杭州靈隐寺有副楹聯，禅機妙語點醒世人：人生哪能多如意，萬事隻求半稱心。

是啊，人人都希望萬事如意，可是人這一生中，不如意事十常八九，哪能事事稱心呢？

“凡事隻求半稱心”，“半”字用得巧妙，隻求一半的稱心，如此知足，方得常樂。

中國人的“半”字哲學，是“知足不辱，知止不殆”，恰到好處，餘韻無窮。

生活不必太完滿，一半就好，于無聲處聽驚雷，于無色處見繁花，半半之間，方得圓滿。

《菜根譚》裡說：“人生太閑，則别念竊生；太忙，則真性不見。”

人不能太閑，太閑，則無所事事，易生雜念；也不能太忙，太忙，則身心疲憊，易失真性。

生活最好的狀态，是半忙半閑之間。

宋代文壇宗主歐陽修最得半忙半閑之趣。忙時，勤于政務，換得一方富庶安甯；閑時，與詩酒山水相伴，把日子過得月白風清。

在滁州做太守時，歐陽修忙完公務，愛到琅琊山溜達，有時興起，便在山中大宴百姓，喝得酣暢淋漓，醉醺醺地說：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”

忙就忙得井井有條，閑就閑得自在逍遙，半忙半閑之間，才是生活。

飲食不宜太過，太過則傷身。酒飲半醉，飯吃半飽，是古人的養生之道。

白居易一生坎坷卻長壽，皆因他有節有度的飲食之道。他主張素食淡味，飯吃半飽即止；雖愛喝酒，但絕不貪杯，酒至微醺便停。

“先進酒一杯，次舉粥一瓯。半酣半飽時，四體春悠悠”，先喝一杯酒，再吃一碗粥，半醉半飽之時，四肢百骸悠悠然如春暖花開，神氣舒暢。

病多從口入。大魚大肉，肥甘厚味，好酒貪杯，無節制的飲食習慣最傷身。

酒喝半醉，飯吃半飽，才得人間真味，才是養生之道。

美學家宗白華說：“在生命中并不一定人人都要做詩人，但人人心中的詩意卻是不可少的。”

一個人如果活得隻有煙火氣，容易俗氣。僅有詩意而不關心當下的日常，又顯得太飄。

陶淵明可以“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，也可以“采菊東籬下，悠然見南山”。耕田勞作是一半煙火以謀生，采菊見山是一半詩意以謀愛。

還有可愛的蘇東坡，一邊吃着自制東坡肉不亦樂乎，一邊歎着“無肉令人瘦，無竹令人俗”。一半是口腹之欲，一半是清歡之雅，皆是心中所愛。

面對人生的起伏，他放得下過往，踏實生活，走到哪吃到哪，煙火氣滿滿。但自始至終，是因為心中的詩意不滅。一花一草，一飯一蔬，皆有風景，皆能入詩。

年少時，以為自己能仗劍天涯，忽略這人間的桎梏。半生之後，才明白眼前不是隻有苟且，遠方也不全是詩與理想。

真正懂得生活的人，是身在樊籠裡，心能見南山。

柴米油鹽醬醋茶，琴棋書畫詩酒茶，無高低之分，皆是人生。

“人生在世，總要有一點高于柴米油鹽的品相。”一半煙火，一半詩意，才是人生的真谛。

三毛說：

“如果有來生，要做一棵樹，

站成永恒，沒有悲歡的姿勢：

一半在土裡安詳，一半在風裡飛揚；

一半散落陰涼，一半沐浴陽光。

非常沉默非常驕傲，從不依靠從不尋找。”

人生，就在這一半一半之中。看破浮生過半，半字受用無邊。

未來世事茫茫，願你我一半追求，一半随緣。一半忙碌，一半清歡。一半還之天地，一半讓将人間。

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