人世間最痛苦的事，莫過于與心愛之人陰陽相隔。每當夜深人靜的時候，那種思念是痛徹心扉的，那種思念，也是這世間最孤獨的。

"無人與我立黃昏，無人問我粥可溫"

這句話的出自《浮生六記》，原文："閑時與你立黃昏，竈前笑問粥可溫。"《浮生六記》的作者，是清朝著名文學家沈複，這本書主要講述的，便是沈複與妻子陳芸的生活瑣事。

沈複夫妻兩，夢想着過上男耕女織、歸隐田園，夫妻相守的生活。可迫于生活壓力以及當時的時代背景，他們并未過上這種理想狀态的生活。而沈複的妻子陳芸，卻染病而亡，永遠的離開了沈複。

妻子離世之後，沈複形單影隻，孤清冷淡，便寫下了這句著名的話："閑時與你立黃昏，竈前笑問粥可溫。"後人又将他的這句話，化用成"無人與我立黃昏，無人問我粥可溫"。

日落黃昏很美，但它是凄美的，因為隻有一個人看；桌上佳肴再香，也隻有一個人能吃。沒有陪伴、問候，沒有嬉笑、沒有人能訴說衷腸。有的隻是一個人的獨孤，一個人的寂寞，這個世界已經索然無味。

沈複的孤獨，被這一句話寫盡了。沒有華麗的辭藻，卻讓所有人，都感受到了他的孤獨。

如果要找出，比"無人與我立黃昏，無人問我粥可溫"更孤獨的詩詞，我認為隻有蘇東坡的

《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》了。

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。

千裡孤墳，無處話凄涼。

縱使相逢應不識，塵滿面，鬓如霜。

夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。

相顧無言，惟有淚千行。

料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

蘇轼的愛妻仙逝，在亡妻墳前東坡"千裡孤墳"，寫出了千年孤獨，縱使豁然如東坡，在此時也隻不過是個無處訴說愁苦的老人，這是一種靈魂深處的孤獨。

"十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。"不僅是孤獨，還"痛"痛徹心扉。"千裡孤墳，無處話凄涼"從字裡行間，就能讀出東坡的悲涼。那種對亡妻的思念之情，也許隻有蘇轼自己知道，但我們卻讀出了他的孤獨，那種人世間最凄涼的孤獨。

同樣是悼念亡妻，同樣是千古絕唱，元稹的："曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲"從詩來看也是"千年孤獨"，肝腸寸斷。

但看看大帥哥元稹，是怎麼做的，就知道元稹是否孤獨了。元稹在妻子仙逝的同年，也就是韋叢去世不久，升任監察禦史，任職地四川。就是在四川，他認識比他大十來歲的薛濤（唐朝四大女詩人之一）。

很快就墜入愛河。并寫下了《寄贈薛濤》一首。誇張一點說，這時候"曾經滄海難為水"墨迹還未幹呢。

寄贈薛濤

錦江滑膩峨嵋秀，幻出文君與薛濤。

言語巧偷鹦鹉舌，文章分得鳳凰毛。

紛紛詞客多停筆，個個公侯欲夢刀。

别後相思隔煙水，菖蒲花發五雲高。

元稹這樣的"孤獨"，不叫孤獨。是空虛。

再看看李白的孤獨，李白："舉杯邀明月，對影成三人"。看似孤獨，心裡想的是岑夫子、丹丘生。這兩個鬼東西怎麼不來陪老子喝酒。我的小迷弟杜甫呢？這也不是孤獨，這是寂寞。

王摩诘的孤獨，是"獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親"的孤獨，是一種生活在異地他鄉思念親人的孤獨，這種孤獨不再是空虛，不再是寂寞。是真真切切的孤獨。但這是一種淺層次上的孤獨。

"千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅"。這是柳宗元的孤獨，政治主張遭受打壓，被貶永州，雖有官身，并無實權。舉目無親，孤家寡人一個。處處被排擠，受制。

隻有回歸自然，找一個比他還孤獨的地方，千山萬徑人煙鳥獸全無，唯有皚皚白雪為伴。這種孤獨是心靈是的孤獨。比不過東坡的"千裡孤墳，無處話凄涼。"但也是孤獨至極。

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