孟氏老樹

第1天

12-08

這次小遊山東，景點都不大，故事卻很多，有滿足感。目标：智聖諸葛亮故裡；顔氏雙忠顔真卿祖居地、書聖王羲之的故居；沂蒙山下的沂河水；與乾隆、和珅有關的祊河；還有漢墓竹簡。趁這會兒機票最便宜時，到臨沂溜個彎，讓自己長點知識，很不錯。遺憾的是霧霾籠罩半個中國，此行沒有一張好些照片，選作封面都很難。轉念，本來就是個玩，不必那麼功力。看淡些。

【沂南～古時陽都】古時的琅琊郡陽都城，在臨沂沂南縣磚埠鎮一帶。地處沂、汶、蒙三河交彙帶，為先秦齊、魯、莒三國交界處，周代為陽國，秦、漢置陽都縣。故城周圍出土了大量文物，有大汶口文化、龍山文化堆積；有商周時期的遺址；還發現了周代大型墓葬。專家認為，此墓可能是陽國侯墓。此外，這裡被列為重點保護的文物景點達20多處：陽都古城遺址、娘娘廟、曹嵩冢、千年銀杏樹、清泉寺等。磚埠鎮還是曆史名相諸葛亮故裡，方城鎮是大書法家顔真卿祖居地。

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機場到酒店20分鐘。是夜，沂河兩岸的建築在燈光映襯下旖旎迷人，這是一座古老又充滿活力的都市。

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• 第2天
• 12-09

【諸葛亮～琅琊人】《三國志-諸葛亮傳》記載：西漢元帝時，葛豐由諸縣遷居陽都，為諸葛氏始祖。東漢末年，諸葛瑾、諸葛亮、諸葛誕三兄弟，分别在東吳、蜀漢、曹魏擔任要職，其後人也不乏佼佼者。諸葛亮，字孔明，号卧龍，東漢時181年出生在陽都，是三國時期著名政治家、軍事家與思想家。父諸葛珪，曾任東漢泰山郡梁父縣尉，後遷泰山郡丞。諸葛亮13歲随叔父諸葛玄去豫章（南昌），後流寓于荊州（襄陽）。27歲出山輔佐劉備，助其建立蜀漢政權。劉備死後，以丞相職輔劉備之子劉禅。234年，北伐曹魏過程中，病逝于五丈原，谥号忠武侯。

第二天一早，乘出租車前往沂南縣磚埠鎮，去孫家黃疃村，看諸葛亮故裡。臨沂這裡雖也有霧霾，要比北京好很多。霧氣雖重，但空氣中沒有北京那種發臭、辣人的氣味。

不用問路，也無需導航，沿着濱河路一直向北，非常好走。40多公裡後，見到這岸邊的碑。轉眼看馬路的對面，高大的祠堂房頂比周圍的房屋都高很多，一眼就知道--就是這裡了。

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村中很安靜，看不到幾個人。

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“陽都故城”的石碑立在村頭祠堂的院牆前。

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祠堂外的西牆下，有石碑和簡介。

諸葛亮故居

“諸葛亮故裡紀念館”介紹

古陽都，系諸葛亮的祖居地和誕生地。諸葛亮故裡紀念館建于1992年，位于磚埠鎮的孫家黃疃村。院子裡，古銀杏樹前，是隋唐諸葛亮廟遺址。

這裡居住着紀念館的館長和一位工作人員，都是當地人。祠堂前的水泥小路晾曬着玉米。

眼前的石碑盡顯着久遠。據兩位工作人員講，似乎沒人說得上這些石碑石刻的具體由來。

這是國家一級文物～青龍白虎朱雀玄武四神漢畫像碑。

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院中的西南牆角，一株參天的古銀杏樹氣勢盎然。

清幽的一隅，要是夏天這裡一定很美。

牆上的說明介紹，祠廟最早的記載是隋代589年，古樹前那裡就是隋唐古廟遺址。

據測定，這株古銀杏樹已有1500多歲。它是惟一的“活物”，無言地見證着這裡的曆史。

這三塊石碑分别是這村裡汪氏、蘇氏、高氏家族的曆史。這仨家姓氏的始遷祖自打來到這裡，這廟堂就已然存在了許久。這三個家族，上千年以來，一直見證着諸葛亮廟的綿延香火。

一地落葉，猶如金色的地毯。

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要是早來20天，滿樹金黃該有多美！我特别熱愛大樹，他飽攬天地日月之精華；深深紮根于無盡的泥土中；不招搖不争春不索取不依靠；卻毫無保留的給予自己的所有。我，願終生效仿樹的品格。

