雖然才6月初,全國各地高溫可謂一浪接一浪。
現代人往往會直接吐槽一句“這個鬼天氣,熱死了”,或者調侃着說“打敗我的不是天真,是天真熱”,或者慶幸 “這個夏天,我的命都是空調給的”,對夏天可謂是沒什麼好感。
那麼,在沒有空調、沒有電風扇的古代,承受着炎炎烈日、高溫火烤的詩人們是如何描寫天氣的呢,是不是也跟我們一樣,簡單又直接地吐槽熱天高溫呢?
“No,我們不一樣!”詩人們大概會這樣告訴你。
說太陽
祝融南來鞭火龍,火旗焰焰燒天紅。
日輪當午凝不去,萬國如在洪爐中。
——王毂《雜曲歌辭·苦熱行》
“火神從南邊把火龍驅趕過來,火焰把天空燒得一片通紅。烈日停留在空中,久久不肯離去,大地處在火紅的烘爐之中”。
說熱,怎麼少的了說太陽:
烈日當空,猶如烈火燒天,
能不熱嗎?
千錯萬錯,都是太陽的錯,
高溫都是太陽惹的禍!
說萬物
大熱曝萬物,萬物不可逃。
燥者欲出火,液者欲流膏。
飛鳥厭其羽,走獸厭其毛。
——梅堯臣《和蔡仲謀苦熱》
幹柴能出烈火,液體會熬成膏;飛鳥嫌羽毛太多,走獸嫌皮毛太厚。熱得連鳥獸都不想要皮毛了,真是熱到變形,熱到變态!
放棄吧,鳥獸們,
不要想逃跑了,反正哪裡都熱。
既然已經無法反抗,
不如就躺下“享受”
這天賜的蒸桑拿吧。
說流汗
掀篷更無風半點,揮扇隻有汗如漿。
——楊萬裡《五月初二日苦熟》
田水沸如湯,背汗濕發潑。
——戴複古《大熱五首》
這樣的酷暑裡,流汗是不可避免的。沒有一絲風,人不停地流汗,更慘的是越扇越出汗,而且是如漿而流的熱汗。
老闆,再來一包清風。哦不,古代是沒有紙巾的,汗巾也少有,就讓汗放肆地流吧。
說睡眠
寝興煩幾案, 俯仰倦帏床。
滂沱汗似铄, 微靡風如湯。
——蕭綱《苦熱行》
熱得不行,那能不能睡過去逃避熱浪呢?不行,即使你是南北朝的蕭綱皇帝。
這樣的夏日,令人焦躁難眠。
不僅如此,人稍微一動,衣衫便被汗水濕透,就連風都如滾燙般的開水。
受此“折磨”,他隻好感歎:炎陽啊,一定是被六龍拉着在天上狂奔。
說心煩
紅葵有雨長穗,青棗無風壓枝。
濕礎人沾汗際,蒸林蟬烈号時。
——晁補之《仲夏即事》
一絲絲風都感受不到,又熱又睡不着,流汗流到心煩意亂,偏偏不遠處熱氣騰騰的林間還有一大群知了像永動機一樣無休止地大吵大鬧,越發讓人心煩氣躁。
此情此景,或許詩人隻想知道“蟬為什麼不怕熱”,而自己熱得用上“葛優躺”也都隻覺得煎熬。
說盼雨
赫赫炎官張傘,啾啾赤帝騎龍。
安得雷轟九地,會令雨起千峰。
——範成大《劇暑》
煩熱多時之後,下雨就成了最迫切的期望:什麼時候能夠雷打大地,來一場酣暢淋漓的大雨呢?
即使誰做了虧心事,也不怕他被雷劈了,讓雷雨先把熱魔趕走吧,這難熬的劇暑啊。
說降溫
輕纨覺衣重,密樹苦陰薄。
莞簟不可近,浠绤再三濯。
——王維《苦熱》
“輕薄的衣服也顯得厚重,再濃密的樹林也不夠遮擋烈日,甚至涼席都不敢靠近,粗布衣服要再三浣洗”。
盼不來雨,總要想點辦法去降溫。
衣服已經薄到無法再薄了,詩人總不能脫衣放浪形骸吧;密林裡一樣的酷熱,涼席也不起一點作用,就算把衣服多次洗濕了再穿,降溫效果依然不理想。
王維被稱為詩佛,自然是一個佛系之人,但再怎麼與世無争也争不過這苦熱的天氣啊。
何以銷煩暑,端居一院中。
熱散由心靜,涼生為室空。
——白居易《銷暑》
面對也無法破解的暑熱,後來人白居易萬般苦思之下,終于憋出了大招。是的,就是傳承至今的“心靜自然涼” 大法。
着實别無他法了,隻得甯心靜氣等風來吧。原來,最佛系的還是白居易,他赢了。
可見,面對炎炎酷暑,詩人們的吐槽和我們是真不一樣。
他們寫出了優雅的詩句,卻對熱天幾乎束手無策。
我們不能出口成章,隻是簡單地埋怨着這可惡的高溫,然後在空調下吃着水果,才知道:夏天裡,當一個吃瓜群衆,也蠻好!(畢竟西瓜真的解暑~)
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