也是對人生而平等的權利的剝奪。沒有人希望自己的權利被剝奪，出于人的同理心，我們感到憤怒。

那麼我們平等的思想從哪裡來呢？從啟蒙運動來。而啟蒙運動所确立的“人人生而平等”的觀念，來源于啟蒙思想家們對于人類理性的再發現。平等的觀念是基于理性的。啟蒙思想家們認為理性是人性中最根本也是最寶貴的品質，理性是判斷人之所以為人的标志。他們認為每個人都具有相同的理性。既然每個人具有的理性都相同，那麼人在本質上就沒有高下之分。此外，理性本身的特性也在反對将人分成三六九等。理性是普遍精神，普遍精神對所有人一視同仁。因此，理性是平等觀念的來源。

啟蒙運動所倡導的自由平等、追求理性等一系列觀念，不僅僅強化了我們作為個體自我的意識，更讓我們将眼光投向外界，去關照他人，從而喚醒我們身為人的同理心，去對他者進行再認識。

平等觀念喚醒了我們作為個體自我的意識，這是顯而易見的。每個人的理性都是相同、平等且相互獨立的，既然每個人本質的内在都是相同的，那麼我就可以依靠我自己的理性去認識世界、探求問題，而不需要依靠聽信他人的指揮或者決斷。這種對自我的肯定的過程一定能強化我們每個人的對于個體自我的意識。而當我們去追求平等時，我們自然就将目光由單純的自我擴展至他人。因為人人生而平等，他人具有跟我一樣的理性，因此他得到與我相同的平等的待遇。由此，我們便能感同身受，脫離出隻關注自己的狹隘局限，着眼于他人，乃至于全人類。相比于封建社會的蒙昧——統治者視人民的生命如草芥、廣大的民衆對他者的生命感到麻木乏味，啟蒙運動對社會精神的影響可以被稱作為對人性的喚醒：它使得人們重新切身地去關注他人，從而助長了人的同理心。

我想，今天的我們，每個人都能享受到最基本的教育，能夠盡可能地去實現自己的人生理想，而不是因為自己出身低賤而處處碰壁，因為自己窮困潦倒而凄苦寥落，很大程度上都要歸功于啟蒙教育吧。啟蒙運動對我們的世界造成了翻天覆地的變化。這不僅僅是因為啟蒙運動是對理性的再發現，更是因為啟蒙運動喚起了人性的覺醒。是啟蒙運動，讓世界成為了當今的世界，也讓我們成為了我們。

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