阿曼蘇丹國，又稱為阿曼，位于阿拉伯半島東南部，地處波斯灣通往印度洋的要道，西北界阿拉伯聯合酋長國，西連沙特阿拉伯，西南鄰也門共和國，東北與東南瀕臨阿曼灣和阿拉伯海。就地理位置來看，阿曼處在一個很重要的地界，然而對于大多數人而言，知道它周邊的阿拉伯聯合酋長國，沙特，也門，就是不知道它。

那麼阿曼是一個怎樣的國家呢？

作為阿拉伯半島上最古老的國家之一，阿曼阿曼共經曆2個王朝（亞裡巴王朝，1642~1743；賽義德王朝，1749~1870），曆時222年，在亞裡巴王朝末期至賽義德王朝中後期為其強盛時期，全盛時其領土包括今阿曼全境、也門東部、阿聯酋、卡塔爾、巴林、伊朗西南部、索馬裡東部、肯尼亞沿岸、坦桑尼亞沿岸、馬達加斯加北部、科摩羅群島，是當時印度洋沿岸最強大的國家。

但是在賽義德王朝末期，阿曼帝國就逐漸走向了衰亡，領土四散，而由于宗教原因，阿曼極為封閉保守，拒絕外來的一切新鮮科技，其君主更甚，自從1958年以後，賽義德·本·泰穆爾從來離開南方的薩拉拉王官一步，有12 年之久沒有到過首都馬斯喀待來治理朝政。

賽義德·本·泰穆爾

君主不為國家發展作出指引，而依靠着傳統農牧業的阿曼人民，生活勉強溫飽，日日在貧困之中掙紮，嬰兒死亡率高達75%，沙眼、性病與營養不良廣泛傳播，全國僅有三所學校，國民識字率不到5%，連油氣資源也因開發成本高而在被英國殖民者放棄開采。

在這樣的情況下，阿曼依舊未被殖民者放棄，不僅淪為保護國，還慘遭拆分為馬斯喀特與阿曼蘇丹國和阿曼伊斯蘭教長國兩部分，使得國内長期處在分裂割據中，内部摩擦不斷，而外部，與鄰居沙特、也門之間一直存在懸而未決的領土争端，衰微的國力使之根本無力控制遙遠的邊疆，導緻越來越多的阿曼人對現狀産生了不滿情緒，分離主義情緒開始滋生。

于是，起義運動開始了。

1962年，一位對阿曼蘇丹失望至極的部落酋長——穆賽拉姆·本·努富勒得到了沙特的支持，沙特為他提供了武器與車輛，并穿越魯蔔哈利大沙漠運送至起義大本營佐法爾省，穆賽拉姆·本·努富勒得到支持後在佐法爾省成立佐法爾解放陣線，阿曼内戰開始打響。

值得一提的是，佐法爾解放陣線并非隻是由分裂主義者構成的組織，其思想形态多種多樣，阿拉伯社會主義與共産主義也在其中扮演着重要的角色。剛剛脫離英國完成獨立的南也門社會主義共和國和其背後的蘇聯，也向“佐陣”提供了大量武器和戰術支持。

按理說，擁有強大外援的佐陣應當會戰勝武器裝備落後，士兵人數少且訓練不足的阿曼政府軍，然而反轉來了。

對于佐陣起義軍而言，他們起義不再是簡簡單單的獨立一個省，而是要重新建一個國，一個全新的社會主義國家，而在起義軍軍隊中，大部分職位都是由馬列主義派别接任，激進的馬列主義者決定消滅部落這一傳統組織架構，拿部落酋長們開刀，有的酋長甚至被兒子用機槍打成了篩子。這些激進的舉措，使陣線内的溫和派産生了恐慌，内部分裂的隐患就此埋下。于是乎，英國順利介入了此次阿曼内戰。

對于英國而言，它已經在印度洋與波斯灣交彙地的重要戰略支點丢失了一個南也門，再丢失阿曼，損失就更大了，所以英國人由此加入了支持阿曼素丹政府的隊伍當中。

但是由于現任蘇丹是個封閉頑固的老頭兒，不僅軍政智慧全無，在民間也已經沒有什麼威望。搞得北部的内地省也出現了另一支起義軍——阿曼與阿拉伯海岸全國民主解放陣線，和南方的“佐陣”互相呼應，讓政府軍腹背受敵，難以招架。

所以此時，英國選擇了扶持賽義德之子卡布斯回國發動了宮闱政變，把昏庸的父親送入英國，由在英國接受現代化教育的卡布斯接替政權，并向其提供軍隊和武器等一切應援。

卡布斯·本·賽義德

1970年7月23日，卡布斯發動宮廷政變，廢父登基，宣布改國名為“阿曼蘇丹國”并沿用至今。

在新任蘇丹卡布斯的領導下，國内局勢逆轉，卡布斯一面抵擋起義軍，一面搞起了收複民心的改革，制定全國發展計劃。

在對付起義軍上，他大赦所有曾反對其父親的人（包括“佐陣”）， 終止佐法爾省作為阿曼蘇丹私人采邑的地位，将其與馬斯喀特與阿曼蘇丹國合并，作為新阿曼的南方省，還采取強有力的軍事反制措施消滅那些不接受大赦的”佐陣”。同時通過有效的外交，使阿曼成為真正的有獨立主權的國家，被阿拉伯世界接納，并阻礙南也門得到其他阿拉伯國家的援助。

