《馬蹄上的歌謠》——傾聽川人李新勇的行吟

泛着油墨芬芳的《馬蹄上的歌謠》是李新勇又一部散文集。這本書一直放在枕邊身邊。閑暇或者睡覺前總要看上幾篇，仿佛縱橫阡陌，在的文字原野上徜徉，與遠古的甲秀之樓那些文人墨客吟詠賦詩。對于甲秀樓也隻是和讀者一樣，隻看見過那種甲秀牌香煙，便印像在頭腦裡，其餘便一無所知。2016年春節期間，我因采訪畢節市大方縣鳳山鄉的一對農民工兄弟，在省府貴陽駐留幾日，去看過這一著名的景點。說實話，甲秀樓重陷于周圍林立的高樓大廈之間，如同一個暮年老者，眼眉低垂，腰背微屈。通過文章我一步步的跟着作者登樓懷古思今，雖然作者寫了“今天的甲秀樓雖仍立在鳌石之上，卻難見當年氣勢和雄姿。在兩岸大山巨崖般壁立的高樓對比襯托下，甲秀樓謙遜秀氣得好似時光長河裡的一個逗号。可是貴州人認這個牌子，中外遊客也認這個牌子，我也依然認這個牌子”。

追随着作者的足迹，卧遊無數名勝古迹。他用恭敬之心感受天地靈氣，用細膩筆觸深情描繪那些溝壑，山水，寺廟。随着那些描寫徐徐展開，身未動心亦遠，更飄渺。感歎世間之美，人間摯情。他去過的五台山，平遙古城，喬家大院，王家大院，壺口瀑布，我也去過，我也寫過，然而我隻是做了一些簡單的記錄，沒有深邃的感悟，顯得文字浮泛，而作者卻加入了自己的理解，自己的精神，從而投射出文章的深度，廣度以及厚度。也許因為切入的視角與常人不同，也許他的功力深厚以及駕馭文字貼切達意，我的感受比親臨此地更加印象深刻，更加觸動心底柔柔的琴弦。新勇的文字是純淨、明亮的，是深邃、質樸的。突然想到“卧遊”一詞，有時候我們真需要掙脫塵網的羁絆，讓心靈空寂下來,用心想象、感受自然山川風月，何必竹杖芒鞋尋月餘，仿佛僅得其肌膚。

認識新勇是在2014年啟東攝影界為我的《藏風》攝影展舉辦的酒會上，一面之交的印象是他的風趣、健談，讓我們一下子熱絡起來，我開玩笑說，怎麼看你真有點像路遙，屁股敦實坐得住屙得出。年底的一天上午，我接到一個陌生的電話，對方自報家門——我是李新勇。人與人相識相知是又機緣的，也許我的西藏人文攝影作品打動了他，他便在自己的新作《馬蹄上的歌謠》散文集即将付梓出版前，誠請我過去為他拍照。

特别是那篇《栖霞晨課》強烈引起了我的心靈共鳴和悸動，因為我不是完全的信佛者，也不是完全的唯物論者，隻是都想感受，都想了解其博大精微之外的日常。但是對于有信仰者都是尊敬的，都是懷着虔誠的心情去傾聽，傾聽這些講經說法，傾聽哲人對生命的诠釋。從小便随着長期吃素皈依佛門的奶奶在廟宇裡耳濡目染，對于廟宇裡的香煙缭繞，梵音缈缈，晨鐘暮鼓，頂禮膜拜神仙菩薩，都有那麼深切的感受和情感，然而我卻沒有去描述過，好像那些東西離我很遠又很近，很熟悉也很陌生，不知道從何而起，任其湮滅在時間記憶裡。他在文中說，曾經在高考前父親帶着去廟裡祈禱神靈讓自己考個高分，那晚就住在廟裡，那夜大雨入注，住通鋪，晨臨凡俗之人隻能隔牆聽佛音，僧人們做早課。

看到這兒，我的耳邊響起了如天籁如海潮的誦經之聲。不覺想起2009年秋日，女兒考取大學，我也如釋重負背起行囊的一次遠行。那個夜晚有點清冷，我有緣在青海熱貢鄉的上吾屯寺，年輕的唐卡大師達娃鬧日的寺院家中借宿一宿。那晚，大殿誦經堂席地而坐着一百多位僧人，在主持低沉、徐緩的引領起闆之後，誦經的梵音如海面前赴後繼的潮水，夾着皎潔的月光和洋洋灑灑的酥油燈閃閃火苗，一浪浪、一層層，抑揚頓挫、如天籁之聲伴奏的合唱，不斷強化撞擊着誦經者和傾聽者，如行雲般舒緩卻有不可抗拒的力量。心被溫暖的潮水包圍着、融化着，此刻肉身已經消失，魂魄在蒸騰飛升，轉眼看見一位席地而坐的長發女子雙手合十，昏暗的油燈映照着秀美的臉上兩行淚水。這個夜晚我沉浸在幸福中，在僧房客廳的通條長椅上酣然入夢。

