随着疫情的肆虐，西安的核酸貼紙火遍全網，貼紙成為了做核酸的動力。這次終于迎來了韓小信，以韓信為原型的動漫貼紙。韓信這位秦末亂世的豪傑人員，不是他高祖劉邦未必是項王的對手，不是他大漢未必會有400年國祚。

韓小信

說起韓信大家第一印象就是大漢開國元勳、兵仙韓信，想到的成語估計大多都是，“韓信點兵，多多益善”。然而大家應該不知道，咱們這位大漢名将的文化功績吧，今天濤哥帶大家細細聊聊這位豐功偉績的漢初名臣！

生平

韓信（？—公元前196年），生年不詳，淮陰縣人，戰國時期屬楚國，秦朝統一天下後，淮陰縣隸屬于東海郡。西漢開國功臣、軍事家，被劉邦評價為麾下三位人傑之一，後世以此稱之“漢初三傑” ，古代軍事思想“兵權謀家”的代表人物，後人奉為“兵仙”、“神帥”。

韓信曆史形象

秦末天下大亂之際投奔項王，一直未得重用，僅是營帳外負責站崗的執戟小兵。後來轉投劉邦，起初沒有被重用，在其心灰意冷之下，便騎馬奔波至漢中。經丞相蕭何的“月下追韓信”，才引起劉邦的注意，才有了築建拜将台，官至大将軍，也才有了“成也蕭何，敗也蕭何”的典故。

不世功勳

無名小卒韓信，遇上其伯樂蕭何，經起力保舉薦，拜将封侯。大漢一大半的國土都是韓信打下來的，楚漢之争，數年沒有結果，還差點成為三分天下，不是為了報恩高祖劉邦，可能會開啟史上最早的“三國演義“。

拜将壇遺址

官拜大将軍後，韓信獻計，一番“漢中對”後，第一目标就是攻進關中，戰取三秦大地。從此使得劉邦的領地擴充了數倍，将士也增加了數十萬。可由于劉邦的盲目自大，親自挂帥五十六萬大軍，被項羽三萬精兵打得落花流水，使得韓信平定三秦的家底全部賠光。無奈隻好重新啟用韓信，開啟了楚漢對峙的局面。

劇照

随後，擒魏、破代、滅趙、降燕、伐齊，終成一代戰神。從還定三秦“明修棧道，暗度陳倉”到亥下之戰的“四面楚歌、十裡埋伏”，一路的高歌奮進，為大漢立下汗馬功勞。韓信破魏是以木罂渡河、聲東擊西之計，破趙是以拔旗易幟、背水一戰之計，破齊是以囊沙築壩、半渡而擊之計，韓信所有的勝利都是依靠奇謀妙計，而不是與敵人血戰獲勝的，所以韓信是兵仙。

劉邦誇他戰無不勝

蕭何贊他國士無雙

張良說他獨當一面

司馬遷評他略不世出，有不賞之功

他就是韓信，一生戎馬

為大漢王朝立下不世之功！

與蕭何、張良并列為漢初三傑

與彭越、英布并稱為漢初三大名将

文化功績

“國士無雙”、“功高無二，略不世出”是時人對其的評價。作為統帥，定三秦，擒魏、取代、破趙、脅燕、東擊齊，南滅楚，名聞海内，威震天下；作為軍事理論家，聯合張良整理兵書、序次兵法，并著有《韓信兵法》三篇。

韓信兵法三篇竹簡

接着濤哥帶大家了解一下咱們這位大漢元勳，給後世創造的成語都有哪些？大緻分三類，元曲引用而來，蒯鵬勸其自立居多，被殺之後被後輩所創。

成語一：兵仙神帥

傳聞明朝萬曆年間，萬曆皇帝第五個兒子，封地在蜀，遊覽拜将台遺址，特命人制作了一塊詩碑，用來祭祀韓信，并在碑上書寫了“兵仙神帥”四個字，由此還産生了一個成語：兵仙神帥。指的就是韓信。

兵仙神帥遺址

韓信的一生，可謂傳奇勵志的人生，在秦末亂世，沒有任何背景的情況下，憑借其領兵作戰的經驗，一飛沖天，戰無不勝。雖出身貧寒，卻氣勢不凡，一步步幫忙幫助漢王封頂，同時也實現了自己的人生理想。

