明代的徐應秋在《玉芝堂談荟·龍生九子》中寫道:“龍生九子不成龍,各有所好。”事實上,龍生九子的九并不是一個确切的數字,在古代,九上虛數的意思。
傳說當時明孝宗不清楚龍九子的具體名字,便命令内閣大學士李東陽回答“龍生九子明目”。李東陽也不清楚,就問編修羅杞,羅杞也不全都知道,他又問吏部劉績,劉績在他家的書房中找到一本舊書,書中記有九子之名。此以無從考證。
囚牛平生喜歡音樂,它常常蹲在琴頭上欣賞彈撥弦拉的音樂,因此琴頭上便刻上它的雕像。
老二睚眦(yá zì)
睚眦嗜殺喜鬥總是嘴銜寶劍,怒目而視。人們常刻睚眦在刀環、劍柄吞口,以增加自身的強大威力。
老三嘲風
嘲風形似狗,平生好險又好望,殿台角上的走獸是它的形象。嘲風象征着吉祥、美觀和威嚴,有威懾妖魔、清除災禍的含義。
四子蒲牢
蒲牢的吼叫聲音十分宏亮,人們常在鐘上鑄上蒲牢的形象,充作洪鐘提梁的獸鈕,助其鳴聲遠揚。
五子狻猊(suān ní)
狻猊身形像獅,喜煙好坐,所以形象一般出現在香爐上,随之吞煙吐霧。
六子赑屃(bì xì)
贔屭貌似龜而好負重,力大可馱負三山五嶽。多為石碑、石柱之底台及牆頭裝飾,屬靈禽祥獸。
七子狴犴(bì àn)
狴犴形似虎,平生好訟,卻又有威力,獄門上部那虎頭形的裝飾便是其遺像。
八子負屃(fù xì)
負屭身似龍,雅好斯文,盤繞在石碑頭頂,平生好文,石碑兩旁的文龍是其遺像。
老九螭吻(chī wěn)
螭吻平生好吞,喜歡東張西望,經常被安排在建築物的屋脊上,做張口吞脊狀,并有一劍以固定之。
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