“如今說的是第三妻，姓田，乃田齊族中之女。莊生遊于齊國，田宗重其人品，以女妻之。那田氏比先前二妻，更有姿色。”
這是《警世通言》中“莊子休鼓盆成大道”裡的一段。讀者朋友可能不太明白，既然是“姓田”，為什麼又叫“田氏”呢？
原來，我國古代“姓”與“氏”是有區别的，夏商周三代以前，姓、氏有别，機能不同，“姓”是統系百世，以别婚姻，“氏”是别子孫所出，以貴功德。因此，男稱姓，女稱氏。貴有氏，賤者衆民無氏。換句話說，姓同一個姓的，是同一個祖宗的子孫，不能結婚。而同一個祖宗的子孫有貴有賤，貴族就給自己取了不同于的“氏”，讓人一聽到自己的“氏”，就知道自己是高門大戶。貧賤的人家當然就沒有氏了。
把姓和氏混為一談的，是從司馬遷開始的，《史記》中太史公提到齊姓姜、秦姓赢、周文王姓姬，就是已不再嚴格區分姓氏了。現在我們更是早已把“姓”和“氏”已完全融成一體了。每個宗族在有了固定的姓氏後，子子孫孫永久使用，形成了一脈相傳的家庭，血統源流線索清晰。人們查了姓氏後，很容易就能找到自已的血緣所出。
但是在封建社會，歧視婦女，不許下層婦女起名，隻能是姓張叫“張氏”，姓李叫“李氏”，這個“氏”和最早的”氏”已經不是一回事了。所以，莊子的妻子姓田，就叫田氏。
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