關于韓信早年的成語有：一飯千金、一竿之威、胯下之辱。

成語二：一飯千金

一飯千金劇照

一飯千金出自《史記》，這講的是韓信年輕時期沒有飯吃，到處蹭飯，在河邊遇到一群洗衣服的大娘，其中一位大娘看韓信沒有飯吃，便把自己的飯給韓信吃，這樣一吃便是十幾天，并對大娘說道：我一定會重重報答您。大娘聽了這話，反而生氣了，對韓信說：

大丈夫不能養活自己，我是可憐你才給你飯吃，難道是希望你報答嗎？

韓信後來封王，回到故地。為了報答當年給他飯吃的大娘，專門找到她，并賞賜她千金。這便是一飯千金的由來，是韓信大将軍的知恩圖報的表現，也正是他過于重感情，才會有後面“兔死狗烹”的故事及成語。

成語三：一竿之微

《韓淮陰釣竿歌》：千金之重酬漂母，一竿之微還憶否？

大緻由來是：韓信當年為了報恩，賞賜給予他飯吃得漂母一千金。這麼渺小的事，在其封王拜帥以後還記得，一杆之微是多麼的貼實的形容！

成語四：胯下之辱

胯下之辱相信大家不會陌生，連《史記》都有記載。指的是當年韓信在其家鄉，被屠戶欺辱，并聲稱：你韓信就是膽小鬼，如果你不怕死，就用劍刺死我；如果你怕死，就從我的胯下鑽過去。

胯下之辱

劇中韓信幾次欲拔劍而起，最終忍下來了。打量了屠戶一會，然後就噙着淚，從屠戶胯下鑽了過去，從此，街坊鄰居都笑話韓信是膽小鬼，但韓信卻一點不在意從此整個街上的人都笑話韓信是膽小鬼，最終韓信封王回故裡，還找到了當年辱他的屠戶最，不僅沒有懲處他，還給他封了官做。

并對其說：這位壯士，當年辱我的時候，難道我不能殺死你嗎？殺掉你對我沒有意義，所以我忍受了一時的侮辱，成就了我今天的功業。

胯下之辱，彰顯了韓信與衆不同的氣度和胸懷，忍常人不能忍的辱，成就常人所不能的功績。最終胯下之辱被後輩引申為可以忍受常人所不能的侮辱，而成就自我的大能者。觀其一生，可以看出來，從從軍到拜将再到封王，無一不是忍辱負重的最終表現！

成語五：國士無雙

國士無雙出自《史記》，是蕭何對韓信最好的诠釋。當初，蕭何發現韓信的領軍才能，月下追韓信，為大漢追出來一代兵仙。當時劉邦與韓信交談，準備封韓信為将，卻被蕭何阻止，蕭何對劉邦說，你想對抗項羽，漢中為王的話，封韓信為将皆可；你想一統天下，就得重用韓信，得拜其為大将軍，統領萬軍。

後來，國士無雙就成為一個成語，用來形容一個國家獨一無二或者非常傑出的人才。

成語六：婦人之仁

婦人之仁同樣也出自史記，原話是韓信對劉邦說的，形容項羽，為人像婦人一樣，表面上恭敬慈愛，溫柔和善，舍得分食物卻不舍得封賞功臣，這就是婦人之仁。

婦人之仁與優柔寡斷有着相似的意思，後來引申為像婦人的心腸一樣軟弱，而不懂得顧大局、識大體。

成語七：明修棧道，暗度陳倉

這個成語出自元朝的戲曲《氣英布》第一折：孤家用韓信之計，明修棧道，暗度陳倉，攻完三秦，劫取五國。

盡管這個成語很有名，但在曆史上并不存在。是戲曲家之言，不是曆史。有人認為還定三秦是韓信拜将之後的首戰，但實際上此時的韓信在此僅提供了出戰關中的計謀，提出明修棧道，暗渡陳倉計謀的人叫趙衍，因劉邦帥軍無法功克陳倉，而趙衍獻計繞道陳倉背後，前後夾擊，才打敗章邯堵挺進關中。

石門棧道

曆史上韓信是沒有還定三秦的指揮作戰記載的，此戰是劉邦指揮的。但由于韓信名氣大，能力強，後世影響力大，所以元朝的戲曲家創造了這麼一個成語，扣在了韓信的頭上，這個成語是虛構的。

