時時處處學語文是我的一貫主張，語文學習不隻在課堂上發生，凡是有文字的地方就有語文，凡是有語言的地方就有語文。所以，我關注任何可以成為語文教學資源的内容，把這些生活中鮮活的例子很自然地轉化為課堂教學資源，激發學生的學習興趣。

例一：一刷一漱，養護加倍

居民樓裡的電梯廣告經常更換，每次更換之後，我都會關注廣告的内容，不是想要去買什麼，而是從語文學習的角度揣摩這些廣告的文字表達效果。

一天，看到這樣一幅廣告海報，是某品牌的牙膏和漱口水廣告。主打文字隻有八個字：“一刷一漱，養護加倍”。

我把這個廣告詞拿到課堂上來，問學生，“如果從語言讀起來朗朗上口的角度出發，讓你來寫這則廣告詞，你會怎麼寫呢？”

“如果改成‘一刷一漱，加倍養護’”，讀起來更順口一些。”有學生關注到了押韻的問題，“漱”和“護”可以構成押韻，但“漱”和“倍”則構不成押韻。的确，這麼一改，變成押韻的形式，讀起來确實更為朗朗上口了。

那麼，為什麼這個廣告語卻偏偏沒有選擇押韻呢？我進一步告訴學生，在這個主廣告詞下面還有一行小字，“××牙膏 ××含漱液”。

如果有這行小字，再琢磨一下，看看為什麼非要說“養護加倍”，而不說“加倍養護”。

“大約是要強調養護的效果是加倍的，而不單純強調養護本身，因為所有的牙膏和漱口水都有養護的作用。”有學生很快發現了問題。

“是的，我也是這麼想的。其實‘加倍養護’也好，‘養護加倍’也好，都沒有問題，就看要在具體語境中想要達到什麼樣的表達效果，然後再選擇合适的表達順序。”

“比如，如果你是一位帶兵打仗的将領，但老是吃敗仗，那麼，你在給上司寫報告時，為了免遭痛斥，是寫‘屢戰屢敗’呢，還是寫‘屢敗屢戰’呢？”

“‘屢戰屢敗’是打一次輸一次，‘屢敗屢戰’是輸一次打一次，意思完全不同啊。”有語言感覺比較好的學生能夠非常敏銳地意識到兩者的不同。

“沒錯，‘屢戰屢敗’那就是笨蛋一個，而‘屢敗屢戰’則顯得你多勇敢，多無所畏懼啊。”

“如果，你不幸被成了判決書上的主角，那麼，在宣判的時候，你是願意聽到‘罪無可恕，情有可原’呢，還是願意聽到‘情有可原，罪無可恕’呢？”我有時候習慣把曆史故事變換一下，讓他們不是旁觀者，而是參與者，這樣更有代入感。

大多數人舉手希望選擇“罪無可恕，情有可原”，極個别學生選擇了“情有可原，罪無可恕。”

這樣看似隻是詞語順序先後的小問題，但依然不可不慎，語序一颠倒，表意就大不同了。所以，在寫作時，需要字斟句酌才好。

例二：決勝全面小康，踐行科技為民

學校科技節，每個班都出版報，我看到我教的班裡的闆報大标題是“決勝全面小康，踐行科技為民”，課前我看到這個标題就感覺怪怪的，于是順手把這個拿過來作為語文學習的資源做一點兒文章。

我先發問是誰的主意，用這樣兩句話作為闆報标題，學生理直氣壯地說是學校的統一要求。後來也确實發現同年級的絕大多數的班級都以此作為闆報标題。

“即使是學校的統一要求，你們現在琢磨一下，這個标題放在這裡作為闆報的标題是否合适呢？”

絕大多數學生沒感覺，不知道是否合适。

我繞了個彎子，先從“決勝全面小康，踐行科技為民”的語法結構分析開始，讓學生先明确這不是一個典型的對仗或者對偶的結構。但是，這算不上硬傷，因為标題有寬對，有嚴對，這樣字數相同的“寬對”在标題中很常見，所以從表達角度并無不可接受的理由。

