那些漸行漸遠的滿族習俗，知道的人不多啦！

烏拉鞋，用牛皮或者豬皮做的，特别結實。裡面用烏拉草苞米皮，苞米皮要用梳子梳成絲。包上裹腳布。穿一次鞋怎麼也要一二個小時。雪天上山打柴、攆兔子，很實用。

搖車，挂在大梁上，孩子放裡面。大人可以一邊幹活一邊搖晃哄孩子。

彈棉花，一人高的大弓子，有一個用動物皮做的弦，還有一個木頭錘。棉花鋪在炕上，老師傅用木錘撥動弓弦，弓弦彈動棉花。現在也隻在電影裡才能看到了。

紡車，木頭做的，一米高左右。先用紡錘把棉花撚成線，然後用木梭子把線按經緯編在紡車上，編成布。布很厚，幅子一般一尺二，叫家織布，再用植物染成藍色。一天一個人也就能織布最多二三尺吧。

木頭水桶，用木闆做的，很重。

銅鎖頭，長方形的，十厘米長吧。有個橫梁。用來鎖東西。鑰匙也很簡單，就是個插。

對開的屋門，沒有折頁和鐵插銷。有門軸，有木頭做的門插。漏風。

上下開的窗，上下開，不能旁開，有窗棂。窗戶紙糊在外面。最早時沒有玻璃。

五檩五柩的房子，蓋房子，不用一個鐵釘。全是隼卯咬合。那木匠手藝是很高超的。

索羅杆，院子裡有個高高豎起來的木杆，上面有個木盒，裡面裝米。給鳥吃的。

天地牌，前面房垛上，有個供奉天地的牌位。殺豬時要敬酒，祭祀天地。

竈王爺牌位，廚房大鍋旁邊的牆上，有個竈王爺牌位。臘月二十三，全家人都要給竈王爺磕頭。讓他上天多說好話。

供老祖宗，漢族人家祖宗牌位在北牆。滿族人家在西牆。表達對先人的祭祀。滿族的祖宗牌位，有幾個小蝶就表示祖先來自長白山幾道溝的。上邊有挂旗，其顔色表示所在的旗。一共有八種顔色。三十晚上，全家人都要給老祖宗磕頭。

彎子炕，東北很冷，為了保溫，一般都是南北炕，在西邊用一個一米左右的小炕連起來。那小炕是不許坐人的。

不吃狗肉，滿族人習俗是不吃狗肉的。因為古代，狗的作用太大了，和人類關系密切。不僅看家望門，還可以狩獵，還能拉雪撬。也傳說，努爾哈赤被追趕，被放火燒，是大黃狗把身上粘水，救了他。

三十背燈，三十晚上，每家都要把燈熄滅一會。這是為了紀念一位叫梨花的漢族姑娘。是她偷偷釋放了被囚禁的老罕王。

小油燈，一般人家，買不起蠟燭。就用小蝶，放點豆油。用棉花撚成線。點燃照明。屋裡很暗。也有的人家，用松樹明子照明。

大醬缸，用大豆烀熟，做成醬塊子，風幹，發酵。然後，放缸裡加鹽加水。做成大醬。那時輔食很少，大醬是很重要的。

泥火盆，用黃泥做成的火盆，很厚。邊沿很寬，可以放碗筷。可以圍着火盆吃飯。那火盆制作，也是技術活。一般人不會做的。

石碾石磨，每個村子都有。用人推，也可以用毛驢。碾子是用來去皮的。磨是用來粉碎的。

排廈，那時，全家人，老少幾輩人都睡在一個大炕上。如果兒子結婚了，就用排廈隔開。

鐵大闆車，那時沒有橡膠輪胎的車，都是木頭做的輪子，外面套上鐵箍。車軸也沒有滾珠軸承。一次也就能載一千斤吧。

木犁杖，鐵铧子。種地的工具。現在還有。

火鐮，打火用的。用鐵鐮敲一種石頭，叫火石。能打出火花。下面有絨布。點燃絨布。上個世紀四五時年代，邊遠山區，還有老人用。

大鐵鋸，一米多長，專門用來破木闆的。那時沒有電鋸火鋸。都是人工。拉鋸時，兩個人，一高一矮。把木頭破開，成木闆。很累的。

鐵匠爐，現在還有，很少見。就是制作各種鐵制工具的。也給馬挂掌。

燒鍋，民間用糧食做酒的。那時人們不會作假。純糧酒。

郎中，民間給人治病的，到處遊走。也不必有什麼證。

跳單鼓，跳大神，那時有病，不少人不找大夫。找他們來，拿着鼓，邊跳邊唱。驅逐鬼魂。有時能有心理暗示作用。

驢皮影，用驢皮刻成各種人物。連接高粱杆，用手操作。前面有白布。人在後邊唱，還有樂器伴奏。

說大鼓書，一般兩個人，先生邊打鼓邊唱。還有一個用三弦伴奏。說唱曆史人物。很受歡迎

唱地崩子，男女幾個人，走街串戶，表演各種節目。也就是今天的二人轉。

漢煙袋，那時沒有卷煙。人們都抽自己家種的煙，叫漢煙。需要用長柄的煙袋杆抽煙。

貨郎，挑着擔子，走街串巷。賣一些常用的小商品。

私塾，村裡有文化的老先生，收留幾個孩子，教學識字。學費就是家長看情況，給點什麼東西就可以了。

上個世紀，五六十年代，以上這些，有時還能看到

一些。現在，大多都淘汰了。個别還有保留的。

你還能知道什麼？歡迎補充啊！

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