正對着大樹小路的北頭，一扇黑色的小門，兩個白色的字“碑林”，寫在門的右手邊。

門内後院的景象令我肅穆。輕輕地，不願驚擾沉睡許久的古碑漢畫石像；不願驚擾樹上的幾隻寒鴉；更不忍驚擾地上那一層厚厚的金色----

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石刻、石碑、石畫像遍處。即便我不懂，那歲月留下的滄桑古老，已然沁入那每一通石碑的深處。一塊塊、一方方、一通通，或是豎立，或是橫卧，似乎都被曆史賦予了生命，發着低沉的聲音，喃喃自語般的絮說着，這一千多年的故事---

當再次走回到門口，牆頭那依然翠綠的竹葉，從牆頭搖曳着、打着招呼---，讓人欣慰。

看一眼，門口的這第一通碑刻“淡泊明志”。是啊，孔明先生的一生用這四字就可以涵蓋無窮，試問，古今能有幾人？

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祠堂正殿

諸葛亮的塑像。諸葛亮出生在這裡，三歲喪母，八歲喪父，此後，諸葛亮兄弟姐妹便由叔父諸葛玄照顧撫養。為避戰亂，諸葛亮的哥哥諸葛瑾看家，諸葛玄帶着13歲的諸葛亮和他的姐姐弟弟到江西豫章赴任。不久，諸葛瑾也攜老扶幼到南方逃難去了。這裡，此後再無諸葛家族後人，諸葛亮一家也再無團聚。

正殿的東檐旁，枯枝黃葉---

正殿的西檐後，翠柏冬青---

院子東側排列的漢畫石像

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漢畫石像～車馬出行圖

漢畫石像～胡漢戰争圖

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磚埠鎮圖。院子正中的小路兩邊也立有石碑、碑刻。

隆中對碑刻。《三國志》記載207年冬至208年春，劉備在徐庶建議下，三次到隆中拜訪諸葛亮。第三次方得見，諸葛亮為劉備分析了天下形勢；在登上政治舞台之初，就以《隆中對》的方式為劉備描述出一個戰略遠景。這一千古名篇，許多人能夠倒背如流。

孔明撫琴。梁父吟：步出齊城門，遙望蕩陰裡。裡中有三墓，累累正相似。問是誰家墓，田強古冶子。力能排南山，文能絕地紀。一朝被讒言，二桃殺三士。誰能為此謀，國相齊晏子。

諸葛亮石刻畫像

諸葛氏的始祖--諸葛豐，原名葛豐，本姓葛，琅琊諸縣人，後來陽都為官。陽都另有葛氏人家，為有所區别，就把諸縣的葛氏稱為了諸葛氏。中國的諸葛姓氏都起源于陽都這裡。

諸葛亮的故居離沂河岸不足百米，人傑地靈的好地方啊。“亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，每自比于管仲樂毅，時人莫之許也。惟---。我，隻知道《隆中對》的前兩句，差得太遠呵！景慕孔明先生，我就該學習不惰。

【沂河岸邊～故城遺址】沂河古稱沂水，古代為泗水支流，一度曾為黃河支流。明萬曆時，開運河航道，截沂河改道向南流，彙入宿遷駱馬湖。明崇祯年間，為保運河河道，又引駱馬湖水向東注黃海。清康熙年，使沂河水東至灌河口入海。以後開挖新沂河， 現在仍由連雲港以南的灌河口入海。百度有這樣一句話：古陽都故城遺址東臨沂河，沂河岸邊尚有一段1500餘米的古城牆基可覓。這裡既然是陽都故城，我想去找找這“古城遺址”。沿沂河岸向北走，按照當地人指點，說過了沂河大橋不遠就可以看到。

