1、大師鄰居有個老婆婆,每日念佛數千,大師問她為什麼,她回答說:“我死去的丈夫持佛名号,臨終無病,與人拱手作揖就走了,故而知道念佛功德不可思議。”大師聽後,從此歸心于淨土,自書“生死事大”四個字,貼在案角床頭。且家中戒殺生,祭祀祖先都用素食。
2、明朝嘉慶乙醜年除夕那天,大師讓湯氏沏茶,茶杯剛放進茶盤裡就裂開了。大師笑着說:“因緣沒有不散的道理。”初三早上,大師和湯氏訣别,說:“恩愛無常,生死誰也替不得誰。我走啦,你自己決定自己的事吧。”湯氏回答說:“夫君先走,我随後出家。”
3、隆慶辛未年間,大師乞食梵村,見雲栖這個地方山水幽寂,産生了終老于此的志願。此山本是已故高僧伏虎禅師所居寺廟遺址。居士楊國柱、陳玉如等,為大師建造茅屋三間以避風雨。雲栖一帶多有老虎為患。環山40裡内,每年都要傷害數十人,居民苦不堪言。大師發大悲心,誦經施食,虎患經從此絕迹。
侍郎左宗問:“念佛能大徹大悟嗎?”大師說:“返聞自性,性成無上道,又何疑返念念自性耶?”
仁和縣令樊良樞問:“心亂妄想多,如何能得到清淨?”大師說:“置之一處(心住一境),無事不辦。”
8、大師生平特别珍惜福報,曾手著32條警語以自勉。到垂老之年,仍然自己洗衣服,倒尿盆,不願意讓别人代勞。終身布衣素服一頂麻布帏帳,本是母親去世那年做的,直至他自己往生時還在使用,其他的東西可以類推而知。
9、臨終前半個月,大師預先入城,告别各位故友即在家弟子,但隻是說:“我要去别的地方了。”回山之後,連續幾日下齋堂,親自操作茶湯設供,并與衆僧話别:“我不在這兒住了,要去别處。”7月初一晚上,大師進入大堂坐下,囑咐大衆說:“我的話大家可能不愛聽,我就像風中的燈燭,油盡燈幹了,隻等一撞一跌,才相信是真的。明天我要出遠門了。”第二天夜裡,大師在方丈室,示現輕微疾病,閉目念佛。城中諸位弟子趕到,圍繞着大師。大師留下遺言說:“大家要老實念佛,不要裝模作樣,不得标新立異,壞我規矩!”
大師的著述《雲栖法彙》一書,真是度世的寶船、法門的柱石。其中經典注疏及《竹窗随筆》等20多種著作,都風行于天下。大師平日教誡弟子:貴真實修行,勿顯示神異。所以大師的許多神奇的故事,未曾記載流傳。
後記:至今讀來,祖師事迹,仍令人神往,更多精彩资讯请关注tft每日頭條,我们将持续为您更新最新资讯!