糾糾葛屦，可以履霜？摻摻女手，可以縫裳？要之襋之，好人服之。
好人提提，宛然左辟，佩其象揥。維是褊心，是以為刺。
這首詩按照常規的解釋，就是一個窮苦的縫衣女在諷刺貴婦“好人”，看似有理，但結尾的解釋卻很牽強。很難想象誰會在詩裡加一句：“我這是諷刺你呢！”不合常理。
我覺得關鍵節點在“刺”如何解釋，如果像多數人說的是諷刺的意思，那就蓋棺定論了。但是如果我說是“瑕疵”的意思，那可就另當别論了。
那樣的話全詩就有了新的邏輯：“糾糾葛屦，可以履霜？”夏布鞋冬天穿有些不合時宜。轉譯就是勉為其難的意思。“摻摻女手，可以縫裳？”纖細的手是縫衣服的料嗎？前後兩句表達的是同一個思想，強人所難。或說力不從心。
另外以“履霜”起興或許還有坤卦的防微杜漸之說。坤卦本是純陰之性 其爻詞 初六：“履霜， 堅冰至。”看上去與此詩多少有些瓜葛。
接下來的結果可想而知了，雖說她“要之襋之”的縫好了衣服，也給“好人”拿去穿了。
但是提提的好人，在試圖佩戴她的象揥時宛然左轉，“維”是因為的意思，“褊心”是心的部位窄，因果關系很明确。因為這衣服胸前有些緊，這算是個瑕疵—“刺”吧。
佩戴簪子
為了在找多一些佐證，我看了佩戴簪子的視頻，希望古代也是這麼做的。發現并不需要轉身的動作。但是雙手舉在頭後，就必然挺胸，如果衣服胸前做的小了，那提提好人一定是不舒服，故而左轉。另外古代婦女的衣服是左邊扣扣子，所以這一邊或許會寬敞一些！
如果真是如我所說，本來簡單的一首織女小調兒，被文人解釋的超級複雜了。又或許他們本身明白真意，卻要故弄玄虛也未嘗不可。
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