離開孫家黃疃村，沿沂河岸繼續向北，不到一公裡就是高速公路。汽車停在橋下，步行再向北走。這是從日蘭高速路下，看到的沂河高速公路大橋。

我乘坐的出租車，就是酒店門口随便招的。我上了車司機不知該怎麼計價，和同行在電話中現商量該要我多少錢。畫面中的那一人，就是這位出租車司機韓師傅，不放心我一個人在河邊走，硬是要走在前面去探路。同以往一樣，我雖一人獨自出行，卻從來不孤單。我，很是幸運。

一路走，雖然沒有“蒙山柴”，一路欣賞這“情深誼長”的沂河水，也很美。山東黃色土壤的濕潤氣息和沂河上時時飄過的清冽的寒意，讓我感受到都市不曾有的冬天的意境。

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看到這土包，韓師傅三兩步便跑上去，轉到後面時，我拍下這圖。

無法确定是與不是，諸葛亮廟那裡人說是“一層層、有石頭的”，于是繼續向前走。

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這個有些像呢，下面還有一口枯井，填滿了樹葉。

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誰知道是不是呢！像我這般既執著又無知的的人，就權當這就是古城遺址吧。

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踏着深深的車轍向回走。我想，不管怎樣，好歹在沂河邊走了走。重要的是，比較原生态，難得！

看，這就是日蘭高速公路的跨河大橋。

因為“紅嫂的故事”，我一直向往着沂蒙山和沂河水。今天以這樣親近的方式，行走在沂河邊很是享受。

諸葛亮文化旅遊區

從諸葛亮故居到沂南縣原本就10幾公裡，因為修路，繞了大遠，一下子比計劃多出一小時。我這個心疼啊，心疼我的時間，我的一日遊怕是時間不夠用了。

諸葛亮文化旅遊區

諸葛亮文化園～也叫卧龍山公園，在沂南縣城的南部，很大，景點不多。

諸葛亮文化旅遊區

這是正午時分，像是要天黑了呵。

諸葛亮文化旅遊區

諸葛亮坐像後面是卧龍山，面對的是很大的一個廣場。公園對面，是美食文化街。

諸葛亮文化旅遊區

我用了40分鐘，匆匆走了一圈。

諸葛亮文化旅遊區

這是園區的核心景區--諸葛宗祠。諸葛氏的後人現在都在浙江蘭溪諸葛八卦村，每年都有族人來此祭祀。

諸葛亮文化旅遊區

寫到這裡，我打開去年去八卦村的遊記，天哪！着實令我吃驚！冥冥之中怎會有這樣的巧合？2014年12月9日，我去的蘭溪諸葛八卦村，為時整整一年啊。我用了一年時間，走到孔明181年的出生之地，這一時空是1834年！我的這個巧合實在是太特别了，我驚奇不已。

