“出門子”“皮兒精”“打破碎”……在河北滄州,這些祖祖輩輩流傳下來的“老俗話”仍常常挂在人們嘴邊。近期,滄州區域文化研究所正忙着收集、整理和探究“老俗話”,線上專題探讨已組織100多期。
滄州區域文化研究所負責人孫建是個“老滄州”,對地方語言和文化研究有濃厚興趣,出版過《滄州棗話》《滄州俗話》《滄州物語》等著作。他說,“老俗話”是一種“根文化”,承載着地方民衆生活狀态,生動記錄着民間原創,還蘊含着哲理與智慧,是一筆寶貴财富。
孫建說,普通話普及後,一些地方土語、俗話成了“稀缺資源”,很多年輕人已不再熟悉和使用,但鄉音鄉愁讓不少人對這些“稀缺資源”饒有興趣。今年初,孫建在微信公衆号上每天發布一篇滄州“老俗話”文章,從字形到字義均做出說明,引來很多人“圍觀”。他還成立滄州“老俗話”群,盡可能把滄州“老俗話”收集完整。
每天晚上,孫建把要發布的滄州“老俗話”定下來,第二天一早發到群裡,跟着大家讨論,傍晚時,他再彙總、整理讨論内容,發布在微信公衆号上。孫建把這叫“早晨抛磚,晚上收玉”。
很多人參與進來在群裡“抛磚”。“這個音兒我知道,但不知道怎麼寫”“我知道怎麼寫,但不知道怎麼解釋……”群裡人才濟濟,有博士、語言學者、文化研究者,還有律師、老師、主持人,大家讨論熱烈,最後總能把問題搞清楚。
“每個确定下來‘老俗話’都會寫明首倡者,加上一段解釋文字,凡與之相關的故事、哲理都編輯進去,再羅列讨論内容,短的幾百字,長的兩三千字。”孫建舉例說,“于了外”首倡者是滄州考古學者鄭志利,解釋為:指行動、語言、思維方式等出乎于情理之外。例句為:“淨弄點子‘于了外’,正常人能辦出這樣的事兒嗎?”
一方水土養一方人,“老俗話”不僅幽默有趣,還浸透着大運河兩岸百姓的生活味道。滄州文化學者劉桂茂首倡的“鲫鯉鳜鲢”含義頗多,或形容魚兒活蹦亂跳,或形容牲口不馴服,或形容某些人做事不太安生……不同語境的意思不盡相同。
目前,滄州“老俗話”已整理出104個,後續研究仍在進行。孫建說,今後還想整理更有意思的滄州歇後語、順口溜,讓更多人喜歡和發揚民間特色文化。
記者:王民
來源: 新華社
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