孫悟空初登靈台山，聽得一個樵夫唱歌，歌曰：觀棋柯爛，伐木丁丁，雲邊谷口徐行。賣薪沽酒，狂笑自陶情。蒼迳秋高，對月枕松根，一覺天明。認舊林，登崖過嶺，持斧斷枯藤。收來成一擔，行歌市上，易米三升。更無些子争競，時價平平。不會機謀巧算，沒榮辱，恬淡延生。相逢處，非仙即道，靜坐講《黃庭》。《黃庭經》是太上老君親筆所著道德真言，連地處東勝神洲花果山大字不識一籮筐的孫悟空都知道，可見此經流傳之廣。樵夫說，我的《黃庭經》是菩提祖師教的。有人據此認為菩提祖師就是太上老君所化，其實不然。

菩提祖師剛出場，書中如是描述：大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提；不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。空寂自然随變化，真如本性任為之；與天同壽莊嚴體，曆劫明心大法師。大覺金仙是宋徽宗時對西方諸佛的稱呼，宋徽宗崇道抑佛，就把佛家名号改成道家的了。西方妙相祖五個字說的很明白，菩提祖師是西方的佛祖，不是東方的道祖。

孫悟空當了七年學徒，一日，祖師登壇高坐，喚集諸仙開講大道。真個是：天花亂墜，地湧金蓮。妙演三乘教，精微萬法全。幔搖麈尾噴珠玉，響振雷霆動九天。說一會道，講一會禅，三家配合本如然。開明一字皈誠理，指引無生了性玄。書中再次強調，菩提祖師是佛道雙修的，但是一副道家打扮，手持道家标配拂塵。

孫悟空學徒期滿，菩提祖師教他道字門中三百六十傍門中的動靜術流四大旁門功夫，但是孫悟空不學。這裡有個問題需要探讨，學道乃成仙的必由之路，有高門正道，也有旁門左道，皆能修成正果。為啥菩提祖師不教孫悟空正道，卻要教旁門。照說以菩提祖師的無上修為，隻應該教正道才對啊，隻有虎鹿羊三大仙這樣的野路子運氣不好找不到靈台山拜不了名師，沒辦法隻能去茅山學習旁門左道。難道太上老君收徒講學，也教旁門左道嗎？顯然并非如此。所以答案隻有一個，菩提祖師也不會道家的高門正道，隻會旁門左道。孫悟空拒絕了學習旁門左道之後，菩提祖師教了他筋鬥雲和地煞七十二變，以及三昧真火。筋鬥雲和七十二變佛道皆修，三昧真火卻是純正的佛家法術，孫悟空後來用三昧真火煉成了金剛不壞之身。

于是一條線索出來了。菩提祖師是西方佛祖，佛道雙修，可是他的道家修養卻旁門左道多點，高門正道少點。那麼他是誰？答案呼之欲出，就是燃燈佛祖。孫悟空大鬧天宮，喝醉酒跑到兜率宮串門，卻發現一個人沒有，原來那老君與燃燈古佛在三層高閣朱陵丹台上講道，衆仙童、仙将、仙官、仙吏都侍立左右聽講。就是說，燃燈祖師和太上老君是好朋友，兩人經常在一起搞學術交流。但是這種學術交流大家都知道，交流的都是些皮毛小技，核心技術是不會随便交流的。就如洪七公和歐陽鋒華山論劍時哪怕交流上一萬次，也不會把降龍十八掌和蛤蟆功怎麼練互相交流出來一樣。所以燃燈古佛隻能和太上老君交流到一些旁門左道之術，卻沒有學到高門正道。當然燃燈古佛也不會把佛家的核心技術教給太上老君，太上老君也隻能懂些佛家的一般常識。

燃燈古佛就是菩提祖師還有一個佐證，就是他不遲不早恰在孫悟空闖入兜率宮時候和太上老君搞學術交流，結果讓猴子鑽了空子，偷吃了老君的仙丹，煉成金剛不壞之身。如果猴子沒吃老君仙丹，煉不成金剛不壞之身，那麼他的猴身早就被玉帝雷劈火燒化為灰燼了，即使玉帝弄不死他，他也絕對出不了老君的煉丹爐。所以菩提祖師堅決不讓孫悟空暴露師承，就是怕猴哥偷吃老君仙丹時引不開老君。

參考書目：《西遊記》

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