諸葛亮文化旅遊區

門上匾額：全人

諸葛亮文化旅遊區

正殿中的諸葛亮座像

諸葛亮文化旅遊區

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諸葛亮文化旅遊區

中間的座像是諸葛氏始祖諸葛豐，畫左是諸葛亮的叔父諸葛玄，畫右諸葛亮之父諸葛珪。

諸葛亮文化旅遊區

這中間的一位是諸葛亮兄長諸葛瑾，畫右側的是諸葛亮之弟諸葛鈞，畫左是諸葛亮從弟諸葛誕。

諸葛亮文化旅遊區

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諸葛亮文化旅遊區

乾隆所賜石碑早已無存，這是諸葛氏後人重新修建的。

諸葛亮文化旅遊區

朝北的一面是重修記事，落款是移居加拿大的武侯第57代裔孫。

諸葛亮文化旅遊區

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諸葛亮文化旅遊區

朝南的的應當是正面，是乾隆賜字的複制題刻。

諸葛亮文化旅遊區

這卧龍山春花遍野時節，一定很美。

諸葛亮文化旅遊區

孔明先生，我因對您仰慕，走遍全國去拜谒。至此，隻差綿竹的雙忠祠還未去到，我是丞相的鐵粉哦。

諸葛亮文化旅遊區

諸葛亮文化旅遊區

【顔真卿～祖籍琅琊】顔真卿，字清臣，唐中宗開元年間進士；安史之亂有功，封魯郡開國公，世稱顔魯公；在書法史上，顔真卿是繼“二王”之後成就最高、影響最大的書法家。他的書體被稱為“顔體”，與柳公權并稱“顔柳”，有“顔筋柳骨”之譽。顔體書法對後世書法藝術發展産生了深遠影響。顔氏祖居地諸滿村這裡，據說有一座明1520年石碑，記載此地為孝悌裡。顔氏祖林乾隆三十三年譜碑上記載了48代顔氏子孫的世系源流。該譜碑現為市級重點文物保護單位。顔氏家族世居曲阜，其祖為孔子學生--“複聖”顔回。

從沂南縣到方城鎮40公裡，鄉間小路居多，時間比估計的要多很多，看來今日計劃有些懸呵。

雙忠像～顔杲卿和顔真卿兄弟，他們是一祖之孫的堂兄弟。

我一路走來，找顔真卿故裡，看到雙忠像不解，看過介紹羞愧。這一大把歲數，是大媽沒錯，可不能“中國式惡俗”哦！幸得，旅行寫遊記，漲姿勢以免俗。雙忠”大緻的故事簡短截說如下：

【雙忠～顔杲卿和顔真卿】唐安史之亂時，顔杲卿與子顔季明守常山，任太守，顔真卿守平原。安祿山部将李欽湊、何千年鎮守土門，顔氏設計殺二将，河北有十七郡響應，受唐玄宗嘉許。756年，安祿山叛軍圍攻常山，叛軍抓到季明，借此逼迫顔杲卿投降，但顔杲卿不肯屈服，還大罵安祿山，季明被殺。不久城為史思明所破，顔杲卿被押到洛陽，見到安祿山。顔杲卿瞋目怒罵安祿山，也被處死。後顔杲卿獲贈太子太保，谥号忠節，而後加贈司徒。他忠節不屈的精神廣為後世所稱頌，文天祥《正氣歌》便有言：“為張睢陽齒，為顔常山舌。"

顔杲卿堂堂忠貞烈骨，死得非常的悲壯。他怒罵安祿山：你竊取皇帝的恩寵，才有今天，天子又有什麼事有負于你而你竟反叛朝廷呢？安祿山非常憤怒，命人綁顔杲卿于天津橋柱上，肢解并吃他的肉，顔杲卿罵不絕口，叛賊鈎斷了他的舌頭，說：“看你還能罵嗎？”顔杲卿在含糊不清的罵聲中死去，時年六十五歲。

在村民的指點下，來到顔氏兄弟的安葬之處。大門鎖着，隻有每年的清明，顔氏後代才會來祖居地祭祀。

從門縫中拍照到的院内情景。有兩座墳冢，石碑、墓碑有太子太保司徒、複聖四十世、顔林等字樣。

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村口的一戶農家。諸滿村、顔林、孝悌裡，這幾個名字誰先誰後呢？搞不懂，反正都是指這裡。

諸滿村村委會、村黨支部辦公地點。在導航上定位汶泗路，或是費縣方城鎮雙忠橋，都可以找到這裡。看客，您要是來這裡，依我說的絕對沒錯。百度搜索和網絡的其他信息出入都很大，我确定。

