相濡以沫

相濡以沫現在被用于形容忠貞的愛情或友情。意思是水幹涸了，兩條魚互相用唾沫來濕潤對方。典故出自《莊子·大宗師》：“泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。與其譽堯而非桀也，不如兩忘而化其道。 ”。願意是水幹了，與其互相用唾沫來濕潤彼此，還不如到大江大河裡去更自由。如果按照原文來看，莊子更支持分手，與其在一起活受罪，還不如痛痛快快地分手，為何非要糾結在一起呢？

無奸不商

春秋時期，越王勾踐在範蠡的輔佐下，打敗吳國，成為一代霸主。範蠡知道勾踐隻可共患難，不能同富貴，于是及時隐退，隐居在宋國陶丘，以經商為業。由于範蠡誠信求義，洞察商機，讓利于民，經營有道，短短幾年，就富甲天下，成為一代商聖。範蠡在賣米的時候，每次都在對方付錢之後，再往升鬥裡舀一大勺米，讓升鬥裡的米高高地冒尖，讓老百姓感覺到實惠。範蠡的這一做法被廣大商家模仿，大家都認為這種米鬥冒尖的做法有利于業務的提升，于是就有了“無尖不商”的說法，但是後來一些不法商人壞了規矩，破壞了商人在人們心中的形象，無尖不商就成了無奸不商。

人盡可夫

春秋時期，鄭厲公想殺掉老臣祭足，于是就指示祭足的女婿雍糾，去籌劃刺殺行動。晚上在家裡，雍糾不慎将刺殺計劃，洩露給了妻子雍姬，此時的雍姬面臨艱難的選擇，一邊是自己的生身父親，一邊是自己的丈夫，到底要幫誰呢？雍姬去詢問她的母親，丈夫和父親誰更親呢？她的母親說，父親隻有一個，但是人盡可夫，丈夫的選擇卻有很多，丈夫怎麼能跟父親相提并論呢？于是雍姬就把丈夫的刺殺計劃，告訴了父親祭足，祭足先下手殺了女婿雍糾。人盡可夫原指丈夫沒有父親重要，可是現在卻指女性淫亂不守貞潔。

難兄難弟

東漢時，颍川郡名士陳寔擔任太丘縣長，他的兩個兒子陳紀（字元方）、陳谌（字季方）都功業有成，尊長愛幼，德行甚佳。陳紀的兒子陳群（字長文），陳谌的兒子陳忠（字孝先）争論各自父親的功德，不可開交，于是倆小孩去找爺爺陳寔評理。陳寔認為元方和季方都是好樣的，感歎說：“元方難為兄，季方難為弟！”意識是，老大陳元方當哥哥差了點，老二陳季芳當弟弟也差了點，言外之意是倆都是好樣的，難分高低。這句感歎後來就演變為成語“難兄難弟”，意思是兄弟都優秀，無可挑剔，并駕齊驅。後來人們把“難于”的“難”解釋成“落難”的“難”，和本義恰恰相反，變成表示兩人同樣遭遇悲慘境地。

衣冠禽獸

古代的官服前胸後背都有不同的圖案。文官是禽鳥，武官是猛獸。按照不同的品階采用不同的禽獸圖案。比如文官一品仙鶴，二品錦雞，三品孔雀等；武館一品獅子，二品老虎等，如果哪家人在朝當官的多，那麼這一家人就有很多穿着禽獸服裝的人，逢年過節一家團聚，放眼望去全是穿着禽獸補子官服的人，鄰裡就會豎起大拇指，啧啧稱贊：看人家這一家人，滿門的衣冠禽獸。但是後來因為官員的名聲不好，貪污腐敗，欺壓百姓，人們再說衣冠禽獸的時候就咬牙切齒。這個詞慢慢也成了罵人的話了。

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