春草相思古詩七首欣賞：山山春草滿，何處不相思

又是一年春來春草生，那小草，看起來渺小輕薄，卻又有着無限的堅韌，它們在秋冬季節凋謝了花草和綠衣，甚至被風吹散，但是隻要有一季的花開，它們就散播種子，隻要有一點陽光雨露，就重新生根返綠，用自己的生命，鋪就大地的春天。

人們在漫長的勞作和生活中，了解了草的這種特性，利用它，培育它，各種草本提供着人類的食品和藥用，而草的堅韌也讓人看到了生命中的頑強。

白居易一首”離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風吹又生。“寫的就是這種由渺小而連城的生命的韌力和壯闊美。

實際白居易是唐朝人，而關于草的堅韌和綿長的詩句，遠在唐朝之前就有。而且這種綿長堅韌是帶入了人生最深刻的情感體驗，就是相思和思念。

“青青河畔草，綿綿思遠道。

遠道不可思，宿昔夢見之。”漢朝《飲馬長城窟行》節錄

這是漢朝的民歌，那河邊搖曳着青色的草，綿綿伸向遠方，綿綿的還有無盡的道路，還有無盡的相思。我走在遠道上的愛人，思念還在，卻無法跟上他的身影，隻有在夢裡夢見他。

這首詩裡的青草實在是使人共情共感。

因為河邊的水草有着水的滋潤，可能四季常青，而道路邊的草，隻要春天來臨，就會漸次綠到天涯。這種由河邊青草，轉而目光和聯想伸向遠方無盡芳草的遼闊感，如同人壓抑在冬天卻随時能夠迸發的内心的情感一樣，是永恒存在，隻等待相思如水一樣滋潤喚醒的綿長美。

如果愛和牽挂一個人，是願意做他最親密的相随。戀愛中的人往往恨不能是對方的牙刷，或者貼身的物件，沒有分離感。這是最深切最正常的感情，人們總是追求親密和安穩化解人生的惶恐無助。

那麼這個女子呢，丈夫出門，她無法跟随，她恨不能是丈夫道路上的草，可以跟随到天涯海角。因為草沒有斷絕的時候，隻要有土地和道路就會有草，隻是芳草，春天的草更能貼近腳步。