【祊河～乾隆的故事】史書記載：乾隆皇帝第二次巡遊江南，來到蒙山皇道，回首了望，蒙山頂上積雪皚皚，松柏疊翠，在陽光的照耀下，相映成輝，便即興賦詩詠蒙山，随後一行人又來到了祊河。乾隆知識淵博，随即問和珅知道這條河叫什麼名字嗎，和珅不知道，便抖機靈把問題抛給沂州知府。知府李希賢一聽，吓出了一身冷汗。他剛當知府不久，膽小，不敢如實說，便連連叩頭，又推給了費縣楊知縣。乾隆皇帝雖然心中不悅但也欣賞他的乖巧，隻得順水推舟，連聲傳喚費縣知縣。時任費縣知縣的楊燭，知道皇帝忌諱“崩”這個讀音，便雙膝跪倒，口稱萬歲，說：“左邊一個示字，右加一個方字。當地人讀‘方’，四四方方的‘方''''''''''''''''，叫方河。”乾隆因老佛爺慈禧就在身邊，看到避開了這難聽的“崩”，十分高興。而後賦詩以“方”韻寫《渡祊河》詩一首：鄭宛歸魯泰山祊，因以名河出大匡。清浚合流波益浩，萬松如在水中央。從此，費縣祊河因乾隆皇帝這首詩而出名。

這祊河，在臨沂市三河口那裡彙入沂河，那裡有座三河口大橋。現在，臨沂人稱祊（beng)河，費縣人稱祊（方）河，一條河，兩個名，有意思。如有興緻，不妨在明媚的日子，登上臨沂電視塔的旋轉餐廳，一覽三河相交彙的大自然美景。

王羲之故居

【王羲之～琅琊人】王羲之，東晉時期著名書法家，有“書聖”之稱。琅琊人，後遷會稽山陰（紹興），晚年隐居剡縣金庭。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采衆長，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。風格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀；代表作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。在書法史上，他與其子王獻之合稱為“二王”。

王羲之故居～這幾個字為啟功先生所書。

王羲之故居

王羲之故居在臨沂市内偏南方向，離漢墓竹簡館大約四公裡。大概位置請看本篇最後的臨沂遊覽地圖。

王羲之故居

這景區不大，緊湊精緻；想必植物繁茂時，定是移步換景，處處美貌。王羲之的故事、傳說、成語很多，我也借此學習溫故，那些經典都很有趣呢。

王羲之故居

二王祖籍石刻

王羲之故居

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王羲之故居

入木三分～王羲之七歲就擅長書法。傳說晉帝當時要到北郊去祭祀，讓王羲之把祝詞寫在一塊木闆上，再派工人雕刻。刻字者把木闆削了一層又一層，發現王羲之的書法墨迹一直印到木闆裡面去了。他削進三分深度才見底，木工驚歎王羲之的筆力雄勁，書法技藝爐火純青，筆鋒力度竟能入木三分。

王羲之故居

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王羲之故居

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王羲之故居

書成換鵝～王羲之很喜歡鵝。一次出外遊玩，看到一群很漂亮的白鵝，便想買下。鵝的主人是一位道士，聽說大名鼎鼎的王羲之要買，便說：隻要王右軍能為我抄一部《黃庭經》，便将拿些鵝送給他，王羲之欣然答應，這便成就了書成換白鵝的佳話。

王羲之故居

鵝池

王羲之故居

蘭亭石壁～刻有《蘭亭序》全篇

王羲之故居

蘭亭聚會～東晉353年的三月三。王羲之等41人在紹興蘭亭修褉（祓除疾病和不祥的活動）時，飲酒賦詩，彙詩成集，王羲之即興揮毫為此詩集作序《蘭亭序》。此帖為草稿，記述了當時文人雅集的情景。作者于當時的聚會氛圍有感而發，效果極緻，後來再寫已不能逮。中有20多個“之”字，寫法各不相同。

普照禅寺

王羲之故居

王右軍祠

王羲之故居

巧補春聯～王羲之每逢除夕都要親手寫春聯貼之于門。可他的春聯一貼出，不到半夜，就被人偷偷揭走。這一年，他照舊寫了“福無雙至，禍不單行”的春聯，留下了下半截。想偷對聯的人一看不吉利，便掃興而歸。到了寅時王羲之補了後半截，“福無雙至今朝至，禍不單行昨夜行。”衆人贊歎不已，拍手叫絕。

