敬告：

本文可能與部分《笑傲江湖》愛好者的固有印象矛盾，可能會産生不适感，一家之言，請謹慎觀看。

如果要論起《笑傲江湖》中最令人反感的門派，嵩山派基本上毫無懸念的穩居榜首。

而嵩山派掌門，五嶽盟主左冷禅則完全有實力問鼎最令人厭惡的反派人物。

書中四大反派之中，原著中最惡心的反派東方不敗基本已經成功“洗白上岸”，化身為癡心絕對的大美女，頗受追捧的“東方姑娘”。

虛僞惡毒到毫無人性的嶽不群，也有不少人認為他是江湖坑害的正人君子，賣力的替他“洗白”。

任我行本就更不用說了，身為主角的老丈人，又有“明攻少林，暗滅武當”的雄心謀略打底，本來就有不低的人氣。

唯有左冷禅這個角色堪稱“姥姥不疼，舅舅不愛”，時光荏苒許多年，他還是那麼招人讨厭。

然而人類最複雜的地方，就是情緒很容易壓過理智，被表象迷惑忽略本質，因此崇拜或唾棄經常會搞錯對象。

其實冷靜下來看，毫不誇張的說，左冷禅在整部《笑傲江湖》中最符合一般人心中偉岸的“雄主”形象。

而嵩山派其實也最符合很多人所追求的所謂“優秀集體”。

不信？那我們就來掰扯掰扯嵩山派。

首先第一個問題：你為什麼讨厭左嵩山派？

世間愛恨情仇都有理由，隻是大家都太容易情緒上頭。

大家讨厭嵩山派的第一大原因，就是他們一門心思的要搞“五嶽并派”，吞并其他四派。

但就事論事的講：五嶽并派有什麼不好嗎？

為了對付共同的敵人魔教而成立五嶽聯盟，他們有共同的目标，有共同的價值觀（禮教），有共同的愛好（比劍），合并成一個門派也并非完全沒有事實基礎的。

甚至很多人說的距離問題，其實都不能成立：曆代皇帝坐鎮京師，一輩子都不會出門幾次，各州各郡不一樣還是屬于皇朝的一部分？

小說裡福威镖局實力那麼不堪一擊，不照樣在好幾個省都開了分局？

五嶽劍派合并之後，隻需設立一個總部，再設立幾個分部就可以了。

況且五派合一之後事權統一，人力和資源調配的效率都會大幅提升，而且還有利于五派武學取長補短，互相印證。

除了少了四個掌門頭銜，還有什麼弊端或毛病？

但“掌門”又不是什麼經濟作物，不能吃也也不能賣，養着還往往不能下崽，有一個調度指揮就夠了，要那麼多幹嘛？再說他們多了還要打架。

五嶽劍派的合并，本質上來說就是“世界大同”的一個小目标，是五嶽劍派文明發展的一小步，江湖文明發展的一大步。

至少單從“進步”的角度來看，不但切實可行，有發展前景，還為江湖的門派發展帶來新的可能。

所以從五嶽劍派合并這件事上來說，嵩山派和左冷禅主張是沒有錯的。

反而是反對五嶽劍派合并的人，多多少少都有那麼點私心。

以最常見的理由：“不願門派從自己手裡斷絕”為例。

五派合一之後，“五嶽派”本身就涵蓋了五派各自原本的名字，山的名又不會變，各自的祖師爺完全可以放在一起供奉嘛！

山還是那座山，人還是那些人，無非是從内到外的升級一下而已，怎麼能稱的上是“斷絕”？

其實大家心裡都明白；其他四派之所以不同意五嶽劍派合并，最主要的原因是知道并派以後新掌門輪不到自己！

如果笃定五嶽劍派合并之後自己可以做掌門，你看華山派的老嶽多積極！

而且在嵩山派的高壓之下，各派最終還是同意了并派，除了泰山派天門道人以命相抗，莫大先生也沒有什麼過激的反應。（令狐沖不算數，在這種事情上他是個“門外漢”。）

