紅顔多薄命，似乎非常适用于在那個封建時代的女子，我們所熟知的中國四大古典美女的最終結局都不盡如人意。雖有着沉魚落雁，閉月羞花之态，但卻沒有白首到老，子孫滿堂之福。也許就是那個時代女性的不幸與悲哀，雖然天生麗質，擁有着上天恩賜的容貌，但是命運也沒有掌握在自己的手中，随時成為别人的工具或者替罪羔羊。就比如那位唐朝的貴妃楊玉環。雖然楊玉環與李隆基的愛情雖美，但是她的結局卻慘，甚至她的死因隐藏千年之久。

楊玉環出生在官宦世家，祖上曾是隋朝的大官，而其父親在唐朝也身居要職，但是在她10歲的時候去世了，于是她被寄養在叔叔家中，可是自小還是接受比較良好的教育，琴棋書畫也算是樣樣精通，否則也不會與擅長音律的李隆基情投意合，甚至李隆基不惜降低身份親自譜曲，親自彈奏。但是最初的楊玉環是嫁給李隆基的兒子壽王李瑁。

李瑁和楊玉環也是十分恩愛的，而李隆基的武惠妃去世後，使得他十分寂寞，于是他就瞄準了自己兒子的妻子，在臣子的建議之下，楊玉環先是當起了道士，最終被悄悄送進宮。盡管李瑁非常氣憤，但是他也無可奈何。正所謂一人得道，楊玉環得到李隆基的寵愛後，其家人也都受到不小的恩賜。其遠房哥哥楊國忠把持朝政，一時無二，其三位姐妹也都被封為一品诰命夫人。楊家成為當時最風光的大家族之一。甚至重臣安祿山都攀高枝，不斷巴結楊玉環，甚至叫她為母親。

在755年爆發了安史之亂，唐都長安幾乎要被攻破，李隆基帶着楊玉環和大臣們倉皇出逃，在馬嵬坡這個地方，衆将士不滿楊家，将楊國忠亂刀誅殺，而楊玉環也沒有好下場。唐玄宗被逼賜給她白绫，讓她自缢，這也是一些史書上的記載，但是同時也有一些史料記載這是不準确的。多方考證後，專家得出答案，楊玉環并非自缢，而最終的結局卻十分凄慘。

首先我們先談談民間流傳甚廣的說法，那就是楊玉環最終沒有被殺，而是去往海外“仙山”，名曰太真，并且去此地遊玩，也會有很多導遊介紹，那裡如今出現了很多以楊玉環命名的東西。但是這種說法的可靠性更不大，因為在衆目睽睽之下送走一個萬衆矚目的人十分不容易，再者楊玉環被殺後是有專人檢查的。那時李隆基如果不賜死楊玉環，自己的皇位和性命都可能不保，他幾乎不敢再為一個女人冒險。恐怕出現這種說法的原因也是人們不希望這樣一位美女，這樣一段愛情就以十分凄慘的方式結束。可是需要認清事實，楊玉環死因不是自缢，更不是這種去往“仙山”最終活下來。那真正的死因是什麼呢？

在《唐國史補》等第一手資料中對于楊玉環的死因多次提到，血染馬蹄和馬前死。這就證明她并非是在一個安靜的角落自己結束生命，血染更是直接否定自缢。而真正的死因是被人當場誅殺，甚至屍首都不完整。從楊國忠的結局來看，很有可能當時楊玉環都沒有反應過來，就被誅殺在前，甚至馬踏身亡，而為何一些文學作品中對于她的死法相對柔和，恐怕更多的是為了保留她在人們心中的美好形象。同時在詩聖杜甫的《哀江頭》中，“血污遊魂”四字也證明不是自缢。所以專家得出結論：楊玉環的真正死因并非自缢，而是被亂刀誅殺，甚至最終被馬踏。這麼看來死因确實太過凄慘。

對于紅顔禍水的觀點我始終保留自己的看法，紅顔多薄命，紅顔多歧路，紅顔多禍水，為何我看到的更多是心酸與不易？其實封建時代的女性長得天生麗質本沒有錯，受到君王的寵愛也是情理之中，為何多會被稱為禍亂的根源？因為多數她們會成為替罪羔羊或者犧牲品，因為在江山和美人之間，她們幾乎是被淘汰的。而在君主和女人之間，她們也将是最先被攻擊的。

而将安史之亂的罪責推給楊玉環這樣的一個女人顯然也是不合适的，而她有錯嗎？有錯，那就是愛上一個君主，成為她的寵妃，連平時的撒嬌都可能成為最後的罪狀。那最大的錯應該是誰呢，歡迎發表您的看法？

圖片來源于網絡，如有侵犯請聯系作者必定删除

參考資料

百科

《舊唐書》

《哀江頭》

《唐國史補》

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!