簡單到極緻的例子?納博科夫曾在他的《文學講稿》中提到，一流小說家是魔法師，他們用文字、細節和想象力對抗全世界曆經十年的完善、打磨與再審視，常年從事法語文學教授及翻譯理論研究的袁筱一，帶着她的“文學講稿”——《文字傳奇：十一堂法國現代經典文學課》（華東師範大學出版社）再次出現在讀者面前薩特、加缪、勒克萊齊奧等十一位法國現代文學知名小說家，構成了她筆下群星閃耀的傳奇時代與流動的文字盛宴，接下來我們就來聊聊關于簡單到極緻的例子?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!

簡單到極緻的例子

納博科夫曾在他的《文學講稿》中提到，一流小說家是魔法師，他們用文字、細節和想象力對抗全世界。曆經十年的完善、打磨與再審視，常年從事法語文學教授及翻譯理論研究的袁筱一，帶着她的“文學講稿”——《文字傳奇：十一堂法國現代經典文學課》（華東師範大學出版社）再次出現在讀者面前。薩特、加缪、勒克萊齊奧等十一位法國現代文學知名小說家，構成了她筆下群星閃耀的傳奇時代與流動的文字盛宴。

《文字傳奇：十一堂法國現代經典文學課》中的篇目，多來源于袁筱一在日常授課中的積澱，也來源于對文字奮不顧身的愛。她在本書中試圖重新定義經典，使其融于現代性的語境之中。而關于文學經典，她也有着自己的理解：

“經典化本身就是一個過程，是反複閱讀、批評（包括翻譯和文本之外的其他藝術形式的演繹）構成的，經典遠非一成不變。”

在全書的論述中，她始終懷着一種對經典的現代性、流動性、可塑性的切身體察，力圖在宏闊的二十世紀法國文學史中建構一種更為精微、更為私人的閱讀體驗，重塑我們關于經典的某種想象，使之能夠變得更輕盈、更詩意、更感性。作者想要傳達的，不是理論局限下既定的價值觀，而是小說家們在突破陳規，甚至是突破經典本身的界限中所展現出的，一種更為私人化的聲音。

因此，我們在本書中所見的是，袁筱一如何從普通讀者的視角出發，對二十世紀法國經典作品進行重新審視與闡釋。她從薩特與存在主義思潮展開，講到坐在廢墟中央的羅岡丹，并未直指關于生命與存在的荒誕底色，反而指引讀者更輕松地來看待薩特的作品。或許可以從他某日的飲食清單入手。

薩特一天的飲食單

兩包香煙

塞滿棕色煙絲的若幹個煙鬥

一升以上的酒精（紅酒、啤酒、高度酒、威士忌等）

兩百毫克的苯丙胺

十五克的阿司匹林

不計其數的咖啡、茶以及日常食物中所含的脂肪

我們完全可以輕易地從充滿着酒精、香煙、咖啡與藥物的清單上窺探到薩特的私人生活，或者更深層的，也是他的作品中反複申說的關于人的境遇。對作家私人化、生活化的解讀傾向，如同為讀者打開了一扇後窗，我們得以有更隐秘、更親密的方式來接近一位作家的真實世界。面對經典，無論是評論者還是讀者，都應當擁有一雙小說家的眼睛，如同羅布-格裡耶小說中的窺視者，文學的樂趣之一就是窺探文字背後潛藏的秘密與私人傳奇。

以一種私人化的視角發掘作家們的真實生活，幾乎無可避免地會陷入與之共情的領域。她講到薩岡，始終同情乃至共情于她的無法和解。薩岡的一生，或許以一句“在她二十二歲的時候，開着用稿費買來的一輛二手的阿斯頓馬丁跑車沖進溝裡”可以概括，或許是那句當代年輕人深以為然的薩岡式标志性話語：

“所有漂泊的人生都夢想着平靜、童年、杜鵑花,正如所有平靜的人生都幻想伏特加、樂隊和醉生夢死。”

現代人的情感，生存與夢境，使文學越來越傾向于内在的、私人化的領域，以薩岡為代表的當代女性作家，以精神世界為導向，完成了對所處現實世界的“甜蜜而溫暖的背叛”。可以說，袁筱一在論說薩岡的篇目中寄予了一份額外的“同情之理解”，将評論的内涵引向更為深層的情感場域，使文學評論與原文本之間形成一種情感上的維系，整體上展現出一種細膩、溫和、女性視角明确的文風。她也在序言中這樣形容這種私人化的情感寄托，“是在他人的小說中讀到自己的夢想、等待與破碎，準備好出發和這些精心構建的文字彼此交纏、肌膚相親”，也是在無比宏闊的文學史中構建個人史，以讀者的立場與作家們建立一種獨特的親密關系。

在《文字傳奇》中最後一位作家昆德拉這裡，我們迎來了現代文學經典中關于輕與重的普遍命題。我們對于昆德拉，往往是誤解伴随着接受，正如在他的小說中，輕盈與沉重，肉體與靈魂，構成的一對對永恒的悖論。而回歸現代文學經典的範疇中，這樣的悖論也是明确存在的，在本書中所論及的加缪、勒克萊齊奧、薩特等人，最終無不指向人類生存哲學的探讨，在他們的作品中，類似的主題或許沉重，我們也習慣于以同樣嚴肅的眼光來審視文學經典中的諸多命題。而在卡爾維諾的《為什麼讀經典》中也涉及對文學作品之輕與重命題的論述：

“世世代代的文學可以說都存在着兩種相互對立的傾向：一種傾向要把語言變成一種沒有重量的東西，像雲彩一樣飄浮于各種東西之上，或者說像細微的塵埃，像磁場中向外輻射的磁力線；另一種傾向則要賦予語言以重量和厚度，使之與各種事物、物體或感覺一樣具體。”

經典作品不斷在周圍制造批評話語的塵雲，也總是不斷抖掉其中話語的微塵，最終形成以作品為核心的文學評論。在如今的時代，閱讀那些厚重蒙塵的經典著作似乎與我們的生活步調不相一緻了，但也如卡爾維諾所說，經典正在以一種個人或集體無意識潛藏于我們的深層記憶之中。本書的作者似乎也秉持了與卡爾維諾相類似的文學觀，為我們打開了閱讀經典的全新視阈：或許閱讀與寫作本身，是奮不顧身地撲向某種輕。

袁筱一的《文字傳奇》，其實就像是二十世紀法國文學的一本入門指南，也是充滿了私人化解讀的文學講稿。它是輕盈的，我們幾乎可以循着它文字的節奏一同飛行，而面對浩渺無盡的文字傳奇，我們就像卡夫卡筆下的騎桶者，反而越是填滿就越不可能離開原地。

（作者系華東師範大學傳播學院碩士研究生）

《中國教育報》2019年09月02日第10版

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