你解決痛苦的五個方法，都是錯的，但無數人仍然在用，隻能更痛苦

01我說的是性格

我說的是你的性格。

這對你來說是最重要的一件事。

性格是可以改變的嗎？不僅可以改變，而且可以從根本上發生改變。但很多人仍然不相信。

為什麼呢？

人的觀念。

性格裡面的性，是天性，中國人崇尚天，從孔子那開始，知天命，50知天命，意思就是，老天爺讓我幹嘛，我就幹嘛，想多了沒用。

這是一層意思，有人這麼理解，這裡面包含着一種身不由己的絕望。這當然是有問題的。

問題就是，你先絕望了，再知天命的，或者是兩者相互作用，相互交叉，才造成了你現在的無助感。

後來人又加了一句，叫盡人事，盡人事知天命，就是你要竭盡全力做一件事，成不成，老天爺管，我就不擔心那麼多了。

這是一種豁達和通透，強調了過程，同時也避免了那種不顧一切的莽撞。

注意到沒有？這裡面本身就包含了一步步來，不要着急，這麼個意思。

一兩千年過去了，關于性格， 心理學家研究了很多，結論是，性格不僅可以改變，而且可以從根本上改變，你不僅具有某種天性，而且天性是可以調整的。

下面開始闡述霍妮的人格理論，或者叫性格理論。

分三層。

第一層就是焦慮和敵意，然後圍繞焦慮和敵意建立起來的防禦機制，或者叫解決方法，這些解決方法，對當時的你來說，是最可行的，是你摸索着前進的路線圖，是你性格的基本模闆。

這點在付費專欄裡講了，拆解清楚了。

第二層是從人的痛苦着手，從我們内心的沖突着眼，采取的消除痛苦解決沖突的方法。方法有五個。實際上是四個，為了方便理解， 按五個算。

第一個的親近人，第二個是攻擊人，第三個回避人。

我們注意到，這三種方法裡面都和人有關，也就是人際關系，你和别人的關系怎麼處理。這裡，我們可以理解為性格就是人際關系，人際關系塑造了性格，性格也影響人際關系。

在處理人際關系的時候，既能讓步于人，也能奮力抗争，也能獨善其身，三種方法能夠靈活運用，這是正常人，但絕大部分人做不到這點。

02做不到怎麼辦呢？

做不到才痛苦，痛苦很多，做到了痛苦就少，就會少很多。

痛苦這麼多，怎麼辦呢？

想象。

想象自己如果不是自己，是一隻小鳥，一隻小狗，是别人，或者想象自己不在當下，想象這事兒馬上過去就好了，想象自己曾經的快樂時光。

也就是我們不知道怎麼面對處理當下的困境，當下的尴尬，當下的痛苦的時候，我們常常想象。

想通過想象逃離現場，避開當下，不想面對痛苦。

慢慢地，就會想出另一個自我，這個自我是強大的，是個英雄，是個超人，或者想出自己充滿智慧，足以應付當下的困境，或者想出自己是個無私的人慷慨的人充滿愛心的人，别人不會欺負我。

也就是在親近人對抗人回避人的基礎上，加上了一個想象功能。這種想象功能，把這三種處理人際關系的方法進行了鞏固。

進行了合理化。

這會産生兩個後果，一個是傲慢，一個是開始脫離真實的自己。兩個結果是一碼事兒。

傲慢就是，你如果不善良不充滿愛心，我就看不起你，你如果不強大不是個英雄，我就看不起你，你如果沒有智慧，我就看不起你。

你看不起别人，你就和真實的自己脫離了。

這叫自我疏離。

自我疏離是解決痛苦的方法，錯誤的方法。

這種方法會損害你的人際關系，你周圍的人從來不喜歡你的傲慢。

這是第四個方法，通過在自己内心構建一個理想化形象，讓自己更好受點。

那麼，問題又來了。

這個問題是：你需要修補你的真實自我和理想化形象之間的差距。

03外化

你怎麼做呢？

就是外化。

外化就是把自己不願意看到的缺點和不足踢出去，放在别人身上。

其實你沒有踢，你根本踢不了，你隻能欺騙自己，認為自己沒有這些不足和缺點。

但是你從别人身上看到了你的不足和缺點，并且，你還試圖矯正他們，教訓他們，讓他們改正，讓他們棄惡從善，讓他們充滿正能量。

其實他們的缺點和不足，是有他的形成過程的，形成原因的，那是他的責任，跟你關系真的不大。

但你為什麼這麼關心他呢，關心他身上的缺點和不足呢？

因為你外化了，外化了自己的缺點和不足。

你看不到自己的缺點和不足，你看到了别人的缺點和不足，你從别人身上看到了自己的缺點和不足。

你要求别人改正，别人改了你就看不到了，看不到自己的缺點和不足了。

外化經常用的手段是批評别人，動不動就給别人提建議，說怎麼怎麼才好，怎麼怎麼不好。

這裡面的動機到底是什麼呢？

修補差距，修補理想自我和真實自我之間的差距。主要是修補你的差距，不是别人的差距，你以為修補了别人的，就相當于修補了自己的。

這個動作是無意識的。

外化是解決内心痛苦的第五個方法。

這個方法當然是錯的，它會進一步惡化人際關系。

那麼，解決辦法是什麼呢？

就是認識到這些問題，然後調整。

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