欲不可縱志不可滿樂不可極?《禮記-曲禮上》曰:“敖不可長,欲不可從,志不可滿,樂不可極”短短十六個字,道理深刻,寓意長遠,意猶未競,實值回味敖同傲傲慢,驕橫,驕傲,傲氣長,産生,滋生,萌發,生長欲,欲望,淫欲從同縱,放縱意思是傲慢驕橫的念頭不可産生,難填的欲望不可放縱,志向不可自滿,享樂不可到了極點,今天小編就來說說關于欲不可縱志不可滿樂不可極?下面更多詳細答案一起來看看吧!
《禮記-曲禮上》曰:“敖不可長,欲不可從,志不可滿,樂不可極。”短短十六個字,道理深刻,寓意長遠,意猶未競,實值回味。敖同傲。傲慢,驕橫,驕傲,傲氣。長,産生,滋生,萌發,生長。欲,欲望,淫欲。從同縱,放縱。意思是傲慢驕橫的念頭不可産生,難填的欲望不可放縱,志向不可自滿,享樂不可到了極點。
任何事物的發展都有一個度,在度之内發展是一個量變的過程。不會改變事物的本身,也不會改變事物的本質。這一事物還是該事物,而不是它事物,往往也不會引起人們的重視,也不會改變事物的模樣,不會對現有客觀環境造成破壞,也不會使現有的平衡遭到破壞。但是量變住往會引起質變。量變積累到一定程度就會引起質變。一旦發生了質變,事物的性質就發生了變化,該事物再也不是該事物,該事件再也不是該事件。舊的平衡已被打破,新的體系還未建立。這就造成了人的不适應,這就容易讓人反對,反抗,甚至鬥争。
“敖不可長,欲不可從,志不可滿,樂不可極。”一個人如果做到了,不是聖便是賢。即使不聖不賢,也不會使原有的平衡打破,也不會使一事物變為它事物,也不會讓人厭惡,也不會遭人唾棄。也不會讓自己一文不值,也不會讓自己身敗名裂。
《易經》曰:“勿以善小而不為,勿小惡小而為之。”不要以為是一件小的好事而不去做,不要把舉手之勞就能幫的人而不去幫;不要認為這是一件小的壞事就去做。不是随口一句損人利己的話就去說。要知道“善不積不足以成名,惡不積不足以滅身。”
《太上感應篇》曰:“故吉人語善、視善、行善,一日有三善,三年天必降之福;兇人語惡、視惡、行惡,一日有三惡,三年天必降之福。”
《太上感應篇》開篇曰:“禍福無門,惟人自招;善惡之報,如影随形。”
如果一個人,态度和藹,心平氣和。不傲慢,不驕傲,不粗暴,不無理,人們都說這是和善的人,是一個好人。如果這個人經常做好事,善事,那麼這個人肯定受人尊敬,也肯定會事事如意。
如果一個人能慎獨節欲,身體自會強健,生活自會美好。而如果不能節制欲望,如《黃帝内經》所講:“醉以入房,以欲竭其精。”不知持真,不知持滿,長久如此,身體自會早哀,身體自不能康健。
不知節制欲望,如《呂氏春秋-仲春季》所言,“危身棄身以徇物。”孰輕孰重,自可明了。現在的人真有損害身體舍棄生命來追求外物,豈不悲哉?《呂氏春秋-仲春季》又言:“欲有情,情有節,聖人修節以止欲,故不過其情也。”意思是欲望産生感情,感情又要有節度。聖人遵循節度以克制欲望,所以不會放縱自己的感情。
《孟子》言:“魚我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。”中學語文都讀過這篇文章。意思都懂,意即欲望應有取有舍。
我們日常生活中,應牢記“敖不可長,欲不可從”這句話,讓它成為自己的座右銘,常常警省自己,常常約束自己,使自成為一個優秀的人。
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