題：孔子為啥說“不患寡而患不均”?人均3000元背後的深思!

　　文/姜子說書

　　《論語·季氏》裡，有這樣一個故事，喚作《季氏将伐颛臾》。說的是季氏的國家分崩離析、遠人不服，孔子的弟子作為臣子，卻把颛臾當作無窮的後患，要謀動幹戈于邦内。

　　孔子看出了弟子的狡辯，提出了讓國君内修文德的建議。孔子認為，季氏之憂，在蕭牆之内，孔子還提出來“既來之，則安之”的主張，注意，這句話的意思，是讓國君像大海一樣包容臣民，使遠人像到了自己家一樣，安定下來。

　　孔子在《論語·季氏》裡，對弟子求說了一句治國之要，是天下大同的意思，原話是這樣的，孔子曰：

　　“丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。”

　　什麼意思呢?幸福是個比較級!人們的滿足感并不來自于物質本身，而是來自于精神認同!沒有比較，就沒有傷害!沒有差異與對立，就沒有不安定因素。

　　就好比70後、80後的童年，所有人都貧窮，大家都穿着補了又補的破舊衣裳，便覺得衣服隻要能夠保暖就足夠了，不要求衣服好看，也不要求衣服多新，隻要幹淨、整潔，就好了。

　　大家都吃着窩窩頭、番薯，所以，大家都覺得，沒餓着就行了，因為大家都隻是溫飽而已，沒有“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的強烈對比，所以，大家内心都沒有焦慮。

　　所有人都擠在破舊的老房子裡，便覺得房子不過是遮風擋雨的住所;所有人都玩着泥巴，便覺得泥土就是最好的玩具。

　　大家都一樣，所以，不覺得貧窮，這便是“均無貧”。儒家講中庸，中不偏，庸不易，沒有特别窮和特别富的兩極，沒有“寡頭”，所以，社會的形态是“和”，和無寡，于是，相安無事。

　　所以，當大家得知人均上萬，看着自己工資卡上的三千工資，看着嚴重拖後腿的自己，心中是焦慮不安的。而當人們聽到人均三千的消息，所有的焦慮乃至于不平、怨憤，瞬間就都釋然了，原來，大家都過得不容易。

　　信息不對稱的猜疑鍊，造就了人人自危的黑暗森林。而衆生皆苦的平等，卻讓世人找到了互相取暖的集體。這就是人性，害怕落單的人性。

　　沒錯，人們害怕的不是工資三千或者收入一千，而是，别人人均過萬，就自己一個人賺不到錢。人是社會性動物，群居動物，總是習慣性和别人對比，生怕自己不同于人，會被孤立，這是刻進人類基因裡的不安全感。

　　基于此，姜子倒是覺得，美國給國民直接發錢的做法，特别适合中國去效仿。畢竟，我們現在面對的現狀是産能過剩、庫存積壓，人民購買力不足。

　　如果每個成年人能夠領到三萬塊錢，足以滿足一年溫飽的需求，那麼，想來民衆們才會真正擁有消費的勇氣，而不是為了去省眼前的小錢，連長遠的健康都顧不上了。

　　不用擔心這會造成通貨膨脹，既然每個人都領到了三萬塊錢，通貨膨脹又能影響到誰?相信我，這是最好的平衡社會财富的方法。

　　若是超發貨币，不直接發放到每個人手裡，那麼，根據二八法則，毋庸置疑，這些超發的貨币，百分之八十以上，都會流入富人的口袋，那麼，貧富差距隻會越發嚴重。

　　隻有讓超發的貨币，盡可能平均地落到每個人的手上，才能中和社會兩極分化的矛盾。不患寡而患不均，最簡單粗暴的發錢給民衆的方式，反而是最直接有效的劫富濟貧。民衆不為明天的面包憂心，才有思考的資本。

　　本文資料重點引自：《論語·季氏》

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