行軍圖

明修棧道、暗度陳倉後來引申為在表面用某種行為迷惑敵人，而在背後隐藏真正的意圖，與聲東擊西的意思異曲同工。

成語八：推陳出新

這是來自民間的故事，講的是韓信在管理倉庫時，把倉庫開了兩個門，把新糧從前門運進，舊糧從後門搬出，先出舊後用新，杜絕了糧食的浪費，由此産生了這個推陳出新的成語。

推陳去新的意思引申為去除糟粕、留取精華，使事物向好的方向發展。

成語九：傳繳而定

出自史記，韓信向劉邦闡述自己如何協助劉邦統一天下的戰略時說到這樣一句話：

今大王舉而東，三秦可傳檄而定也。

大緻意思是說，隻要我們把讨伐敵人的檄文傳至三秦大地，就會平定三秦，被後輩引申為不戰而屈人之兵的意思。

韓信令命出戰劇照

成語十：解衣推食

這個成語出自史記，韓信拿下齊國後。便向劉邦要求封自己為代理齊王，結果被省去代理二字，直接成為了齊王。其謀士蒯通，建議其擁兵自立，韓信不同意，細說一番，其中就是解衣推食這個成語。被韓信用來形容，劉邦對其的知遇之恩，及其再造之恩，所以韓信忠心為主，至死不渝。此成語與慷慨解囊有些類似的含義。

成語十一：背水一戰

背水一戰來自韓信攻取趙國的戰役，為了引誘趙軍出兵，韓大将軍在河邊列兵，後方是水，前方是敵，韓大将軍手下的士兵沒有退路，想活着走出戰場，隻能奮力殺敵，這就是韓大将軍激勵士兵勇往直前的一種手段，也是迷惑敵人的一種方式。

背水一戰被後世拿來形容沒有退路的戰争，隻能向前，不能後退，與置之死地而後生有着類似的意思。

項羽、劉邦、韓信三大巨頭劇照

成語十二：拔旗易幟

拔旗易幟這個成語同樣源自韓信攻打趙國的戰争之中，韓信除了讓士兵在河邊列陣，還讓在趙軍營寨邊埋伏着2000輕騎兵，其作用就是等趙軍攻打河邊的韓信軍隊時，發起對趙軍的營寨的進攻，并換上漢軍的旗幟，以此來動搖趙軍軍心。

拔旗易幟從字面上理解就是拔出敵人的旗幟，插上自己的旗幟，以此動搖敵軍軍心，使得敵軍大敗！

成語十三：置之死地而後生

與背水一戰意思相近，是後人創造出來的成語，大緻意思是說自己把後路斷了，将士會奮勇殺敵，戰無不勝。這成語與破釜沉舟和背水一戰有着異曲同工之處，先把自己置身于死地，想像自己死了，然後才能重生。

成語十四：人心難測

出自史記，蒯通勸說韓信自立中的一句話，原文是這樣說的：

患生於多欲而人心難測也。

大緻的意思是：禍患産生于貪得無厭而人心又難以猜測。蒯通為了勸說韓信自立，講了張耳與陳馀的故事，這兩人原本關系要好，後來因為一件事反目成仇。被後世形容說是人的内心是難以猜測的，與知人知面不知心，人心隔肚皮有着類似的意思。

成語十五：獨當一面

出自《史記》，這是張良形容韓信的話。其曆史背景是彭城之戰劉邦率領的56萬諸侯聯軍被項羽3萬騎兵打得潰敗，等到劉邦逃離楚軍的追殺之後，張良給劉邦獻策，讓劉邦重用三個人，分别是：韓信、英布、彭越。其三人皆是劉邦的手下，但隻要韓信被說為可以獨當一面，充分顯示出韓信的帥才之能。被後輩用作形容可以獨立指揮一支軍隊作戰，形容一個人可以獨立勝任某一方面的工作。

成語十六：戰無不勝

出自《戰國策》，戰無不勝是指作戰從來沒有失敗的，而韓信在楚漢戰争中就是從來沒有失敗過，多被用來形容韓信。

成語十七：十面埋伏

出自元朝的戲曲，劇中說韓信在垓下之戰以四面八方都有埋伏來對付項羽，讓項羽插翅難飛，最終打敗項羽。實際上垓下之戰并沒有什麼十面埋伏，這是後人虛構出來的一個成語，被用來形容圍殲敵人需要在四面八方埋伏。

項羽垓下之戰 劇照

成語十八：居常鞅鞅

出自史記，韓信被貶為淮陰侯，被軟禁在京城時的描述：《史記 淮陰侯列傳》：信知漢王畏惡其能，常稱病不朝從。信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞與绛、灌等列。

韓信、劉邦、蕭何、周勃、樊哙等人

指的是韓信因為被貶官，感覺自己受到了不公平的待遇指韓信因為被劉邦所貶官，感覺自己受到了不公平的待遇，所以常常悶悶不樂，韓信原本是齊王，後來改封為楚王，再後來被貶為淮陰侯，韓信自認為與周勃、灌嬰、樊哙等人為列是羞辱，樊哙之前是屠狗賣肉之人，後随劉邦開創大漢王朝，被封為舞陽侯。

