4、關于戰國紅瑪瑙的制成品

（2）珠、串

近年來，珠及珠串越來越受到大家的熱捧，一顆材質不同、顔色不同、花紋圖案不同的珠子或用繩編制後懸挂頸間或成串佩戴腕間，清素靜雅，或搭配金、銀及其他材質的珠子，炫彩奪目，每一件都可因材而制、因人而變，以獨特的方式彰顯個性、喜好和品味。珠子和珠串的曆史可追溯到石器時代，幾乎可以貫穿整個人類文明史。中國幾乎所有的史前文明遺迹，從黃河流域的大汶口文化遺迹、龍山文化遺址，到長江流域的河姆渡文化遺址、良渚文化遺址，再到内陸地區的三星堆文化遺址，均有獸骨、玉料、瑪瑙、綠松石等各種材質制成的珠子和珠串出土。先秦時期，已能從文獻中窺見珠子的身影，及至秦漢，珠、串的普及程度已很高，東漢時期，佛教傳入中國，珠、串又被賦予了宗教寓意，唐宋時期，中國處于封建社會的鼎盛期，經濟富足，社會繁榮，珠、串作為裝飾品盛行于世，明清是珠、串發展的頂峰時期，一方面珠、串是尋常百姓裝飾和消遣的物品，另一方面，自古以來，珠子就有按材質區分身份和等級的功能，清代，這一功能随着皇權的高度集中得到了前所未有的強化，其産物便是朝珠，朝珠自始至終都兼具宗教與政治的色彩。而現在盛行的珠及珠串主要是裝飾作用，因此樣式可以傳承也可以創新，當然也有居士和善男善女作為手持之物，樣式就比較純粹，需要符合念珠的制式。因此珠及珠串也是戰國紅瑪瑙制成品中比較受歡迎的種類，特别是眼石、纏絲、象形及草花圖案漂亮的單珠以及同料的手串、18粒、108粒手持等。雖然珠、串是戰國紅瑪瑙制成品中數量較多的品種，但受制于原料，同料的、品相完美的、尺寸較大的手串價值不菲，所以作為裝飾佩戴可以将單珠用繩編制成頸鍊或手鍊，也可用不同料的珠子串成多寶，也可用不夠成串的同料珠搭配金、銀配飾或戰國紅雕刻珠或南紅瑪瑙珠子制成符合自己尺寸的手串或項鍊，制成自己獨有的飾品。

這是一串直徑達到2.3cm的圓珠手串，瑪瑙的顔色隻有明度極高的朱紅、檸檬黃和白缟，沒有過渡色、雜色和串色，猶如朱紅色的雲錦中編織了一段金線，又鑲嵌了白色蕾絲，色彩既濃豔華麗、金碧輝煌又不失典雅莊重，這樣的極品戰國紅瑪瑙手串已經不會有人去佩戴，隻能作為藝術品放在鏡框裡展示和欣賞。

這條圓珠手串雖然尺寸不大，圓珠直徑隻有14cm，但再也沒有出現第二條的可能，大家一直追捧戰國紅瑪瑙的雞油黃，可怎樣才能稱為雞油黃，這就是色标，雞油黃和辰沙紅被白缟一線分隔兩邊，半山半水，泾渭分明。

這也是一條圖案和顔色都比較有特點的圓珠手串，圓珠直徑為2.0cm，是許多身材高大的男士喜歡佩戴和收藏的标準尺寸，瑪瑙顔色是朱紅和橘色的過渡色，但三條與瑪瑙凍肉相間的白缟線橫空插入，立即讓這條圓珠手串熠熠生輝，低調奢華。

這是一條108圓珠長串，圖案為金黃底紅一線，沒有任何過渡色、串色和雜色，非常純粹，難能可貴，圓珠直徑約8.8mm，大小基本相同，搭配印有六字真言的景泰藍佛頭套裝編制成手串，金黃和景泰藍的撞色搭配，局部産生強烈的視覺沖擊，佩戴在腕間，猶如一道靓麗的風景線，獨一無二，當然手握這串佛珠制式的手持更能夠消除108種煩惱，讓自身的心态進入平和的狀态。

這是一條十八子戰國紅瑪瑙同料手持，顔色非常獨特，胭脂紅為主色，雞油黃、凍肉組成纏絲紋，整體色調端莊大氣，複古典雅，佛頭下方懸挂了一枚顔色與圓珠相近并雕有鳥語花香圖案的平安扣，平安扣下方提綴了一條長長的胭脂紅流蘇，無論作為手持還是挂飾，無不彰顯獨特品位。

這兩條手串都是因為同料圓珠不足以制成一條同料手串，所以考慮搭配其他飾物制成手串，這條直徑大小不一的紅黃纏絲圓珠手串，将圓珠從大到小對稱編排，兩粒最大圓珠之間用刻有心經的紅瑪瑙桶珠作為頂珠，兩粒最小圓珠之間用南紅瑪瑙作為尾珠，所有圓珠之間用24K黃金輪珠作為隔珠，一條既美觀又寓意吉祥的手串制作完成。這裡需要提示，由于瑪瑙和黃金的硬度相差太大，黃金磨損很大，可以考慮用其他材質的隔珠。另一條手串是鵝黃底豔紅黃纏絲、尺寸相同的圓珠串，搭配了一粒棗紅色、雕刻蓮花紋飾的戰國紅瑪瑙鼓珠，在鼓珠兩邊又裝飾了景泰藍花帽和14K金珠，進一步突出雕刻珠的裝飾效果。這樣的搭配你們喜歡嗎？

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