電視劇《濟公》給我們帶來了一個傳奇人物。 電視劇中的濟公衣衫褴褛,言語狂妄,甚至瘋瘋癫癫,但他時常扶貧濟困,除暴安良,深受百姓的喜愛。
電視劇中活佛濟公戲弄奸相秦桧的那一幕更是讓人印象深刻,所以很多人都認為濟公是南宋人。 但真相真的是這樣嗎? 我們能在南宋找到這個人物的原型嗎?
晚清文人蔣瑞藻先生在《小說考證》中告訴我們答案,“實則南宋初無是人,乃因六朝宋釋寶志而僞傳者也。”
也就是說,濟公不是南宋人,而是南北朝的一位高僧。 所以把濟公認為是南宋人是人們的誤解了。
著名的濟公也就是道濟和尚,其原型是金陵高僧寶志,也有人稱他為寶公、志公。
南北朝建康(今南京)人。 7歲時在鐘山道林寺出家,終年78歲。
他的事迹大多散見于《南史》,在許多記載中,他常被稱為神人。 其中一個故事尤其令人感歎于“濟公”的靈異。
相傳梁武帝在位時,寶志曾作詩:“昔年三十八,今年八十三,四中複有四,城北火酣酣。” 38歲的梁武帝即位,83歲時出家至同泰寺,同泰寺遭受火災,那天正好是4月14日。
這樣的巧合讓人相信寶志有某種“先知先覺”的神通。 天監十二年的一日,寶志搬出寺内金剛像,自言自語:“菩薩将去。” 次日,寶志無疾而終。
寶志逝世後,葬于南京紫京山的獨龍阜。
他的墓前有唐代大畫家吳道子所繪的志公肖像,有大詩人李白贊頌的一首詩,有大書法家顔真卿臨摹的楷書。
将這三者合而為一的墓碑被人們稱為“三絕碑”。 寶志此人在當時的名聲,僅此就可見一斑。
高僧寶志生前和死後都充滿了神奇的氣息,吸引了衆多名家前來研究。 正因如此,寶志的故事代代相傳,所以難免出現一些偏誤。
濟公的出生地一直備受争議。 除了南京人的說法,還有一種說法說濟公是浙江天台人。
濟公傳說是一種民間口頭文學,廣泛分布于以浙江天台為中心的地區,輻射全國,影響世界。
據調查,天台民間流傳着數百個濟公傳說,與濟公有關的民俗傳說也十分豐富。 2006年,浙江省天台市向國家申請濟公傳說作為非物質文化遺産,獲批。
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