不過，關注一下内容，看看這個内容适合放在什麼地方呢？“決勝全面小康，踐行科技為民”這樣的話想想是誰說的？是以什麼身份說的？是對誰說的呢？

臨時查一下資料，原來這兩句話是國家2020年科普日的主題，是領導人講話的内容，是政府報告，是對民衆所說，這個放在國家科普日的層面完全沒有問題，挂在街道上，刷在建築外牆上，也都沒有任何違和感。但是，放在教室的黑闆報上則咋看咋别扭。

我們的這個闆報做出來是要給誰看的，是要以什麼身份說的，是要對誰說的，都要想清楚。如果想不清楚，那麼寫出來的東西，也不過隻是完成任務而已，不管是不是起到了宣傳的作用，單單語文表達就不合格。

我讓學生重新根據科技節這個主題來拟定黑闆報的主題，要求關注“内容”和“表達”兩個方面的要求。内容上要符合科技節這一主題，要關注說話的身份和說話的對象，表達上要注意努力做到對仗或者對偶。

看似簡單的要求實則卻殊為不易，大多數學生拟定出來的标題依然隻是适合張貼在大街上，或者語言表達上完全不符合對仗的要求。

其實，如果作為班級的闆報，哪怕是“學習科技知識，擁抱美好明天”這樣最為樸素的表達，都要比這個“決勝全面小康，踐行科技為民”這個充滿“爹味”的主題要強得多。遺憾的是，學生的表達能力受到各種環境因素的影響，退化得很厲害。

例三：攘外必先安内

今年的12月12日是“西安事變”的84周年紀念日，這一天，有很多單位，尤其是商業公司趁機發布了紀念海報，以起到廣告的作用。

但是，卻在很多海報中看到了刺眼的“攘外必先安内”的字眼。或許，海報的制作者和審核者，都模模糊糊地覺得“西安事變”和“攘外必先安内”有關吧。

我選了一份海報展示給學生，讓他們課下查找資料發現問題之所在。有一些比較積極的學生，結合自己的知識儲備，并通過查找資料，很快就注意到了“攘外必先安内”這個語句的問題。接着，我在課堂上又給他們擴展來開講一講。

“攘外必先安内”是當年的那個著名的反動派頭子提出的作為基本國策的口号，有其特定的曆史背景，“外”與“内”有其特定所指，如果不加任何說明地将其放到今天的海報之中，則會引發很多誤解。這樣的充滿曆史語境和政治語境的表達，尤其應該注意準确清晰，不能有絲毫馬虎。

當然，“攘外必先安内”最先提出，并不是在上世紀三十年代，而是在一千年多前的北宋。“中國既安，群夷自服。是故夫欲攘外者，必先安内。”這是宰相趙普給皇帝宋太宗的折子上的話。學生不知道趙普是哪一個，我就引用了《三字經》中的片段來說明。

“趙中令，讀魯論。彼既仕，學且勤。”由此引出關于《論語》的若幹版本流傳的簡單介紹，并說明“半部《論語》治天下”這則名言的來曆。

雖然“攘外必先安内”這個表達源自趙普，但最早實踐“攘外必先安内”策略的人，并不是趙普，而是要再往前推一千五百多年的齊桓公。齊桓公采用了“尊王攘夷”策略，最終實現了稱霸的夢想。

當然，除了追溯“攘外必先安内”的語源之外，我還解釋了“攘外”之“攘”的意思，引用了《出師表》中的“庶竭驽鈍，攘除奸兇”來說明，“攘”最初是形聲字，本義是用手推，後來引申為排除，所以“攘除”實際上是語義相近的兩個詞語組成的雙音節詞，“攘”就是“除”，“除”也是“攘”。

隻要日常多用心，語文學習的資源無處不在，寫到這裡，再贈送一個彩蛋。

那日監考，閑極無聊，把桌子上的粉筆盒拿起來，研究上面的說明文字，也發現了一些問題，我拍了圖片，你看看這個表達有什麼問題呢。

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