為了得到人民的支持，卡布斯和英國人還采用了釜底抽薪的戰術，通過“軍轉民”的對口援助和高強度的意識形态宣傳拔除“佐陣”在南方的群衆基礎。

英軍的戰地工程師、醫療隊深入佐法爾省各地，為當地民衆建設基礎設施、提供醫療服務，大大改善了當地居民的生活，此外，為了更好地樹立政府形象，卡布斯一方還以半買半送的方式将廉價的半導體設備送到當地百姓中，讓他們能夠得知國家正在做的一切，就這樣，民心逐漸轉變，阿曼政府軍也逐漸取得勝利。

1975年，起義軍在佐法爾省最後的補給線被切斷，殘存的“佐陣”或投降，或喬裝打扮後逃入南也門，次年阿曼蘇丹宣布叛軍已被擊敗。四年後，所有零星叛亂也均被徹底鎮壓，持續13年的血腥内戰終于結束了，阿曼也迎來了新生。

打開世界地圖，乍一看，會覺得波斯灣兩旁分别隻有伊朗和阿聯酋，因此很容易讓人誤以為隻有這兩個國家才可以控制這裡，然而當我們湊近地圖仔細看的時候，會發現，原來阿曼才是離霍爾木茲海峽最近的國家。

阿曼所轄的穆桑代姆省，一片在地圖上幾乎看不到的土地

如果一旦有軍事需要，阿曼完全可以在瞬間徹底封死這裡，要知道全世界石油大部分出自中東，而這裡又是進出中東的海上門戶，如果阿曼卡死這裡，那全世界的石油供應和價格都會受到嚴重影響。但是，我們從未聽說過，阿曼也從未做過這種事情。

處在要位的阿曼，并沒有像它的周邊國家沙特伊朗那般在國際的大舞台上頻頻出現，處處針鋒相對，也沒有像也門、叙利亞那般，内亂不斷，更沒有伊拉克這種對内對外都戰争頻繁，它就像山窪裡一潭靜水，沒有任何波瀾，與世無争，獨守自己的一片天地。

其實，阿曼的這種人畜無害的表現與它的民族本性、君主的作為是分不開的。

首先就内部而言，同周邊阿拉伯國家一樣，阿曼人信奉着伊斯蘭教，而伊斯蘭教非常重視人的現實物質利益，重視人的當世的現實生活，鼓勵人們追求兩世吉慶。所以在經曆了13年的内戰後，在貧困落後中掙紮了多年的阿曼人民，更渴望的是和平的發展，幸福的生活。

雖然伊斯蘭教内的派别（無論大小）不少，但是在阿曼地區，并沒有出現因為派别不同而内戰沖突不斷的情況。

在阿曼境内的穆斯林多屬于伊巴迪亞派，這個派主張溫和、寬容的教義，有強烈的平均主義思想，他們恪守傳統，謙讓、坦率，有民族自豪感，這些成為阿曼民族性格的主流，能夠使得不同派系之間和平共存，在阿曼東部地區，存在許多什葉派和遜尼派穆斯林，但是在這種大的民族信念影響下，他們與伊巴迪亞派穆斯林世代和睦相處，友好往來。所以阿曼也成為了伊斯蘭世界三派穆斯林在星期五一起做禮拜的少數國家之一。

沒有内戰，民衆一心，所以阿曼人更多的精力是放在了搞發展搞建設上，存在感也就沒那麼高呢！

而對于外部而言，自卡布斯上台後，就緻力于處理好與周邊國家的關系。就軍事力量而言，阿曼顯然是無力的，在内戰時期，阿曼多年的貧困導緻兵力衰退，無論是政府軍還是起義叛亂黨都是依靠着外援力量，即使現在内戰消失，生活趨于平穩，也沒有那個能力去“挑事兒”，封個霍爾木茲海峽玩玩兒。

與其發動戰争顯擺下自己的國風，不如低調行事、廣結好友，為自己國家經濟發展赢得一個安甯的國際環境。

在阿曼，卡布斯實行中立、不結盟、睦鄰友好、不幹涉别國内政和平衡溫和、全方位友好等頗有特色的外交政策，并積極參與地區和國際事務，緻力于維護海灣地區的安全與穩定，主張通過對話與和平方式解決國家之間的分歧，另外與美、英關系密切的同時還發展多元化外交，與世界各國交好。

如今的阿曼，在内外和平安穩的環境下，依靠着境内豐富的礦産石油資源，跻身進入富裕現代化國家，徹底擺脫了過去的封建自閉，人民的生活也越來越好。

值得一提的是，雖然阿曼是伊斯蘭的教徒，但是本國内女性不再同一些伊斯蘭國家那般沒有地位低下，受到歧視。在阿曼，女性的地位逐漸與男子平等，不僅可以受到平等教育福利，參加工作，甚至還能夠參政，1994年時，卡布斯還正式任命一名女士發展部次大臣，專管統計業務。

文：Mimo

地史館原創，未經授權，禁止轉載

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!