清朝皇帝淩晨4點起床?随着上個世紀初封建帝制被徹底埋葬，往日皇帝的神聖顯赫權威已成為過眼雲煙那麼，當人們置身于紫禁城，大家很想知道當年清代皇帝在宮裡怎麼生活，跟一般的老百姓有什麼不一樣？他們怎麼樣吃飯？穿什麼樣的衣服？辦公是一個什麼樣的情況？大家可能都很好奇下面，我們就通過曆史文獻，以及故宮留存的完整的宮殿建築和當時皇帝使用的一些生活用品，來還原一下他們當年的生活情況，我來為大家講解一下關于清朝皇帝淩晨4點起床?跟着小編一起來看一看吧!

清朝皇帝淩晨4點起床

随着上個世紀初封建帝制被徹底埋葬，往日皇帝的神聖顯赫權威已成為過眼雲煙。那麼，當人們置身于紫禁城，大家很想知道當年清代皇帝在宮裡怎麼生活，跟一般的老百姓有什麼不一樣？他們怎麼樣吃飯？穿什麼樣的衣服？辦公是一個什麼樣的情況？大家可能都很好奇。下面，我們就通過曆史文獻，以及故宮留存的完整的宮殿建築和當時皇帝使用的一些生活用品，來還原一下他們當年的生活情況。

主要講講清代皇帝普通一天的生活：即皇帝一天中常規情況下的學習、理政、穿衣、吃飯、居住的情況，揭密深宮大院内宮廷生活的神秘面紗。這裡所講清代皇帝一天的政務和日常生活，不是具體某天生活的再現，而是根據一天内必要的和主要的活動，濃縮成具有代表意義的皇帝一天生活的圖景。

清代皇帝的地位至尊至貴，權力是至高無上的。其每天的生活，也都有嚴格的規定，必須符合“修身、齊家、治國、平天下”的儒家要求。清朝皇帝每天的政務活動有時平常、普通，有時特殊又很重大，比如登極大典、派兵出征等都是重大的活動。皇帝普通一天的生活，不外兩個方面的内容：一是處理國家政務的活動，如每月逢五的常朝視政以及禦門聽政等；二是皇帝的生活起居，包括衣、食、住、學習、禮佛、娛樂等。清代皇帝的起居、飲食等日常生活的活動場所主要在後寝，生活方式在保留滿族基本傳統的基礎上，又廣泛吸收漢族曆代帝王的宮規，形成清皇室特有的起居、飲食制度。通常情況下，一天的活動主要分為以下幾個方面：

通常情況下，皇帝一天，從早上開始第一件事是學習。皇帝是非常勤奮的，尤其是清朝的前幾任皇帝，他們幾乎每天5點左右就要起床。起床以後第一件事兒就是到書房做早讀。清朝人是馬背上得天下，所以他們始終也不忘祖宗對他們要求的根本，即每天讀書之前他們都要拉弓練劍，還要學習蒙古語、滿語、漢文，之後便讀書，無論多麼繁忙，學習這一點，他們從來不放松。皇帝親政以後，也要把繼續學習放在首位。

為研讀經史，康熙時起建立了日講和經筵制度，由日講官每日輪流入侍進講，無論政務多麼繁忙，從不間斷。皇帝所讀之書是先祖列宗的《實錄》和《聖訓》。清代皇帝學習前朝《聖訓》、《實錄》，是為了取法借鑒治國之道。早讀之後，皇帝該用早餐了。清代皇帝吃飯稱“傳膳”、“進膳”或“用膳”。清代皇室沿襲東北滿族的飲食習慣,一日早晚兩次正膳。早膳在上午7：00—9：00，晚膳在下午1：00—3：00。兩次正膳後，每晚進一次“晚點”（小吃）。如臨時需要飲食，則随時傳進。每到用膳時，由太監在傳膳地點放好膳桌，其他太監迅速運來飯菜，按規定擺在膳桌上。先由侍膳太監看看每道菜中的小銀牌變不變色，再嘗一嘗，沒發現問題，皇帝才拿起筷子。因為皇帝的飯菜很多，服伺太監要不斷給皇帝傳動盤子，讓皇帝每道菜都要吃吃，如果皇帝喜歡吃哪一道菜，太監也不能允許他總吃，總要給他換換花樣，這樣做是以防有人知道皇帝喜歡吃什麼，而在這道菜裡下毒。皇帝大多是一個人單獨用餐，沒有旨意任何人不得與皇帝共餐。皇太後及妃嫔，一般在本宮用膳。皇帝每日供備的分例種類繁多，做成的全份膳有幾十種，皇帝一個人根本吃不完，許多隻擺擺樣子而已。待皇帝用膳之後便将其賞賜給妃嫔、皇子公主及大臣們等。能陪皇帝吃飯或得到皇帝賞賜一品飯菜，都是很大的榮幸。

常朝即皇帝日常處理政務之稱，也稱為“日常辦事”。早飯後九點到十一點是皇帝上朝理政的時間。宮内辦事地點主要在乾清門、乾清宮和養心殿。清代皇帝理政主要是宮中日常批閱奏章、召見官員等。禦門聽政是清初皇帝日常主要的政務活動，是皇帝公開處理政務的主要形式。清代把禦門聽政視為勤政、理政，強化皇權的有力措施。

