文/寒秋
古人為何說：萬惡淫為首，而不是其他的？
世界上很多事物都是對立的，例如善惡，例如好壞。在我國傳統中，排在善首位是孝。也就是我們所說的百善孝為先。孝從古至今都是中國人最為看重的一道傳統。不論現今還是古代，人們評價一個人好壞的時候，是否孝順父母總是關鍵性的一條。不孝的人哪怕自己生活的再好，在旁人眼中都會看不起他。
那麼與善對立的惡呢？善首為孝，那麼惡首有是什麼？有人會說盜、殺、搶、掠。其實不然，說道惡，人們都會想到：萬惡淫為首這句話。搶掠盜殺這些惡行全部排在淫的後面，為什麼會這麼排名呢，說了你可别不信呀。
首先要從我國的傳統儒家教育開始說起，儒家從産生至今已經數千年的時間，哪怕現在他對我們的生活仍然可以産生很大的影響，而他在古代更是一直受到統治者的支持，并在這期間不斷地發展完善。
人們在受到儒家思想的熏陶後，做事講究禮義仁。就是說要客觀的看待問題，待人有禮，不要單憑自己一人的主觀意見解決問題，這就要求我們心中存有理智，克服心中的一些欲望，而在人的七情六欲中，淫欲便是其中之一，這是人類存在最為廣泛的，經常被人們提及的一種欲望，在許多教派中人們都以克制淫欲來當做一種修行方法，例如佛教一向要求人們清心寡欲，斬斷心中紅塵思緒。
因為儒家思想的深入人心，淫這個字在人們心中始終比較忌諱，每當提到它時，人們心中都會産生一些猥瑣的想法，其實這是錯誤的，淫不僅僅是人們心中性的事情，它還有另一層意思，那便是極端，這種極端偏向于一種瘋狂之意，不管其他。
這樣的思想在做事方面容易過火，所以長輩都會教導年輕人無論何事都講究一個度，不能太過過分，一旦做事步入極端就很容易導緻事情的失敗，并且失敗後也難以回頭重新來過。所以，因為淫的這重意思，它被人們視為一種警戒。可是就算是淫包括性和極端的意思，難道殺人放火不也是一種偏執的惡嗎？
其實，上面提到的那些罪行，例如殺人偷盜掠奪等等，他們都有出手的一個目的，就像搶掠偷盜是為了錢财，殺人是為了情恨。這些事情都是有一個目的人們才去做。這些表面的目的之下，細究起來，為什麼人們會克制不了心中欲念，或壓制不住心中怒火從而導緻犯下罪行。最根本的是因為它們走入了一種極端，内心的觀念已經崩潰。
繞了一圈，我們就會發現，說到底人們的罪行除非腦袋壞掉，他們的起源都是因為心中步入極端，所以才有了這句“萬惡淫為首”。不論如何，惡始終是我們要抵制的，善才是心中正确的追求。
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