次日醒來，我在廳堂佛像前恭敬地放下300元錢。達娃鬧日已研磨好了從山裡采集的礦石顔料，開始繪制唐卡了。我就和這位年輕的大師攀談起來。院子裡濕漉漉的，格桑花在陽光下格外鮮豔。那一夜屋外細雨飄飛于窗上，古老的寺院，尤其顯悠遠滄桑，他的侃侃而談“得失随意,萬事天定，盡努力做喜歡的事，謀事在人，成事在天，人生苦短，活在當下，生命中沒有太多的事，都是自擾之啊，放下一切雜念，很多不愉快來自于自己的心，保持安靜，遠離喧嚣繁華而修身養性，不再有貪嗔癡”。這些要真正做到很難,可是我還是反觀自己，自省内心，慢慢的去做到吧。不得不說從那以後，我的心智和思想得到了洗禮,有些釋然,有些清晰，不再有太多的患得患失,不再有太多的心裡負擔,腳步輕盈，從容不迫,學會享受生命，安于靜下心來做自己的事情，旅遊,讀書、攝影、寫作成為我的日常。可是後來我卻沒有花筆墨去描述，那一晚宿上吾屯寺，那一隔牆聽誦經聲伴着雨聲,細細想來也許因為才疏學淺無法寫出内心感受。

其實那梵音沒有幾個人能聽懂的。李新勇說“聽不懂有什麼關系呢?佛經是心與心的溝通，有音韻,有節奏，有虔誠的情态，有莊嚴遼遠的聲音，一切都是可以用心來感受的。”很久以來我雖然喜歡聽，确實沒有聽懂，也就和作者所寫的一樣，隻是用心去感受。有這麼一段描寫誦佛經的情景以及非常觸動我“無絲竹伴奏，僅鐘磬、木魚間或敲打，每個僧人口中都有一片穹頂空闊的天空，嗓音在口腔和鼻腔的共同協作下，曠古高遠，醇厚幹淨，充滿雄性的魅力而無雄性之躁動，灑滿陽剛之光明而無陽剛之冒失沖動，或疾或徐，或揚或抑，或高或低，抑揚頓挫，汩汩滔滔，靜若萬川之月，動若潮湧潮奔，聚若百川歸海，歸若山鳴谷應。齊頌之中，衆僧還注意到不同聲部的配合，不同音色的協和互補，誠誦的佛經猶如一首首樂曲，即使聽不懂頌詞，也能感受到樂曲的飽滿與豐富，能感受到佛經的慈悲和闊達，能體會到衆僧之無欲無求與虔誠純粹，每一卷經頌，都堪稱天籁”這可看出作者的語言豐富如一座巨大的礦。

青年作家李新勇

知道新勇是川人，來自西昌大涼山。懷揣“君住長江首，我住江之尾”詩人學子的激情，來到大江入海的沙洲小鎮啟東，十多年如一日，筆耕不綴,每個夜晚文思星漢璀璨，已發表的詩集、散文和中、長篇小說。目前已經超過500萬字。不知道這個敦實的川西漢子内心有如此豐富的礦藏，在茅家港初級中學破舊的校舍裡炳燭夜讀，手腳凍僵，在他家一張很小的書桌前每夜走筆疾書至淩晨兩點? 随着篇幅的增加，一篇篇的看下去，我看到了一個詩情畫意，有着濃郁鄉愁，渾身散發出書卷氣，善良、大氣，情感深邃的作家。我看過他的幾部書裡，不厭其煩的大篇幅描寫他的故鄉，他的父母，他的故鄉那些山水，那些曾經一路上扶着他，拉着他，伴着他的人。那些他足迹所到之處的大美，以及典故，令人不舍放下書本。這本《馬蹄的歌謠》，因為是新勇親筆簽名贈與的，我倍加珍惜。平時雜事多了，也就将書随身帶着，空閑便拿出來仔細閱讀，讓我的心甯靜緻遠，讓我的人生感悟加深，不再心急浮躁而平心靜氣。我想，如果你不了解他，那麼不用走進他，就讀他的文字吧，他的真善美，他對故土炙熱的情感，便在書裡得到了最完美的诠釋。就在這本書裡，我讀出了一個全新的世界，聆聽了最美佛音。有人說花與人是緣分，人與人是緣分，佛與人也是緣分，要有福報慧根方可相遇，而我卻覺得人與書也是緣。作家用心靈的聲音，輕輕呼喚我們沉睡的靈魂，不能不道謝作者！

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