王羲之故居

曬書台～趙樸初先生所提

王羲之故居

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王羲之故居

東床快婿～太尉郗鑒與丞相王導同朝為官，聽說王家子弟甚多，且都才貌俱佳，就到王家選女婿。王府子弟都仔細打扮相見。唯有東牆的床上一個袒腹仰卧的青年人，對太尉覓婿一事，無動于衷。郗鑒見此人豁達文雅，才貌雙全，說：“我要選的就是這樣的人。”當場下聘禮，這16歲的王羲之成為“東床快婿”。

王羲之故居

洗墨池

王羲之故居

少年王羲之像

王羲之故居

稱病棄官～355年三月王羲之稱病棄官。“攜子操之由無錫徙居金庭。建書樓，植桑果，教子弟，賦詩文，作書畫，以放鵝弋釣為娛。”他和許詢、支遁等人，開始遍遊剡地山水。 定居金庭後，書法興起。其後裔多擅書畫，作品挂滿廳堂、書房，人稱“華院畫堂”。後人定村名為“華堂”，沿稱至今。

王羲之故居

洗墨池碑亭

王羲之故居

洗墨池介紹

王羲之故居

逝于會稽～王羲之曾曆任秘書郞、甯遠将軍、江州刺史，後為會稽内史，領右将軍。卒于會稽，葬于金庭瀑布山，其五世孫衡舍宅為金庭觀，遺址猶存。嗣孫建豆腐幹豆腐右軍祠于墓前。這“豆腐幹豆腐右軍”是怎麼個出處，實在弄不明白，希望有遊友能夠指教。

王羲之故居

洗墨池

王羲之故居

五賢祠～1511年，沂州知府何格所建，内祀諸葛亮、王祥、王覽、顔真卿、顔杲卿五位古代明賢。王祥，琅琊王氏奠基人，是古代有名的24孝子之一。王祥的兄弟王覽，是王羲之的祖先。

王羲之故居

乾隆南巡時為五賢題詩：孝能竭力王祥覽，忠以捐軀顔杲真；所遇由來殊出處，端推諸葛是全人。

王羲之故居

銀雀山漢墓竹簡博物館

【漢墓竹簡～西漢的手書文物】漢墓竹簡，寫于公元前140～前118年。墓葬中出土的竹簡，出土于臨沂銀雀山漢墓中。簡文書體為早期隸書，其内容包括《孫子兵法》、《孫膑兵法》、《六韬》、《尉缭子》、《晏子》、《守法守令十三篇》、《元光元年曆譜》等先秦古籍及古佚書。這些古籍均為西漢時手書，是較早的寫本。對于研究中國曆史、哲學、古代兵法、曆法、古文字學、簡冊制度和書法藝術等方面，都提供了可貴的資料。

出租車司機五點鐘要交班。我從王羲之故居路口乘公交車；又一路小跑，趕到這裡剛好5:30，閉館了。很遺憾，因沂南那裡修路時間給耽誤了。

銀雀山漢墓竹簡博物館

隔着門縫，這回什麼也拍不到了。我真的很想看看西漢的手書是什麼樣子啊！可惜。

銀雀山漢墓竹簡博物館

銀雀山漢墓竹簡博物館

鳳凰廣場就在魯商鉑爾曼酒店對面。鉑爾曼酒店晚間到機場的班車是八點，我的航班是21:45，晚飯後的時間，恰好到鳳凰廣場一遊。特别要說的是，酒店自助餐的意大利菜肴十分地道，不美式、不山寨，好吃不貴。就為這一口吃，我會再來，當然，還要看看西漢手書竹簡。

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鳳凰廣場的金紅色鳳凰，翹首欲騰飛的姿态非常生動；臨沂電視塔在沂河另一岸與之相望，電視塔周圍的藍色流線形光影，像一隻躍出水面的蛟龍盤塔而上；三河口上的吊橋不時變換着色彩，散發着彩虹般絢麗的光芒；----，這是個美麗的沂河之夜晚。

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