在湖北，有這麼一個俗語叫“不服周”，從字面上看，就可猜出它的意思是不服氣姓周的，或是不認輸，不甘心的意思。據說這個俗語已流傳了2000年之久。

結合曆史，我們發現俗語“不服周”是湖北人比較有的特色的語言詞彙，有着較為濃郁的曆史氣息和曆史内涵。

其實，俗語“不服周”，真正的意思是：你說的話我不服氣，我對你就是不服。

在生活中，湖北人在遇見不服氣的事和不開心，不甘心的時候，就喜歡開口說“老子就是不服周”、“個闆馬，你不服周？”奇怪了，為什麼要說“不服周”？“周”指的是什麼意思？

說起來，這個俗語可是有曆史故事來源的，俗語中的“周”，指的是曆史上最早的由周文王創建的“周朝”。

由此推來，俗語“不服周”，最初指的應該是不服從、不服氣、不服“周朝”的統治的意思。而湖北又是古時楚國之地，所以，“不服周”應該是說楚國或楚人不服從周的統治。

為什麼會出現這樣的現象呢？曆史上真的出現過這樣的事情嗎？别說，還真有這回事。這還得從曆史上周朝與楚國之間長達百年的恩怨說起。

早在春秋時期，周天子就沒有對諸侯國楚國正眼相看，認為它不是正統的諸侯國。這樣一來，楚國就不樂意了，兩國經常會在一些事情上發生争執，楚國也不尊重周天子，有時還會故意去冒犯周天子。

到了第四代周昭王時，他為了擴大周朝的疆土，就率領大軍，開始向南去奪取荊楚的土地。于是周和楚之間就爆發了曆史上的第一次大規模交戰。

要知道，當時楚國面積小，國力較弱，是不敢和周面對面打的，于是，他們采取戰術，把部隊和百姓都藏了起來。

周昭王率兵過了漢水，就踏上了楚國土地上，心情好的很，可到了眼前，看到的隻是深山密林，連個人影也見不着。

這還不說，從密林中跑出很多毒蛇猛獸，攻擊周昭天的士兵，傷亡不小。就這樣，周的軍隊就在這深山密林裡根本找不到人。

沒辦法，周昭王隻好作罷，于是隻将搜刮到的楚國的财寶，帶了回去。

三年後，不甘心的周昭王再次出征，親率周朝精銳之師，守衛鎬京的禦林軍“西六師”進攻楚國。

沒想到又和上次一樣，一過了漢水，依然找仍不到一個楚兵。猶豫中，突然，一陣鼓響，從四面八方出現大量穿着破衣爛衫的楚國人，他們英勇無畏，骁勇善戰，很快就打敗了周軍。

這次南征的失敗讓周昭王很是沒面子，這麼小的楚國自己就拿不下，還怎麼能領導諸侯國呢？如果這次開個不好的頭，就會有不少國家會不服從周的領導，這怎麼能行？

思考再三，他又一次親率自己的“西六師”來進攻楚國，可結果還是一樣，他又被聰明的楚人打得沒有招架之力，最後周昭王隻得率兵殺開一條血路，準備逃回國。

逃到漢江邊上，看見岸邊有幾條新船，就不顧一切地跳到船上，怎想，船一到江心就散了架。原來，這是楚人事先準備好的，就等周昭王上船了。

經過這一戰，周朝最精銳的“西六師”全軍覆沒，周昭王自己也掉到江裡淹死了。由于周昭王死的太窩囊，周朝也不好意思聲張。據《史記》記載：“昭王南巡狩不返，卒于江上。其卒不赴告，諱之也。”

就是說周天子南巡時不幸死在了水裡，但又不知是誰下的手，雖然是奇恥大辱，但又不能明說，就隻好不發布周昭王死亡的消息了。所以，周昭王是周朝曆史上唯一一個死後沒有對外公布消息的王。

這就是楚人聰明的體現，善于利用環境優勢，才取得了以小打大，以弱勝強的勝利。

就這樣，又過好多年，周朝也更換了幾朝帝王。當周夷王上台後，他和前任不同，他為人和善，不示強，與各諸侯們的關系也不錯，有時會出來親自接見各個諸侯們。俨然沒有了當年周天子的威嚴了。

這時的楚國國君，換成了神箭手熊渠。他射術高超，又能征善戰，在他帶領下，征服了周邊不少小部落，勢力也不容小觑。

熊渠這時心裡一直有個梗，他覺得自己的祖先曾經做過周文王的老師，可最後分封時，隻分給楚國很低的爵位。熊渠心裡就一直替祖先覺得委屈，就想找個機會報複一下周朝，自立為王顯示一下自己的實力。

但他也知道，不管怎麼說楚國還是小國，公開挑動周的統治也不明智。于是就采取不用周的封号，自己封自己的辦法。于是熊渠就把封自己的三個兒子為“王”。

這三個兒子分别為：大兒子熊毋康為“句亶王”，管轄也今天的江陵、荊州一帶；二兒子熊摯紅為“鄂王”，管轄今天的武昌、鄂州一帶；三兒子熊執疵為“越章王”。這些領地就是今買湖北最早的雛形。

這次封王是楚人“不服周”最早具體表現。奇怪的是當時周夷王根本沒有計較這個事情。周夷王死後，繼位的是周厲王。這可是個殘暴國君，殺人不眨眼，弄得諸侯國都很害怕他。

到這時，楚國的熊渠有些害怕了，為了不得罪周厲王，他趕緊把自己封的王号去掉，從此不敢再稱王了，等于又“服周”了。

我們從周與楚之間的争鬥中可以看出來，楚國雖然沒有周朝強大，但它不畏強權，敢于戰鬥，敢于稱王，敢于“不服周”。這讓楚人在曆史上留下來讓人敬佩的一段曆史。“不服周”這個俗語也成了楚人驕傲的資本，一代又一代流傳了下來。

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