這是中國古代人特有的浪漫牽挂和深情。

草的連綿不絕，代表情感的相思，草在冬天凋零，并不代表感情不存在，那隻是被寒冬壓抑住了。而青色的春草，代表思念的噴薄而出，青草能有多遙遠連綿，愛就有多麼深長。

春草或者青草代表相思的來源，來源在此，或者更古老，隻不過這是第一首被記錄下來的詩，已經非常的深沉和成熟。

”春草醉春煙，深閨人獨眠。

積恨顔将老，相思心欲燃。

幾回明月夜，飛夢到郎邊。“梁 · 範雲 《閨思詩 》

喜歡春天的草色嗎？那種清新茁生之美，仿佛是心頭在春天生出的清晰的思念。

那春草連綿不絕，在太陽和雨露的滋潤下，遠處如煙。是春草醉在了春煙裡，還是春草讓春煙都有醉意？在極遠的地方，朦胧一片，那朦胧也是思念在天邊凝結出了煙色的惆怅吧。

白天是春草和遠方觸動了相思，晚上則是清晰感受那種思念的悲涼和焦灼。

我極度煩惱自己的容顔快老了，但是思念你的心被這無邊的春草點燃。

相思在夜裡是冷翠的火苗，熱烈而冰冷，焦灼而感傷。如同那春天旺盛的春草茁生搖曳。

我幾次在月光的夜晚做夢，夢裡飛到了你的身邊。

在夢裡，也是春草醉着春煙吧，隻是有着最幸福的春的團圓。

“陽台隔楚水，春草生黃河

相思無日夜，浩蕩若流波。

流波向海去，欲見終無因。

遙将一點淚，遠寄如花人。”盛唐 · 李白《寄遠十一首 其六 》

這是李白的愛情詩。李白個性灑脫豪放，然而對于感情同樣執着熱烈，更甚普通人。

他和戀人分别，已經隔了很長時間。但是又是一年春初。

那兩人纏綿相守的地方，已經隔了楚水不算，還又隔了黃河。這是南北之别，斷然沒有短期會見的可能。而他站在早春的黃河邊，看見黃河岸上，又是一年春草長出來，鋪遍天涯。

在古人的眼中心裡，河流和草，都代表相思，河流上行船，道路上行舟，水和草代表着來去的載體和軌迹，也代表着生活和情感的不可斷絕。

但顯然他是被困在了黃河邊上。看見滔滔不絕的黃河水，綿綿無盡的春草，指向愛人和家園，卻回不去。

這句相思無日夜，浩瀚若流波，是典型的李白風格和氣勢。我對你的思念如同這春草，這春天奔騰的河流，浩瀚壯闊啊。

隻是黃河盡頭是通往海，芳草盡頭，沒有車。我和你見面沒有時空的緣分。

我在這裡哭了，用我的淚水寄給你，我如花似玉的愛人。

李白這首詩可不是随便寫給陌生女子的，至少此時不是。他的妻子此時在湖北安陸，和他隔着長江黃河，春草流水，用得深情古樸真摯，那是他思念家鄉妻子的心聲。

相思如春草，不見自心生。

“昨日看搖落，驚秋方怨咨。

幾經開口笑，複及看花時。

世事空名束，生涯素發知。

山山春草滿，何處不相思。”唐 · 獨孤及 登後湖（一作登淩湖亭）傷春懷京師故舊

這是唐朝的獨孤及初春登山懷念京城的朋友。

我從秋天告别了你們，回到山村，看着草木搖落，就感到年華流逝之快。

雖然努力讓自己樂觀起來，裝作很開心的樣子，在這裡度過了秋冬，又到了一年春暖花開的時候。

我自己空有世上浮名，但是人生的困苦滋味，隻有自己的白發知道。

我看到這裡山上長出了春天的青草，我怎麼不思念你們，怎麼不追憶似水年華。

是，如果你曾經在城市生活，有了很多朋友，因為不得已的原因回到農村，面對滿山春草，自己的華發，人生的困窘，你也會惆怅啊。那春山草滿，那通往京城的道路，也是春草色，那京城更是一年春好，怎麼會不思念城市裡的朋友呢，年輕時代的朋友，更是逢春必遊，自己的青春和春色同樣鮮明青翠，宛如這滿山茁壯春草，那裡面的笑和淚，不思量自難忘，更何況，春山草色，激發一腔春情，隻是四顧無人。

相思的自然還有似水年華，那過去的自己的青春，在眼前的青色裡清晰回來。

山山春草滿，何處不相思啊。

“夜來有清夢，夢見山陰客。

宛然過蘭亭，分吟坐苔石。

曉聞在湖寺，揮麈論經席。

會面安可期，相思春草碧。”南宋 · 釋文珦《寄友分得客字 》

僧人也有朋友，修行的人心地更純淨，也更懂得自己在想什麼，在思念誰。

夜晚做了一個夢，夢到你，我山陰的朋友。兩個人笑着走過蘭草亭，在水邊的石頭上，一起對詩。

早上的時候，我打聽你的消息，聽說你在湖中的寺廟講經。

我在想，什麼時候能夠和你見面呢，我的思念，就像這春天的草色，純淨碧綠，越來越深。

相思如草碧，自然是最美妙的同感，綠色是冷色卻也是向上的顔色，冷靜憂郁純粹的思念，很符合僧人澄靜的内心。

他夢見對方，分明是思念，是重要，這如友如親的緣分，是他們最珍惜的。

而這首詩的執着肯定，讓我深信一句禅語“和尚不打诳語”。這就是友誼和情誼發自内心的洞徹真誠。何如草色碧綠，是山水正色啊。

“自君之出矣，不種相思樹。

思君如春草，多在無人處。 ” 明 · 高文祺《自君之出矣》

這一首雖然是明朝人寫的，卻有先唐古風。質樸清新動人。

自從你出門遠行之後，我家裡就不種相思樹，因為怕别人看見相思樹拿我打趣，我也怕看見相思樹，想起了那些旖旎美麗的過去，而人前失态。

但是，相思卻是難以壓抑，或者壓抑不住的。

在别人看不到的地方，相思如春草瘋狂地搖曳着。

那連綿的草長在他人視線不到的地方，但是我卻看得到，在閣樓的望眼中，在河邊的道路上，在平原的春色裡。

還有，就是在我的心中，是無邊的草原，一條路，通往你，無限的草綠和春風，都吹向你的方向。

那是别人無法窺看的，我最深情的相思。

收将鳳紙忌相思，相思如草隻自知，待君歸來雙臨鏡，相思已白青發絲。

“客去悲江左，書來滞隴西。

相思若春草，無路不萋萋。”明 · 宗臣《江南曲》

這是寫給知心關心的朋友的，當你離開的時候，我感到悲涼孤獨。

我希望你早點回來，你的書信來了，說是滞留在邊塞，不能回家。

這是關心則亂的真誠友誼。客人去的時候，他為什麼悲哀呢，因為去的地方是邊塞，充滿各種動蕩和不确定，果然，對方的信中，肯定說了自己滞留在邊塞。

什麼原因？經濟，戰亂，疾病，多種原因都有。很可能這滞留就會成為永别。

是真心的朋友，此時又能如何，隻能沉甸甸的收藏着這封信，等待時間和命運一個結果。

我對你的思念，就像條條路上的春草，牽挂和憂傷，都在裡面。

可是那路上的春草，無處不是碧綠的萋萋色，也通往你那裡吧。

這裡的萋萋是雙關，諧音凄凄。

這是很難等到歸人的路啊，每條路的草色都那麼凄涼，你能夠從哪條路上平安歸來呢？這感情痛苦而渺茫。

我希望他的朋友能夠平安回來，給他意外的驚喜，不辜負他這樣沉重的關于生死的守候和牽挂。

一萬條路的春草綠色，都趕不上你回來的那種歡喜。

我們愛着春草，是因為它寄托相思，但相思的那頭，一定是要祈求是個活着的生命。

又是一年春風春草生，你可有牽挂的人，可有半夜冷邃之中清新的思念，可有如春草一樣的無言等候和守望，寫下你的春草與相思吧。

初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。

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