戎夷違①齊如②魯，天大寒而後門，與弟子一人宿于郭③外。
寒愈甚，謂其弟子曰：“子與我衣，我活也；我與子衣，子活也。我，國士④也，為天下惜死；子，不肖⑤人也，不足愛也。子與我子之衣。”
弟子曰：“夫不肖人也，又惡⑥能與國士之衣哉？”
戎夷曰：“嗟乎⑦！道其不濟夫！”解衣與弟子，夜半而死，弟子遂活。
謂戎夷其能必定一世，則未之識。若夫欲利人之心，不可以加矣。
注釋戎夷離開齊國去魯國，天氣非常寒冷，在城門關閉後才到達，戎夷和一個弟子在城外露宿。
天氣冷得更加厲害，戎夷對弟子說：“你把衣服給我，我可以活命；我把衣服給你，你可以活命。我是國家傑出的人才，為了國家不能死。你是沒有才能的人，不值得愛惜生命。你把你的衣服給我吧。”
弟子說：“我是個一無是處的人，又怎麼能把衣服給國家傑出的人呢？”
戎夷說：“唉！道義是行不通了！”脫下自己的衣服給了弟子，到半夜便凍死了，他的弟子保住了性命。
如果說戎夷的才能可以平定天下，那還看不出來。至于他想讓别人得到好處的想法，那是沒有人可以超過他了。
文言知識
說“如”：“如”的本義是“遵從，依照”，如“如命”指“遵從命令”。
“如”在文言文中還有以下常見釋義。
戰國·呂不韋《呂氏春秋》
啟發與借鑒
如果隻看戎夷的前半段話，的确讓人覺得他狂妄且自私，人的性命豈有高低貴賤之分。但戎夷最後用實際行動踐行了自己心中的大道：“心憂天下，舍己為人”。内有良知，外有良行，戎夷真正做到了“知行合一”。
反觀當下，某些人滿嘴仁義道德，背後卻做着見不得人的勾當，唯利是圖沒有半點原則，實在是令人不齒。
（本文完）
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