奧克蘭博物館毛利人展區。

多年來，新西蘭城市奧克蘭一直高居全球最宜居城市排行榜前三甲，這是我向往奧克蘭的理由。至于小夥伴說，奧克蘭的城南也是電影《霍比特人》主人公的故鄉，對此我并不太在意，因為魔幻片不是我的最愛。

抵達奧克蘭時恰好是周日中午時分，這是新西蘭最商業化的城市，與其他發達國家的城市相比也别無二緻——街道縱橫交錯，汽車川流不息，兩旁高樓聳立，現代風格的建築物往往帶着整塊的玻璃幕牆，令人窒息。

皇後街是奧克蘭的商業購物街，全球奢飾品大牌都在這裡彙集，商品琳琅滿目。走到皇後街盡頭，在靠近漁人碼頭的街旁，矗立着一個名為“身着鬥篷的毛利酋長”的雕塑，這引起了我的注意。這位無名毛利酋長雕像耳飾羽毛，衣着光鮮，守持短刀神态威武，是個藝術佳品。據文字介紹，該雕塑是由奧克蘭市議會于1964年提議，并委托藝術家在1967年完成的，以此表達對毛利人的敬意。

漁人碼頭附近的毛利人雕像。

看到此，我才突然想起，已來到了毛利人的故鄉。毛利人是大約13世紀從太平洋波利尼西亞群島搭乘小木舟遷徙到新西蘭的，成為這裡最古老的土著居民。到了1840年，在奧克蘭北部一個名叫懷唐依的村莊裡，英國登陸者和毛利族首領簽訂了新西蘭的建國文件《懷唐依條約》，條約内容之一就是毛利人讓出部分領土主權，與白人和睦相處。相比北美洲的印第安人，毛利人是幸運的，他們與英國入侵者發生了短暫的戰争後，以“土地換和平”的形式接受了英國人的統治。英國人則為毛利人創造了文字，幫助他們提高文化水平。

走進奧克蘭博物館裡，有許多毛利人早期的生活用品及手工雕刻品、精美編制品的展覽。博物館小劇場裡每天都有毛利人的歌舞表演。在30分鐘的表演中，五位毛利舞蹈家們表演了迎客舞以及抵抗敵人的戰鼓舞。

在一樓的毛利文化館，我對那件毛利首領專屬的酋長鬥篷展品格外留心。展品文字介紹說，鬥篷（披肩）是以一種古老的KURI狗的狗皮縫制的。KURI狗可以作為寵物，可以幫助狩獵，在特殊情況下還可以當作食物用來充饑。一件首領鬥篷需要若幹個KURI狗皮縫制做成，所以非常珍貴，如同“龍袍”。可惜這種珍貴的狗已經滅絕了，或被英國人帶到新西蘭的歐洲狗類雜交同化了。

奧克蘭博物館裡的鎮館之寶，是一座毛利人使用的石頭屋子，外面帶有精美的木雕人物浮像。據說，這個人物造型結合了毛利人祖先的面孔與神話中巨鳥的面孔，眼睛是用海裡一種神奇貝殼制成的，象征着财富與權力。這種石屋不僅有儲存物資的作用，也是每個毛利部落村莊的标志，象征着部落的富裕強大。這件展品建于1870年，是我們了解毛利人文化習俗的直觀教具。

客觀地說，現在的新西蘭政府及人民非常尊重毛利人和他們的權利。在博物館和其他許多莊嚴肅穆的場合，都能看到毛利語與英文雙語介紹或說明。我在新西蘭學到的第一個毛利語單詞是“KIA ORA”,因為它多次反複出現在公園和博物館的英文介紹欄裡，或者報紙雜志上。這個毛利語的意思就是“你好”。新西蘭政府接待外國珍貴客人時，都請毛利人參與接待，表演毛利歌舞，給予毛利人崇高的政治地位。

毛利舞蹈家表演迎客舞和戰鼓舞。

走出博物館，來到了皇後街的街心花園，這裡矗立着一尊身着軍服的人像雕塑。雕像主人為新西蘭總督伯納德·弗雷伯格男爵。這座雕像則給人帶來了戰争回憶。在二戰歐洲戰場，弗雷伯格受命指揮新西蘭部隊，在戰争中英勇殺敵，同時為了維護新西蘭的利益，不惜違抗上司的命令。戰争結束後，他被委任為新西蘭總督，受到此地人民的愛戴。

新西蘭地處大洋洲遠端，本土沒有經曆過戰争。但作為英聯邦的成員國，新西蘭人參加了兩次世界大戰，犧牲了數萬名士兵，這給新西蘭人民心靈上帶來很大的沖擊。在新西蘭旅遊途中，看到許多城鎮都建有死亡将士紀念碑。

新西蘭總督伯納德·弗雷伯格男爵。

欣賞完奧克蘭街頭的這兩座雕像後，我對新西蘭的曆史與文化産生了濃厚興趣。參觀戰争博物館是我臨時的決定。這座建于1929年的博物館，具有新古典主義的建築風格，據說選擇這一方案是為了向參加一戰并凱旋而歸的奧克蘭士兵緻敬，他們從地中海沿岸歸來，對于這樣羅馬風格的庭柱與台階是再熟悉不過了。戰争博物館裡，我看到了新西蘭士兵繳獲的日軍軍服與軍旗，“零式”戰鬥機，甚至日軍繪制的新西蘭地圖。而新西蘭士兵在歐洲對德國納粹軍隊作戰的場景也再現得活靈活現。戰争博物館展廳還特意展示了以毛利士兵為主的“毛利營”的戰鬥英姿。

在參觀博物館期間，不時有穿着校服的小學生們，在老師的率領下列隊進入參觀。講解員的聲音抑揚頓挫，孩子們全神貫注地聆聽記錄。那一件件戰場遺物，一幅幅曆史照片，裹住硝煙硫磺味，述說着昔日的輝煌與犧牲，情懷所至，潤物細無聲。

在新西蘭，愛國主義教育同樣不會缺位。

作者：薩堡兒

圖片：薩堡兒

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