因主張五嶽劍派合并讨厭嵩山派，其實既沒有道理，也不符合主流觀念。

第二個問題：你為什麼讨厭左冷禅？

左冷禅和嵩山派招人讨厭的另一個原因；就是因為左冷禅太霸道，嵩山派的人太狠毒。

一般來說，從劉正風全家被滅門開始，大家的注意力從林平之轉向了令狐沖，讨厭的對象從青城派和餘滄海，轉向了嵩山派和左冷禅。

在這個轉變中，“大嵩陽手”費彬先生可謂功不可沒，這個家夥不但盛氣淩人，還兇狠惡毒的豪無人性，連曲非煙那樣可愛的小女孩都不放過。

但可以确定的是，殺曲非煙這種事情，是費彬自己幹的，絕不可能是左冷禅指使的。

雖然費彬很“招黑”，但他的幹的缺德事兒，至少不能算部算到左冷禅頭上。

但我們有一說一，不藏着掖着的講。

左冷禅接手嵩山派時，嵩山派武功人才皆不出衆，正是他當了掌門以後對内革新武學，對外招降納叛，将嵩山派治理的好生興旺。

後來更是想要在五嶽聯盟推行“五派合一”這種集權改革，那麼他怎麼可能不殺人？

且不說那些打天下的開國君臣，手上染了多少鮮血。

就算拿比較柔和的“變法”來說，哪一次過程中不是伴随着無數人的家破人亡，甚至人頭落地？

曆史本身就是用無辜的鮮血寫成的，每一次曆史的變革，都必定有無數不配被曆史記住名字的人死無葬身之地。

左冷禅也曾試過和各派溝通，在談不下來的情況下，使用暴力手段推進并派就已經無法避免了。

改革需要的不是人情世故的嘴皮子功夫，而是刺刀見紅的實際行動。

如果左冷禅想要做讓五嶽劍派合并這種大事，那他就必須心狠手辣的果斷行動。

靠誇誇其談解決不了問題，因為凡是改革，就必定會牽扯到很多人的利益。

試想一下，如果羅伯斯庇爾不砍下法蘭西的萬顆頭顱，那麼“法國大革命”還有多少成功的可能？

左冷禅的手段是激烈又殘忍，但文明的進步必定伴随着野蠻殘忍的陣痛。

這是無法可解的死局。

用大家都熟悉的老話來說：不經曆風雨又怎能見彩虹？

左冷禅的行為雖然殘忍刻毒，但比起秦滅六國時如何？

電視劇《大秦帝國》系列的熱播，殘忍霸道的曆代秦王讓多少人心折？讓多少人如癡如醉的自稱“秦粉”？

左冷禅不過是滅了劉正風一家滿門，暗算害死了恒山派定靜師太等人。

同樣是為了大一統而奮鬥，相對來說左冷禅所用的手段遠比起曆代秦王，簡直堪稱“溫柔善良”！

而且左冷禅推行五嶽劍派合并，五嶽劍派的原掌門，都有機會通過競争的方式擔任五嶽派的新掌門。

而秦國曆代國君搶别人地盤，屠戮他無辜國民衆，為的隻是一家一姓的權柄榮耀，絕不許他人染指觊觎。

無論從哪個角度來看，他們的行為都比左冷禅更加惡劣吧？

為什麼他們會被人追捧，而到了左冷禅這裡就惹人讨厭呢？

從主流觀念上來說，嵩山派是五嶽劍派中最好團隊，左冷禅也是五嶽劍派中最稱職的好領導。

五嶽劍派中北嶽恒山派雖然老成持重，掌門人定閑師太也是一代人傑，但她畢竟是女尼，守成有餘，進取不足。

泰山派天門道人一介莽夫，有勇無謀，長着巴鬥大的腦袋卻不知道用。

衡山派掌門莫大先生雖然閑雲野鶴，毫無進取之心，導緻整個門派人心渙散，上下相疑。

華山派嶽不群最惡心，心胸狹窄，刻薄猜忌，毫無容人之量，野心不小，卻毫無組織能力。

隻有左冷禅，雖然“德行”不怎麼好，但卻是實實在在的帥才。

