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承受出軌的痛苦

情感 更新时间:2024-08-30 01:26:15

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悅子的丈夫良輔,與悅子相識、結婚,隻是貪圖悅子是戰國名将後代的好名聲,好為他辦事提供便利。

悅子,一個傳統的日本女人,她渴望着從丈夫身上汲取愛意。然而,良輔畢竟是不愛她的,他不斷地出軌,拿情人的物件回來刺激悅子,甚至連碰都不讓悅子碰到。

承受出軌的痛苦(日式畸形的絕望愛欲)1

悅子的“妻子”地位隻是徒有其表,好像隻有她因為良輔的出軌挑釁而憤怒、傷感時,她才是良輔樂意見到的妻子。悅子想要的愛,良輔從不願給她半分。

直到,良輔終于因為傷寒卧病在床,悅子才真正開心起來,丈夫終于被她一個人占有了。她甚至不希望丈夫的病好起來,喜悅地端詳着丈夫的病容。

在丈夫良輔死去被送去焚燒下葬時,悅子說:“我不是去焚燒丈夫的屍體,而是去焚燒我的嫉妒。”

承受出軌的痛苦(日式畸形的絕望愛欲)2

她嫉妒的是丈夫對别人的愛嗎?我看不是,她嫉妒的是“愛”的這個行為,這個她始終沒能在婚姻中獲得的東西,她一生渴望的東西。

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這時,彌吉的出現填補了她内心的空缺,她無所顧忌,對獲得“愛”如飛蛾撲火般,陷入大衆議論鄙薄也無所謂。所以她順從地接受命運的安排。

可是,彌吉隻是貪圖她的年輕漂亮,悅子想要的真實的“愛”還是沒有得到。

承受出軌的痛苦(日式畸形的絕望愛欲)3

于是,她轉向了三郎,一個年輕活力的男人。她向他示愛,獻出自己的迷戀,患得患失。卻在三郎意圖不良時,她憤怒地用鐵鍬殺死了三郎

殺死所愛,悅子的行為奇怪卻清醒,她意識到了所謂的“愛”,她從未得到過。丈夫不愛自己,彌吉和三郎也隻是貪戀自己的身體,她要的從不是局限本身的快感,而是精神和靈魂的愛的共鳴,可惜,悅子從沒成功。

承受出軌的痛苦(日式畸形的絕望愛欲)4

《愛的饑渴》是日本作家三島由紀夫早期的長篇小說,混亂的情感和婚姻,變态極端的情節,陰冷的人性悲劇,都呈現出濃厚的日式小說風格。看似是在探讨愛與人性,實際是在追尋人生存在的意義,創作于美國大舉深刻影響日本時期,潛藏着作者的思考。

承受出軌的痛苦(日式畸形的絕望愛欲)5


當生存的意義,你所追求的目标,始終可望而不可及時,如果不及時扭轉想法,深陷泥潭,命運的悲劇其實早已寫下了。

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