成語十九：功高震主

出自《史記》，蒯通對韓信所說的話：蒯通勸說韓信脫離劉邦自立為王，說其功勞實在太高了，足以震懾主上，這樣的功勞就顯得十分威脅，因為任何君王都不希望自己手下的功勞強大到可以掩蓋自己的功勞的地步。這個成語被後世拿來用作哪些立了汗馬功勞，其被君主殺害的開國元勳身上，大漢王朝韓信是其一，抗金明将嶽父亦如此，大明王朝藍玉、劉伯溫、胡惟庸等皆是此類。

成語二十：金石之交

出自《史記》，同樣是蒯通勸說韓信自立的話，與患難之交的意思類似。韓信說劉邦對他很好，不願意背叛也不能背叛，蒯通就說雖然你現在與劉邦的交情如同金石那般好，都是患難之交，但是将來還是會被劉邦所殺害的。此成語被用來形容兩個人的關系非常要好。

成語二十一：略不世出

出自《史記》，是蒯通對韓信所說的話，用來形容韓信的功勞，其本意是指：謀略非常高明，世間少有的謀略，蒯通說韓信的功勞天下沒有第二個人比得上，說韓信的謀略天下也沒有第二個人比得上。與之絕世無雙意思相近。

成語二十二：不賞之功

出自《史記》，同樣是蒯通勸說韓信自立的話，原文是這樣的：

臣聞勇略震主者身危，而功蓋天下者不賞。

此話本意是：我聽說勇猛謀略的人一旦震懾主人就是會很危險，功勞最大的人是得不到封賞的。不賞之功的本意就是這個功勞太大了，已經沒有辦法進行封賞了，所以稱為不賞之功。

勳冠三傑

成語二十三：勳冠三傑

出自《漢書》，劉邦曾經說過自己之所以能取天下，就是因為自己能任用三個傑出人才，分别是：軍事張良、丞相蕭何、帥才韓信，劉邦把這三人稱為三傑。勳冠三傑，就是對其三人為大漢建立基業的最好诠釋，整體意思就是功勳傑出的三個人才。

成語二十四：伐功矜能

出自《史記》，這是司馬遷對韓信的評價。本意是：誇耀自己的功勞和才能，用來形容自高自大，仗着自己有才能而驕傲。此成語兩兩相對，合起來就是誇耀自己的功勞，吹噓自己的才能。

成語二十五：僞夢雲夢

出自《史記》，根據後世韓信所面臨的困境而成為成語。楚漢之争結束後，韓信被封為楚王，很快有人告韓信謀反，劉邦想捉拿韓信，一探究竟，又擔心韓信奮力反抗，于是問其謀士陳平(陰謀家，此時身邊的陽謀家張良已隐退)該怎麼拿下韓信？畢竟其戰功赫赫，其麾下猛将如雲。于是陳平給劉邦獻策，假借出遊雲夢澤的機會，将其召喚過來同遊，然後趁機抓捕。在劉邦的召喚之下，韓信沒有防備的就來了雲夢澤，随後被劉邦抓捕。

此時，韓信并未被殺害，隻是被從楚王貶為淮陰侯，軟禁于長安。直至其麾下逐步被消滅，才被呂後處死。

成語二十六：問路斬樵

出自小說《西漢演義》中一個虛構的故事，是說韓信率軍打仗迷了路，于是問山中一個樵夫怎麼走，樵夫說了之後，由于擔心行蹤洩密，韓信把這個人殺了，就形成了一個成語，問路殺樵與過河拆橋的意思差不多。

成語二十七：多多益善

出自《史記》，當劉邦問起韓信，自己能帶多少兵？韓信說陛下能帶十萬兵，是韓信根據其帶兵五十六萬被楚軍三萬人馬殺得亂花流水，而對其漢王劉邦的回複；而後劉邦繼續問韓信，那你能帶多少兵？韓信說：多多益善，你隻能帶軍帥出征。這成語本意識越多越好，被後世用來形容越多越好！

