過去有老話說：大疫不過三年。意思是再大的瘟疫，基本在爆發三年内就“偃旗息鼓”了。一方面，得益于人們在遭疫之後重視和預防，針對疫病用藥，撲殺緻病源頭；另一方面，疫病從剛開始的緻死率高，到逐漸變異，緻命程度下降，同時人體也會強化免疫系統，對抗瘟疫；再一方面，夏季高溫氣候，也有利于消滅疫病，控制疫情傳播；最重要的一方面是大家幡然醒悟斷惡修善，讀誦經典持誦真言，回向法界和諧。即使再大的瘟疫，放在人類曆史長河，總有到頭的時候。用老話“大疫不過三年”衡量，新冠疫情會在今年“熄火”嗎？

古人預感瘟疫的發生，有幾個硬指标：如久旱、久雨、先旱後澇或先澇後旱、大饑荒、夏奇熱冬奇冷、地震洪水、鼠災蝗災、戰事頻繁等。但令人蹊跷的是，新冠疫情的發端，與這幾條都不沾邊，突然就來了。古代科技落後，人們很難通過病理分析找到瘟疫的蛛絲馬迹，但會禱告神明、約束自己、對染病去世的人妥善處理，一定程度上減緩了瘟疫傳播，降低傳染速度。但新冠疫情至今沒有明确的病因，沒找到中間宿主，也就是沒有搞清楚是怎麼傳播到人身上的，防疫手段是被動式的，疫情至今未見明顯減緩的迹象。過去生産力低下，人與人、國與國之間的往來、交通較少，即便發生瘟疫，可能也是在某一地、某一城，隔離就沒多大事了。現代社會人員流動頻繁，溝通緊密，使新冠疫情傳播加快，且有的地方反複發作，反複感染，反複折騰，然後波及其他地方。病毒是會變異的，這是古今所有瘟疫源頭的共同點，但新冠疫情的病毒變異太快，起碼大多數人知道有德爾塔、奧密克戎的變異毒株名字，德爾塔基本傳染數是1傳5，奧密克戎則可達到1傳50乃至更多，幸虧其毒性下降了。

這些都不怕，怕的是“輸入”，古人所言絕對正确——大疫不過三，但看看現在，我們祖國多麼的優秀和強大，去年年底，我們一起攻克了難關，大家都自由了，但輸入病例，又讓我們走進深淵，大家都不亂跑，疫情走就過去了，古人的語言不會錯。

整個世界的人們隻要自己不恐懼，自願隔離，自己保護自己，安住身心，戴口罩不亂跑，疫情就不怕，從疫情發生依始，仏教界就通過自己的方式方法助力抗疫。所有仏子都安住身心，積極配合抗疫。仏子的聽話安攝身心就是最大的愛國，就是地球村的守護者。隻有管住自己的腿，疫情才能早息，大家的有序生活方能恢複。

新冠疫情出現至今，大多數人的家庭、工作、生活發生了很大變化，一些人因行業沖擊太大而失業，一些人的娛樂活動大幅減少，社會前行的速度減緩了。有的人不幸感染離世，有的染病留下後遺症，健康人群因社交減少，有的出現抑郁症，更多人對生活充滿不安。戴口罩成為必需，做核酸成為剛需，打疫苗成為急需。醫護人員、社區人員、志願者很辛苦。測體溫成為習慣，聞慣了消毒水的味道，旅行成為遙遠的回憶，出行必須查驗健康碼、行程卡。三願行者，吉祥之化身，自疫情依始就開始根據佛醫學的方式方法自救度他，近三年來，河南佛教學院、河南省宗研會人間佛教委員會、般若戒幢學佛院、洪佛寺、五雲寺、龍華寺、大乘山護國普嚴禅寺、中原俪睿那蘭院僧俗二衆依據儀軌，根據佛醫理論，慈領安住者一起讀誦經典108部共計210卷、持誦陀羅尼億萬部、創寫書輪10800張、臨寫祖師吉祥字810張、真言禮仏18000忏……目的隻有一個，助力抗疫，祈願疫情早息，大衆有序生活皆如所願。

曆史上的數次疫情，或是因天災，或因氣候，或因人禍。但疫情的最終消亡，應該要得益于防控經驗的日漸豐富，而更多的，應該是在大疫之中人們的團結，舉世一心、步調統一，才是終快速戰勝災難的關鍵。我想說：自然恒久，人類不息。每一次的災難和疫情，對我們來說都是一次考驗，考驗人們的免疫能力，也考驗人們的應對和應變能力，最重要的一點就是，考驗人們團結一心、衆志成城的勇氣和能力。隻要我們團結一心，疫情的消散必定指日可待，我們也會很快迎來嶄新的明天。

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