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舊社會結婚頭飾

生活 更新时间:2024-07-29 20:12:31

生活在南方的朋友們,或許還聽說過"自梳女"這樣的說法。從字面上來看,"自梳女"就是自己主動将長發盤起的女人,但這一舉動意味着的,可不僅僅是換個發型那麼簡單的。在自梳之後,她們便一生都不可與異性有感情糾葛,必須孤身到老。

在封建時代,一個女性不依靠别人獨自養活自己顯然是不是件簡單事兒。然而,即便是未來的生活可能孤獨窘困,還是有很多封建時代的女性選擇成為"自梳女"。這是她們對命運的抗争,她們想要活的獨立、自主,而不是被舊時吃人的制度壓迫地無法呼吸。

舊社會結婚頭飾(封建時代的自梳女)1

成為劫難的洞房花燭

自梳,聽起來似乎與出家有些相似,但自梳是一種沒有後路的選擇。出家人要是動了凡心,還可以蓄起頭發再入凡塵,而"自梳女"們一旦做出了有違道德禮數的事情,等待她們的便隻有鄉黨的指責與懲罰,被浸豬籠處死也不是不可能!

所以"自梳女"們在下定決心要自梳後,就要百般拒絕與異性産生瓜葛,可也難免會有年輕的女孩在發願自梳前就被父母包辦了婚姻,那麼對于她來說,明明是喜事的洞房花燭夜,将會成為她成為"自梳女"路上的第一個考驗。

舊社會結婚頭飾(封建時代的自梳女)2

不過,洞房花燭夜作為喜事,也是站在男方的角度上去說的。在封建時代,婚姻對于一個女人,尤其是窮人家的女人來說,并算不得是一件好事。因為那個時候有着嚴苛的三從四德,一旦攤上一個蠻不講理的夫家,嫁過去的女方有苦也說不出。

這也是大部分"自梳女"選擇自梳的原因,她們不想成為封建婚姻制度的犧牲品,即便是面對着父母的安排也得抗争到底。

被強行安排了婚姻的"自梳女",會在出嫁前向其他的"自梳女"求援。洞房之夜時,她會穿上特制的連體衣服,手中還握着閃亮亮的剪刀防身!前來支援的"自梳女"們也會徹夜守候在婚房邊,隻要她們的姐妹被動用了武力,就會一擁而入上去解救她。

隻要熬過頭三天,新娘能夠以回門的借口離開丈夫家,無論是回到娘家還是去"自梳女"們的"姑婆屋"生活,她都算是徹底地逃離了封建婚姻制度的壓迫,正式地成為了"自梳女"。

舊社會結婚頭飾(封建時代的自梳女)3

孤獨,是抗争命運的代價

獨身一人,不受到封建婚姻制度的束縛,聽起來似乎很是灑脫。可實際上很多的"自梳女"在費盡千辛萬苦自梳之後,隻會落得個孤獨終老的下場。

想來也是,在那個将女性視為物品的封建年代,自梳是違背了禮數和父母意願的大不敬行為。所以"自梳女"在死後,甚至不能夠下葬到宗室的墳墓之内,不僅如此,村裡也不會願意分出一塊地皮給她,村外的荒野,是她們最後的歸宿。

但落葉歸根是我們中國人的傳統思想,盡管"自梳女"們是一群具有反叛精神的獨立女性,她們也會希望能在死後能有一個安身之所。于是,有一些"自梳女"會選擇"守墓清"。

舊社會結婚頭飾(封建時代的自梳女)4

"守墓清"又叫"買門口",意思是"自梳女"會用錢,從家中有男子死而未葬的人那裡買一個亡者妻子的身份,從而能夠在死後下葬于男方祖墳之中。而這個過程也不是交了錢之後就算結束的,先是得披麻戴孝為名義上的丈夫守靈,之後還得經常供給姑婆錢财,一旦姑婆有些不滿,一切便也都前功盡棄。

雖說自梳之後,女性們能夠逃離封建婚姻制度的剝削,可這個現象也是直到清朝末期才廣為出現的。這其中原因不言而喻,沒有養活自己的手段,就算是再厭惡婚姻生活,女性們也不能說獨立就獨立。

舊社會結婚頭飾(封建時代的自梳女)5

而"自梳女"主要出現在珠三角地區,這與當地的經濟發達,尤其是蠶絲業的興旺有着極大的關系。依靠自己的一雙手,女性們能過上理想中的不被約束的生活,盡管沒有子嗣,還可能被家族抛棄,可在自由面前,這些都不那麼重要了。

可以說,孤獨,是"自梳女"們抗争命運所付出的代價,但在她們頑強抗争的同時,新時代女性身上應該具有的"獨立"與"頑強"也逐漸地體現了出來。

"自梳女"的現狀:老去,但不悲慘

自梳,實際上也是一個不得已的選擇。若是"自梳女"們家境優渥,将要婚配的對象也是千金之家,未來的生活也是錦衣玉食前擁後簇的,那麼她們或許也不會覺醒脫離封建婚姻的意識。

正是因為封建婚姻制度對于底層女性的壓迫過于嚴重,她們才會選擇這樣的一條孤獨之路。在病危之刻,她們既不能留在夫家,也不能前往娘家,隻能在"自梳女"的大本營"姑婆屋"中,在許許多多曆經過苦難的姐妹們陪伴之下,靜候死亡的降臨。

舊社會結婚頭飾(封建時代的自梳女)6

而在她們死後,即便是能有墓地下葬的"自梳女",葬禮有關的事情也全部都是由"姑婆屋"的姐妹們操辦,她們就這樣持續地互幫互助直到老去。那麼,在過去百年之後,現在還有"自梳女"嗎?她們又都怎麼樣了呢。

在20世紀30年代的時候,珠三角地區的蠶絲業就出現了衰落的迹象,以蠶絲業為生的"自梳女"們也紛紛開始尋覓出路,她們中的很多人選擇和男人一樣下南洋打工。在海外飄蕩幾十年後,再回到故土的她們,已經都是滿頭白發的老人了。

舊社會結婚頭飾(封建時代的自梳女)7

這便是大部分"自梳女"現在的狀态,在曆經了數不盡的動蕩不安後,她們有的又回到了自己當年湊錢蓋起的"姑婆屋"中繼續和老姐妹們一起生活,有的則是和家人冰釋前嫌,重享天倫之樂了。她們的人數也在逐漸地減少,直到2018年,東莞記錄在冊的"自梳女"也隻剩下15人了。

雖然"自梳女"這一現象,在現在已經婦女解放、男女平等的年代注定是要消失的,但我們應當永遠記住這些女性們身上的的美好品質,她們獨立自主、精明能幹又勇敢果斷,敢于在封建的年代追逐自己的夢想。她們舍棄了一生的幸福去追求的自由,在我們現代人看來是多麼正常的一件事兒,所以我們一定要珍惜自己現在能夠自由逐夢的生活,積極努力地過好每一天。

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