清朝順治皇帝親政後，堅持每天上朝的制度，康熙、乾隆仍遵此制，有特殊活動除外。皇帝禦門聽政有兩個方面的内容：一是“聽部院各衙門官員面奏政事”，二是與大學士、學士一起集議處理折本，若皇帝對大臣的奏折的批示及内閣為題本草拟的票簽，如果舉棋不定，就将奏本折上一個角，拿到第二天的禦門聽政上讨論，叫折本。通過禦門聽政，各部院衙門及時向皇帝啟奏本部院的政務和奏對皇帝的垂詢，在與權臣一起讨論處理折本中，皇帝能聽到各方面的意見，從而作出決斷。皇帝的許多重大決策，都是在禦門聽政時做出的。

除禦門聽政外，召見大臣、引見官員也是皇帝日常的另一項政務活動。大臣因奏事或籌咨政事等須面見皇帝，便在皇帝用早膳時将寫有姓名、籍貫及出身的紅頭牌（王、貝勒）或綠頭牌（官員）呈交皇上，恩準後方可進見。皇帝引見官員每日少則一次多則數十次，引見後皇帝将面試的意見朱批在被面試的官員的履曆單或引見折上。

皇皇帝日常大量的時間用于批閱内、外臣工的奏章。特别是在康、雍、乾時期批閱奏章孜孜不倦，常常到夜間，朱批奏折上百字的屢見不鮮。據記載雍正皇帝“自朝至夕，凝作殿室，披覽各處章奏，目不停視，手不停批，訓谕數人，日不下千百言。”真正做到天下大事“朝綱獨斷”。清代雖然設有議政處、内閣、軍機處等中樞機構輔佐皇帝處理政務，但并無裁決大權，朝中政事都由皇帝一人說了算。自嘉慶以後，皇帝漸漸懶惰，很少勤政，禦門聽政便廢棄了。加之同治、光緒兩朝幼年繼位，由太後垂簾聽政，處理政務便變成另一種方式了。

皇帝每天常朝後，下午一點到三點左右午休，然後進晚餐，飯後或繼續批閱奏章，或看書，作詩，繪畫，一般是由妃嫔陪同娛樂的時間。清代宮廷的文化生活十分豐富，雖保留了一些滿族的民族特色，但更多受漢文化影響，呈漢化傾向。清初的幾位皇帝學習漢族文化，愛好曆代文物，擅長詩文書畫。清宮内的娛樂活動多種多樣，其中宮内娛樂活動最熱衷的是看戲。宮廷的戲班一般由太監組成。康熙皇帝喜愛音樂，曾研究樂律，學習過外國的音樂，還主持編纂了音樂理論書籍《律呂正義》。乾隆帝亦熱衷于戲劇、音樂。每次外出巡幸、圍獵，都有南府戲班演員跟随；他本人也很喜歡彈琴。清晚期的光緒皇帝和清遜帝溥儀也和愛看京劇，除升平署外，還經常請民間戲班進宮演出。此外，彈琴、養花、玩牌、下棋、豢養寵物都是皇帝們所喜歡的。由于各個皇帝喜好不同，故娛樂内容也不盡相同。不同的季節選擇不同内容。春季曲水流觞，冬天冰嬉煙火，春、秋賞花吟詠等等。

皇帝在晚上加一頓小吃後，19：00—21：00是皇帝禮佛書經的時間。皇帝起居卧榻之側幾乎都設有小佛堂，是為皇帝每晚進行佛事設置的。皇帝每天早晚進佛堂拈香，每月初一，還要讀佛經，并到各處佛像前拈香。清代皇室宮廷的祭祀活動很頻繁，皇帝皇後笃信宗教，在宮内建佛堂、道殿和薩滿祭祀場所。日常供奉禮拜，還經常舉行大型的祭祀。祭祀包括祭天地、祭神和祭祖。祭祀活動既有大祭祀、中祭祀和群祭祀的朝廷傳統祭祀，也有滿族特有的祭祀堂子和坤甯宮祭神。

皇帝在佛事後，稍事休息并沐浴，在清脆的打更聲的伴随下，到了就寝的時間。按照皇室家規，皇帝年滿十五歲大婚典禮後，新婚夫妻隻在坤甯宮東暖閣洞房共居三天，然後各回自己的寝宮居住。清代後妃制度規定：皇帝有八個等級的妻妾，應有皇後一位、皇貴妃一位、貴妃二位、妃四位、嫔六位，嫔以下貴人、常在、答應，無定數。清朝曆史上，康熙有後妃79人，為最多，乾隆有後妃39個，子女30多個，光緒最少，隻有一後（隆裕皇後）二妃（珍妃、瑾妃）。皇帝住養心殿，皇後及其妃嫔、貴人住東西六宮，常在、答應沒有自己的住房，亦随妃嫔居住。皇帝平時不能到妃嫔宮裡過夜，他若要哪位妃嫔陪寝，由皇帝在晚膳時翻牌（一種竹制的簽牌，上端染成綠色，書寫某某後妃的姓名，此牌原為選秀女時所用）而定，把她們召到皇帝的寝宮裡。因“牌”的頂端塗有綠顔色，稱“綠頭牌”。被召幸的妃嫔，當晚不再回到自己的寝宮，但也不能整夜與皇帝共寝，就在寝宮的東、西兩旁的圍房暫住。皇帝入寝時，除随侍太監外，其他人不得靠近。

以上就是清代皇帝普通生活的一天。

清代皇帝的生活确實是豐富多彩的，又是非常的奢侈、豪華的。和曆代的封建帝王一樣，他們用盡勞動人民創造的物質财富和精神财富供其全家揮霍和享樂。但另一方面，我們可以通過清代帝後生活展現我們中華民族的勤勞、智慧和創造光輝燦爛的優秀文化遺産的一面。清代皇帝普通一天，包括從早上學習到吃飯，到理政，到休息，到娛樂，到拜佛，最後睡覺，整個一天生活大概是這樣的。

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