韓信點兵多多益善

成語二十八：氣吞山河

出自元朝的戲曲《追韓信》第二折。原文如下：背楚投漢，氣吞山河。本意是指氣勢可以吞下高山大河，這是一個非常誇張的成語，形容一個人的氣魄很大，特指韓信。

成語二十九：鄉利倍義

出自《史記》，這是韓信用來反駁蒯鵬勸其自立的話，其原文是說：

我聽說，坐别人的車的人，要為别人排除憂患，穿别人衣服的人，要為别人解除憂愁，吃别人食物的人，要為别人去死，我怎麼可以為了利益而背叛道義呢？

韓信的這段話被後輩總結為一個成語：鄉利倍力。大緻意思是說追求個人利益卻背棄公義正義，見利忘義。

成語三十：肝膽相照

出自《史記》，這是蒯通勸說韓信自立的話，原文是：

臣願披腹心，輸肝膽，效愚計，恐足下不能用也。

蒯通這話的意思是說：我願意披肝瀝膽，敬獻愚計，就怕你不能采用啊。這話被後世總結為：肝膽相照，用來形容兩個人關系非常好，坦誠共事。

成語三十一：智者千慮必有一失

出自《史記》，這是韓信在攻破趙國之後，向李牧孫子李左耳請教天下大事時，李左車對韓信所說的一句話，其實完整的話是：智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。

此話大緻意思是：無論多麼聰明的人，都會犯錯，無論多麼愚笨的人，都會有做得對的地方。與“勝不驕，敗不餒”意思相近。

韓信劇照

接下來幾個便是韓信被殺之後，後世所創。形容其卓越功勳及

成語三十二：鐘室之禍

鐘室之禍，是韓信被殺之後的第一個成語，由于韓信是在長樂宮鐘室内被呂雉殘殺的，後人總結出的鐘室之禍，是用來比喻功臣遭到猜忌而被殺。話說韓信之死，有其自身的原因，也有劉邦和呂雉的原因，但最終的原因還是在于自身。

韓信戰功彪炳，作為部下，在其立下大功後，便以此威脅劉邦要封王，迫于局勢，被封為齊王。在楚漢之争時，項羽要其三分天下，韓信猶豫了，雖然最終還是站在劉邦一方，助其建立大漢王朝。可就是由于過去的種種行為，遭到劉邦的猜忌。

忠君愛國，自古都是君主王朝的行事标準，後來被貶為淮陰侯時，因其心中不滿，私下與陳豨聯系，而陳豨當時已然背叛了劉邦，劉邦正率軍讨伐，後來呂雉知道了韓信與陳豨有來往，趁着劉邦外出征戰，便讓蕭何把韓信騙來，直接斬殺。

韓信被蕭何騙進鐘室

成語三十三：成也蕭何，敗也蕭何

“成也蕭何，敗也蕭何”是對韓信一生的總結。韓信之所以被劉邦重用，是因為有蕭何的推薦，月下追韓信，就是為了把這個國士無雙的人才推薦給劉邦，拜将封帥，從此一發不開收拾，就是因為有伯樂蕭何的力薦。

後來，天下統一後，其謀士蒯鵬勸其自立，未曾允諾。因為被貶官而心懷不滿，私自與陳豨來往，呂雉知道後就想殺韓信，又怕韓信不會來，于是呂雉就讓蕭何去騙韓信。奈何天下已定，朝野局勢波詭雲谲，蕭何為了政局穩定，隻好犧牲有“風險”的韓信，來維持來之不易的碩碩果實。

縱觀韓信的一生，成事在于蕭何的舉薦，殘死又在于對蕭何的信任而被迫害。以此形成了一個成語：成也蕭何，敗也蕭何。成功與失敗均為一人所為。

劇照

成語三十四：鳥盡弓藏

出自《史記》，最早是用來描述越王勾搭的，在其覆滅吳國，報其父仇之後，殺死功臣文種，逼走範蠡，後來韓信也落得類似結局，其後一句是：兔死狗烹，合着其本意是：鳥死之後，再好的弓箭也失去了作用，兔子死了以後，抓兔子的獵狗也沒有用了，也隻能殺掉。合起來與過河拆橋異曲同工。

後世對韓信被冤殺，頗感同情。因此用鳥盡弓藏來形容韓信的死，韓信為大漢江山立下赫赫戰功，江山一統之後卻被猜忌冤殺，這就是鳥盡弓藏、兔死狗烹的最好的诠釋。

結語：細觀韓信的一生；文能提筆定乾坤，武能上馬安天下。這是一個傳奇的人生，盡管其軍事才能智冠天下，但其政治謀略略顯不足。正所謂：上天會給你打開一扇門，同時也會給你關上另一扇門。

一生為後世創造三十四個成語，大多都是後世為其創作的，均與其有關。成語專業戶名不虛傳！

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