如何回複陳情表?淺談《陳情表》婉拒的技巧，下面我們就來聊聊關于如何回複陳情表?接下來我們就一起去了解一下吧!

如何回複陳情表

淺談《陳情表》婉拒的技巧

常樂

陸遊有詩雲“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。”古今千年，我不敢說有人能與諸葛亮相媲美；但我敢說文章中《陳情表》能與《出師表》相媲美。

蘇轼說“讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝。”

後人更是“忠則出師，孝則陳情”，将他們相提并論。

生活在巨大關系網中的現代人，時常會收到一些難堪的請求，小至一頓飯局，大至關乎事業前途。不懂拒絕要麼讓自己因勉為其難接受而身心疲憊委屈自己，要麼因不懂拒絕的藝術而得罪他人。

拒絕他人是一件很難的事情，更是一件需要很大技巧的事情。《陳情表》的作者李密拒絕的對象可是高高在上的皇帝，其難度和技巧可想而知。

今天我就和大家淺談一下《陳情表》李密婉拒的技巧。

第一段：訴苦，博君憐心；

開篇李密就動之以情，訴說苦難:“臣以險釁,夙遭闵兇。生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。既無伯叔,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。外無期功強近之親,内無應門五尺之僮,茕茕子立,形影相吊。而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離。”

即訴說四大不幸：1、父死母嫁；2、少多疾病；3、内外無親；4、祖母病床。

李密當然知道“皇帝很生氣，後果很嚴重”。所以文章一開篇就達到了以情動人、讓皇帝息怒的目的。自己真是命途多舛啊！剛出生沒多久父親就去世，四歲時母親也另嫁，自己少時多病，九歲還不能正常走路。隻留下祖母一個親人将自己撫養長大。如今，祖母年老多病，常年卧床，隻有自己常伺左右。

看到這樣一段身世，怎會不讓人心生同情。這便是拒絕别人的第一步，講出自己觸動别人同情的點，先讓别人産生恻隐之心。

我估計晉武帝看了這段文字會轉怒為哭，灑下同情之淚。

第二段：感恩，讨君歡心；

第二段中李密表達感恩之情。“前太守臣逵察臣孝廉;後刺史臣榮舉臣秀才。诏書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。”

即感激四大國恩：1、察臣孝廉；2、舉臣秀才；3、拜臣郎中；4、除臣洗馬。

面對皇帝的執意提攜,作者表達了不盡的感激之情。“逮奉聖朝,沐浴清化。尋蒙國恩，非臣隕首所能上報”。字裡行間卻流露着對皇帝的忠心感激之情。

看到這樣一段知恩圖報的文字，怎會不讓人心生歡喜。這便是拒絕别人的第二步，講出自己觸動别人歡喜的點，先讓别人産生歡喜之心。

我估計晉武帝看了這段文字會轉哭為笑，會心的微笑。

第三段：曉理，消君疑心；

說服皇帝答應自己奉養祖母的請求,光靠動之以情的方法顯然并不充分。聯系曆史背景,李密曾任蜀國後主劉禅的郎官,并曾忠心于舊主。而晉武帝篡位建立政權後實行懷柔政策想要籠絡人心,這時李密若隻是動之以情,以對祖母盡孝為由推辭做官,很容易遭到皇帝的懷疑。所以作者進一步“曉之以理”。

古代知識分子最講究的兩種道德就是“忠和“孝”，在事關皇帝安危、皇權穩定這一根本問題上,“孝必須讓位于“忠”,“忠的價值要大于“孝”。正所謂“忠孝不能兩全”。

而李密解決的方式就是提出晉帝“孝治天下”的治國綱領, “伏惟聖朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚”。“以子之矛攻子之盾”使皇帝陷入自己設置的“邏輯矛盾中:既然皇帝提倡以孝治國,那麼聽您的話就意味着“忠”,聽您的話就意味着自己應該回家供養祖母。供養祖母是“孝”亦是“忠”

接下來,作者又寫道“且臣少仕僞朝,曆職郎本圖宦達,不矜名節。今臣亡國賤俘,至微至過蒙拔擢,寵命優渥,豈敢盤桓,有所希冀!”。為了打消皇帝的疑慮,作者不惜貶損自己,來表明立場、表達忠心。

看到這樣一段推心置腹的文字，怎會不讓人心生信任。這便是拒絕别人的第三步，講出自己觸動别人信任的點，先讓别人産生信服之心。

我估計晉武帝看了這段文字會開懷大笑，疑心盡釋的大笑。

第四段：授法，求君好心。

“但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終餘年。母孫二人,更相為命,是以區區不能廢遠。臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣盡節于陛下之日長,報養劉之日短也。烏鳥私情，願乞終養。”但字表示輕微的轉折,意思是隻是,而且強調後一部分語意,從這個詞開始這一段又回到拳拳孝情,并且用數字的對比闡述了“盡孝日短、盡忠日長”的道理。

“願陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒餘年。臣生當隕首，死當結草。”由此作者最後提出了“先盡孝後盡忠”的請求,找到了忠孝兩全之策。

看到這樣一段兩全其美之策的文字，怎會不讓人心生成全。這便是拒絕别人的第四步，講出解決問題的方法，先讓别人産生成人之美之心。

我估計晉武帝看了這段文字會頻頻點頭，拍手說好。

古人常說,“天命不可逆,君命不可違”。說的就是封建時代臣子要行臣道,一切以遵從君命為綱,而李密面對晉武帝的賞識,公然抗旨辭不赴命,卻赢得了“士之有名,不虛然哉!”的贊歎和奴婢錢财的獎賞。

能達到這樣完美的結局。一切要歸功于本文的陳情技巧:本文以孝”貫穿全篇,動之以情,曉之以理。一二兩段作者主要叙述過往經曆,寓情于事,以情動之;三四兩段,作者在表達對祖母的孝情中講道理,以理曉之。由此作者最後提出了先盡孝後盡忠的請求,找到了忠孝兩全之策。

李密向皇上所陳之“事”,無論是家事還是國事,真實可信;圍繞“孝字講道理,句句在理;但是要想除了讓皇上信服,還得讓皇上心動。“情”是事實和道理的催化劑,有了“情作為根基,“事”和“理”就更具有信服力。“動天之德莫大于孝,感物之道莫過于誠。

最後是方法得當，找到了陳情的技巧和解決問題的方法。為了祖母,李密抛棄利祿,不計名節,甚至還冒着性命難保的危險,上書皇帝,公然抗旨。李密能得到皇帝的寬容,根本原因在于李密極盡陳情的技巧,找到了忠孝兩全之策。難怪人們說《陳情表》是至性之文,也是救命之文。

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