嵩山派在他的領導下，既沒有出現過内讧現象，他也從未對師弟們有所猜忌。

在左冷禅的領導下，嵩山派上下一心，團結奮進，沒有出現過一個貪生怕死之輩。

如果令狐沖出身于嵩山派，是左冷禅的大弟子，那麼再看《笑傲江湖》中嵩山派所做的一切，還會覺得心生厭惡嗎？

滅劉正風滿門是因為他“勾結魔教”，“臨陣脫逃”，費彬那一句“如果人人都像劉師兄你這樣”，難道大家不覺得耳熟？

“恒山三定”思想落後，阻礙江湖發展進程，設計襲殺她們有錯嗎？

泰山派天門道人因為貪戀權力，跟自己的師叔們内讧，最後被“路人”偶遇看不慣而死，豈非“自作孽不可活”？

更重要的是，如果令狐沖像效忠嶽不群那樣效忠左冷禅，那左冷禅絕不會對他心生猜忌，以至于想方設法的逐出師門。

左冷禅是一個很自信的人，他相信自己的能力無可替代，所以他也從不懷疑屬下們的忠誠，知人善用。

方證大師和沖虛道長之所以對五嶽劍派合并感到憂心忡忡，主要就是深知左冷禅驚才絕豔，真讓他統一了五嶽劍派，少林武當在江湖上超然地位必定會受到沖擊。

左冷禅是一代雄主，嵩山派的門徒也當得上稱虎狼之師。

跳出主角視角，從旁觀者的角度來看，左冷禅雖然稱不上“偉大”，但絕對稱的上才能過人。嵩山派的人雖然毒辣兇狠，但卻也符合現在主流觀念中“狼性團隊”的标準。

這樣的人，這樣的團隊，為什麼會有那麼多人讨厭他們？

心懷大志，銳意進取又知人善任還英明神武的老闆不是我們夢寐以求的嗎？

難道悍不懼死，冷酷無情又忠心耿耿的狼性團隊不是我們時常歌頌的嗎？

不過是簡單的換了一個視角，我們為什麼就覺得他們兇殘猙獰，面目可憎了呢？

那些我們厭惡或崇拜的東西，我們真的了解它們的真面目嗎？

從前有個叫葉子高的人，他非常喜歡龍。

衣服上要繡龍，喝酒要用雕龍杯，撒尿要用龍頭馬桶，睡覺要睡雕龍床蓋上繡龍被枕上雙龍枕……

反正他的一切都要有龍才開心。

真的龍聽說還有這麼喜歡自己的人，覺得很開心，決定抽空去他家裡看看他。

結果龍剛到葉子高家，才從窗戶裡伸進去個腦袋，葉子高就已經被吓吓尿了，一聲“娘诶！”之後，撒腿就跑。

這個故事叫“葉公好龍”，大家應該都知道的。

之所以跟大家重溫這個故事，是因為金庸用嵩山派和左冷禅挖了一個坑，讓我們至少曾經都當了一把故事裡的葉子高。

我們真的喜歡戰争嗎？

不！沒人會喜歡戰争。

我們隻是喜影視劇中，那種自己不用冒生死之險，随随便便就能把敵人當猴耍的爽感。

我們真的喜歡開疆拓土的雄主嗎？

不！我們隻是因為癡迷他們那種大權在握，生殺予奪的爽感，以至于忘了自己充其量也隻是，他們手下無數不配被記下姓名的“炮灰”中的一員。。

與頭腦簡單的動物相比，人類太容在複雜的情緒中迷失自我了。

每一隻動物都很清楚自己喜歡的是什麼，畏懼的是什麼。

反而是我們人類，時常會被自身的喜怒哀樂左右，弄混基本的是非善惡。

金庸就是換了一種視角，讓我們看一眼自己至少曾經為之癡狂的東西，到底是一個什麼樣的嘴臉。

我厭惡嵩山派的同時，又或多或少的都曾夢想成為他們的一員。

當鐮刀割到自己身上以前，隻有人類能做到理直氣壯的高呼：不愛鐮刀的韭菜，不是好韭菜……

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