孫悟空第二次上天，玉帝如他所願，封他為“齊天大聖”。

但是，哪怕玉帝昧着良心用‘官品極矣’四個字襯托齊天大聖這個官位的高大上，可明眼人都知道，齊天大聖仍舊是個虛銜而已。

因為，太白金星向玉帝為孫悟空求來齊天大聖時，講得很清楚，齊天大聖‘有官無祿’。

何為有官無祿？

天庭的俸祿不是金銀财寶，而是蟠桃。在天庭當差，每年一次的蟠桃會上，會論功行賞，根據去年的政績，分發不同規格的蟠桃。

孫悟空有官無祿，所以蟠桃會的邀請名單，沒有他的名字。

但是，當了齊天大聖，大不一樣。

弼馬溫孫悟空，整日困頓在禦馬監，與天馬作伴，隻知自娛自樂，直到捅破了那層窗戶紙，他才恍然大悟，憤而下界。

齊天大聖孫悟空，則直接把天庭當成了自家的後花園，每日遊蕩閑逛

見三清，稱個“老”字；逢四帝，道個“陛下”。與那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河漢群神，俱隻以弟兄相待。——《西遊記》第五回

導緻天庭的保守派，對孫悟空心生猜忌，擔心他整出不必要的幺蛾子，玷污了天庭的聖潔。

齊天大聖，能遇到三清、四帝等天庭大佬，還可以停下來打聲招呼，寒暄幾句。其餘有地位的神仙，也一概稱兄道弟。

假如換成弼馬溫，誰會搭理？

然而，孫悟空卻被玉帝打發去看管蟠桃園，蟠桃園原先由土地負責維護日常運行，技術含量極其一般，就挂個名頭。

弼馬溫是養馬，齊天大聖是看果園。

兩者之間，其實沒啥子本質上的區别。

但是，無論是弼馬溫還是齊天大聖，都是孫悟空，為什麼齊天大聖比弼馬溫吃得開呢？

孫悟空第一次上天，源于他鬧龍宮搶定海神針闖地府勾銷生死簿，等于是攻擊地方zheng府，玉帝本着多一事不如小一事的想法，就将他招安，聽到天庭有個弼馬溫職位的空缺，順手賞賜給他。

沒想到孫悟空非但不感恩戴德，還後知後覺馬溫‘未入流’，便反下天庭，自立齊天大聖，托塔天王帶着一群人下界降妖，初戰失利，玉帝見識了孫悟空的本事，才在太白金星的建議下，用齊天大聖之名，再次招安孫悟空。

天庭神仙替玉帝打工，誰不是看人下菜碟兒的人精？

正所謂上有所好下必甚焉，見玉帝如此偏愛孫悟空，就算孫悟空現在‘有官無祿’，但過一陣子呢？隻需讓孫悟空去鍍鍍金，順勢升遷，自然水到渠成。

比如看管蟠桃園，玉帝未必沒有想過在裡面大做文章，隻需在蟠桃會上，說一說多虧了孫悟空，大家才能吃到又大又甜的蟠桃。想必會有神仙理解玉帝的意思，奏請玉帝為孫悟空升職加薪。

更何況，還有前車之鑒。

豬八戒，吃了一顆九轉大還丹，飛升到天庭，玉帝安排了一次盛大的迎接晚會，接着封他為統領天河八萬水軍的天蓬元帥。

沙和尚，周遊天下九州萬國，遇見一位好師父，得窺大道，功滿後去往天庭，玉帝喜不自禁，親口封他為卷簾大将。

可見玉帝他比較喜歡下界的能人異士，孫悟空恰好滿足這個條件。

可以說，一旦被三界共主玉帝給看上，不管你是啥出身與來曆，都将會飛黃騰達。

所以大家都願意給齊天大聖一個笑臉，和他把酒言歡。反正孫悟空是玉帝眼前的紅人，未來可期，不算掉面子。

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