文/時光

人這一生，是務必要經過許多個階段的。

從呱呱墜地時對這個世界一事一物充滿好奇，再到紮個小辮趟水攀樹的探索，而後便到了挺拔俊俏或是可愛嬌俏的青年時候，而唯有跨過“成熟”這個門檻，人才是真正的成年，有了獨當一面的内心了。

“成熟”是一個瓷碗，其中得盛滿許多東西，才能說是“盈”，才是真正的成熟。

而其中需要承載的，最重要的東西，便是“閉嘴”。

雖然隻有簡簡單單二字，可“閉嘴”是一個大綱，其中包羅萬象：什麼時候閉嘴，什麼時候說話；閉了嘴不代表，閉上心，眼，耳。

由此看來，學會閉嘴，當真不是易事。

人活一世中，難免與他人溝通。

其中，閉嘴時刻，是需要我們拿捏的恰到好處的。

如果他人正在傾述，你自顧自的随性插話，這不僅惹人厭煩，還會自讨沒趣。

譬如，他剛說到：“我的感情出了問題。”

你還未等到人家鋪開下句，便笑了笑：“那肯定是你的問題。”

如此循環下去，你的朋友必然皺起眉頭，歎道自己怎麼結交了一個不知禮數，不知傾聽的人？

若是朋友知禮，尚會和你再交流幾句，然後離開，以後的日子自然不可能再找你叙說心事。

但若是朋友急性子，拍了桌子罵了句便離開了。

所以說，學會閉嘴，安靜一點，是一種非常難能可貴的優秀品質。

人在傾聽他人講述時候，是要閉嘴的，但是不要閉心、眼、耳。

朋友願意找你傾述，必定是信的過你，這對自身來說是好事。

切莫要覺得麻煩，隻需要在朋友講述自己故事時候，不要輕易打斷，卻要十分專注的聽，也要用心去感受朋友的情緒，做到共情的效果。

當他向你看來，你隻需要以眼神抱之答案。

等他在進行叙述，時不時點頭，面上該微笑時候微笑，當愁苦時愁苦。

待得朋友抛出一句：“你說，我該怎麼辦才好？”

你再順勢而講出自己的看法，情感話語需要真切實用，朋友必然當你是可交心的摯友，你也因為掌握合适的閉嘴時機而得到了友誼。

可有的人，卻偏偏要犯“好為人師”的毛病。

自以為自己胸中韬略冠絕今古，無論遇到什麼話題，都要做那“出頭人”。

大嘴就此一張，嗚嗚渣渣的講出許多道理，以為他人會投之以崇拜的目光。

三國時，曹操麾下有一位名叫楊修的謀士。

他自幼聰慧，實有些才華，可最後卻落下個被曹操斬殺的下場，為何呢？皆因為他那愛表現的大嘴。

那一日，曹操率軍攻打劉備，可是天時不合，連日大雨以緻攻打不下城池。

曹操心中有些許愁悶，便坐在軍營之中，用筷子撥弄碗中的雞肋，苦苦思索着應該如何取勝。

恰在此時，楊修入了帳中，報了些軍中之事，曹操心中本就煩悶，自是不願意多做言語，隻是“嗯”“嗯”作答，繼續用筷按動雞肋。

楊修自然将這一幕看在了眼裡，道完軍中情況後便退下去了。

過了一會，曹操聽聞帳外嘈雜之聲，起身走了幾步掀開帳門，看見軍士收拾物資準備撤退。

曹操大怒喝了一聲：“戰未勝，收拾為何！”

有将士便答道：“撤退是楊修謀士所說！”

原來，楊修看見曹操撥弄雞肋。心中便暗自揣測：

“雞肋雞肋，棄之可惜，食之無味。主公必然有撤退之心。”

事實确實如此，可錯就錯在，楊修沒有管好自己的嘴。

有些事情本便不是他能說的，一旦說了，便是僭越了。

最後楊修禍從口出，害得自己落得一個身亡下場。

楊修之錯，今人也多有犯。

明知自己人微言輕，卻非要冒大不韪，去做不該是自己做的事，插手自己不該插手的事情。

這便是不成熟的表現，過于表現自己，反而有一種小兒争物的幼稚之感。

當自己人微言輕時候，便不說話，閉上嘴，打開心，耳，眼。

多去思考自己的舉止，多去聽對自己有裨益的信息，多去看對自己有用的事物。

做一個人生路上慎言之人，古人多有告誡道：“小心禍從口出，病從口入”，這是從吃虧中得出的經驗，後人自該引以為戒。

人世多少兇險，多少陷阱，一不小心踩了進去，許許多多都是和“好說”脫不掉幹系。每當自己想要表達一個觀點，且在心裡三思而後行：“喜不喜歡說，需不需要說，适不适合說。”

一個成熟的人，深刻明白當閉嘴自然需要閉嘴，需要傾聽時候便誠心傾聽。

“說話”也是一門學問，一門藝術，學會閉嘴了，再去學會如何“說話”。

學會說話了，不惹人厭煩了，不給自己引來麻煩了，自然人就成熟了。

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