廣東觀音山國家森林公園曲徑通幽?無意間看到廣東觀音山國家森林公園“觀音山上觀山水”征聯啟事，有點小激動，108萬呢，誰不動心呢？哈哈，開個小玩笑都六年了，還沒征到妙聯與之配對，說明難度有多高了不過抱着重在參與的心情，費了一番心力，得到幾句覺得還算湊合，這裡發出來供大家評論指正先聲明下，以下所寫對句已經實名投稿廣東觀音山國家森林公園了如果有朋友之前也得此句投過稿了，那你我就算有緣人了，所謂什麼什麼所見略同，嘿嘿，下面我們就來聊聊關于廣東觀音山國家森林公園曲徑通幽?接下來我們就一起去了解一下吧!

廣東觀音山國家森林公園曲徑通幽

無意間看到廣東觀音山國家森林公園“觀音山上觀山水”征聯啟事，有點小激動，108萬呢，誰不動心呢？哈哈，開個小玩笑。都六年了，還沒征到妙聯與之配對，說明難度有多高了。不過抱着重在參與的心情，費了一番心力，得到幾句覺得還算湊合，這裡發出來供大家評論指正。先聲明下，以下所寫對句已經實名投稿廣東觀音山國家森林公園了。如果有朋友之前也得此句投過稿了，那你我就算有緣人了，所謂什麼什麼所見略同，嘿嘿。

觀音山上觀山水

道士觀裡道觀法；

普賢寺中普詩篇；

鳳凰台下逢台鼎；

月老台前約台端。

這四句都可以構成一首完整的七言律詩了，哈哈。

第一句，觀法跟山水是否對仗，若對仗的話，此對還算完美，不過平仄上還差了點。

第二句，寺對詩不完全對仗，存小缺憾，不然很完美。

第三句，鳳對逢，取其音但不同字，比較遺憾，但鳳凰台是觀音山的景點元素，而且本對的寓意非常好，總體感覺還算不錯的。“台鼎”解釋一下，指的古代最大的官職三公合稱（司馬、司徒、司空；或太師、太傅、太保），如星之有三台,鼎之有三足，屬于并列合成詞，基本能對上山水兩個字。

第四句，月對約，同樣取其音但不同字，而台端是一個獨立詞，不能拆開解讀，對山水無法完全對仗，總體比較遺憾，但月老台同樣是觀音山的景點元素，而且本對的寓意也非常好，總體也還算過的去吧。“台端”解釋一下，指對對方的尊稱，一般用在平輩之間的敬辭。

觀音山上觀山水

祝融峰頂祝峰巒

在不考慮僅限于觀音山景區的景點或景物要素前提下，此對絕對完美。祝融是中國古代神話中的火神，祝融峰是位于湖南省的南嶽衡山主峰，非常著名的景點。古代有大量描述贊美祝融峰的詩篇。祝峰巒的祝字，這裡可理解為祝頌贊美的含義。

結合主辦方征集下聯的目的和要求，本人對下一句最合意，這裡着重釋義一下。

上聯：觀音山上觀山水

下聯：麗人天下麗天地

橫披：神人福地

“麗人天下麗天地”此句字面簡潔大氣，又不失有内涵和詩意，即既有一定的文化内涵，又蘊含對觀音山以及廣大遊客贊美的寓意。其中的關鍵詞“麗人天”，字面意思指的是美好宜人的天氣，出自杜甫詩《麗人行》：“三月三日天氣新，長安水邊多麗人。”而麗人兩個字可以理解為美麗的人，也是杜甫詩中麗人的本意。本句的字面解釋可以為：在美好宜人天氣的日子裡裝扮了美麗的天地；也可以解釋為：美麗的人們，在天下裝扮了美麗的天地。天地可指觀音山景區大地，也可泛指祖國大地。觀音山是實景，而風景少不了要有好天氣襯托，可見的物跟無形的氣相呼應，因此麗人天對仗觀音山很合适。觀音是虛構神話人物，而麗人是現實中世間的人物，虛實相呼應。最關鍵的是，觀音山上觀山水，此對非常絕妙，但字面含義僅描述了觀音山景區的要素，若要發揮一個楹聯的更佳積極的含義，下聯最好要引申出更高層次的内涵。若隻對景區中某個景點或景物入手去創作，也許能完美對仗，但表達的寓意可能就偏單薄了些。而“麗人天下麗天地”此句基本能克服這些缺憾。從觀音山小天地，到宏觀的祖國大地，從觀音一個個體，到用麗人去代表和贊美廣大遊客群體，從神話元素，回歸到現實元素。雖然此句字面沒有包含觀音山景區的景物元素，但從宏觀角度上看卻是包含了觀音山一切的物和人了，是對觀音山景區美景的贊美和宣傳，麗人可以理解為景區對來此遊玩的遊客們贊美稱呼，而美麗的遊客們反過來又裝扮了美麗的觀音山景區，使景區更佳迷人有魅力，可謂相得益彰。而橫批“神人福地”是點睛之筆，觀音山的主題核心之一是遊客的祈福之地，字面意思是：觀音山是觀音為代表的神，以及普羅大衆的有福之地，是上下聯寓意的總結和升華。

“麗人天下麗天地”此句若要說有什麼小缺憾可能在平仄上存在瑕疵。以上是我對此句解讀和理解，各位有何高見呢？

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