人生事業成敗、格局高低與後天努力是分不開的。但人生路徑的信息隐藏在人的先天命局之中， 命局展示了以時間為函數的人生曲線，通過對命理格局的破譯，能夠預測人生大勢、主要傾向、跌宕起伏，包括人的一生重大事件的發生、富貴貧賤、事業成敗、壽夭災病等都能夠被破譯出來（當然，還要考慮後天各種因素影響）。因此研究人生格局，就要準确把握命理格局。

一、命理定格之辯正

所謂命理定格，就是要找到命局的一個主導力量，格局高低、成敗主要取決于這個主導勢力能否與其他要素進行最佳配置。《寶法二》曰：“凡看子平之數，取格不定，十有九差。”如何定格局，《寶法一》曰：“子平一法，專以日幹為主，而取提綱所藏之物為令；次及年月時支以表其端。凡格用月令提綱，勿于傍求年日時為格；今人多不知其法，于此百法百失。”《子平真诠》曰“八字用神，專求月令”。說的都是用神隻是在月令上找。但這裡古人邁了一個關子。月令含有人元，是月令地支主氣？是地支透出人元？還是月令裡的月氣深淺的用事人元？古人沒有細說，肯定不是因為竹片和木闆上刻字不容易而少寫幾個字，古人也會留一手的。這就給後人演繹留下了空間，門派也由此産生。因而以月令主氣取用定格的有之，以月令透出之神取用定格的有之，以主事人元取用定格的有之，還有《子平真诠》所說的用神變化之變格。到底古人的意思是什麼，既然不說，就看古人怎麼做的。《淵海子平》和《三命通彙》是古代兩本最為權威的著作，是命理源頭，從徐大升（南宋）、萬民英（明朝，進士，曾任河南道監察禦史、福建兵備參議）的書中拿出幾個案例剖析一下就清楚了。

1、薛相公命，甲申、壬申、乙巳，戊寅。雖透戊正财，但月令本氣正官。取正官格。

2、範太傅命，丁醜、壬寅、己巳、丙寅。雖透丙正印，但月令本氣為正官，取正官格。

３、劉運使命,甲申、乙亥、丙戌、庚寅，月令藏幹透甲，月令本氣為七煞，“有煞先論煞，無煞方論用”，取七煞格。

4、毛狀元命，乙酉、庚辰、甲午、戊辰。乙戊皆透，乙與甲同不可取，且戊為月令本氣透幹為先，取偏财格。

5、張參政命，丙寅、戊戌、辛酉、戊子。戌中藏丁煞，但月令本氣幹透雙戊，取正印格。（雖藏殺，但以主氣透幹定格）。

6、何參政命，丙寅、戊戌、壬戌、辛醜。月令本氣透幹為用，取七煞格為先。

由此可知，在命理定格中，既不是全部以透取格，也不是全部以主氣取格。子午卯酉、寅申巳亥，以月令本氣取用定格。辰戌醜未，以透幹者取格（不透者以本氣、透出者以本氣為先）。當然還有其他特殊結構組成的特殊格局。《子平真诠》所說的用神變化，準确的講是用神異位，即用神不在月令的位置上。用神異位的原因，在于月令地支的透出與會合所引起的，或者月令損傷。值得注意的是，月令用神不是一逢損傷就可以随意去掉不用的，這就要具體分析了。《淵海子平》分三種類型共44種格别：

1、正格：以月柱立格共8個：正官格、偏官格、正财格、偏财格、正印格、偏印格、食神格、傷官格。稱為“正八格”，都是以月支十神立格。

2、雜格：主要以月、時柱立格，共18個，其中以月柱立格2個：雜氣财官格、月上偏官格；以時柱立格11個，如時上一位貴、時上偏财格、合祿格、六乙鼠貴格等；以地支特定組合立格5個，如飛天祿馬格、醜遙巳格、井欄格等。

3、外格：主要以時柱及地支特定組合立格，共18個，如以時柱立格的“六甲趨乾格、六壬趨艮格”，以地支特定組合的“炎上格、潤下格、從革格、稼穑格、曲直格”等。

二、大運對命局的損益

命理定“格”與成“格局”是兩把事。“格”實際上是命局的分類，“格局”是一個命局的完整體系和結構，包括用神、相神、日主三位一體。人在出生那個時點，命局就确立了，但能否成格，成什麼樣的格，以及格局高低，會不會變格，取決于用神、相神與日主三者自身狀況、命局内部相互關系以及大運。“成格者貴”。先天命局能成格局者畢竟是少數，但後天大運會也起很大的作用。因為格局出自月令，月令是不變的，而大運是月令的延伸，其作用能量相當于月令，所以當大運發生變化時，可能對格局産生影響，産生對命局的損益效應，甚至或成格、或破格。因此大運對格局的損益作用是不可小視的。為什麼人的一生運勢有起伏，事業有變化，都與大運對命局的影響有關。

例如，男， 乙 庚 庚 己

O 辰 戌 O

大運：己卯 戊寅 丁醜 丙子 乙亥 甲戌

此造月令辰中含乙癸戊，透乙财，雜氣月土印，内藏傷官。按定格理論可以考慮立三種格局：一是月中乙财透出，但乙被庚合，透财被比肩合去，顯然财格不能成立；二是辰月戊土司令，戊印未透，透己土，藏正透偏，加之地支辰戌相沖，用神不清，印格也不成立。三是辰内傷官，傷官配印也不成立。所以，從命局本身看，此造是不成格局的，層次就不會很高了。那就看大運的作用，大運從東向北到西，假如大運行北方丙子、乙亥運，就能夠扶起傷官旺，則身弱配印可以形成，假如形成傷官配印，完全靠大運的作用，并非原局以傷官立用在先。傷官配印，傷為用，印為相，月令雜氣印授，早年己卯、戊寅兩運是印透，正在上學讀書階段，故有利于學業；當進入丁醜、丙子兩運丙丁官殺透出，有官殺來護财，命主走從商棄文之路；以後進入子乙亥甲一路水木運，此時官殺無力，所以不能緻貴，但有傷食生财，終有富足。這裡可以看出，從印到财到傷官，月令中的三般物都是在大運的影響下一一登場發揮作用的。

論命終身，運在一時。十年大運，并非十年好都是好，或者十年壞都是壞。《五言獨步》曰：“運行十載數，上下五年分，先看流年歲，次知往來旬。”一運幹支共管十年，故曰“旬”。十年大運分幹支而論，上下各管五年。流年太歲則管一年之吉兇。大運分順逆故曰“往來”。這裡的關鍵信息點就是：大運十年什麼時候起什麼作用，還要看流年太歲的情況。

三、 格局之變與不變

變格是相對于命局本身以及成格而言的，如果先天命局沒有成格，也就談不上變格。格局變不變？曆來有争議，一種認為格局是不變的，一種認為格局可變。筆者認為，變是肯定的，怎麼變，什麼情況下變，大有文章。為什麼肯定會變，因為格局來自于月令，大運就是月令的延伸。大運和月令的能量是基本等同的。但格局發生變化是有條件的，不是随便到換運或者流年變化就變格了。如月令本氣不透而透雜氣，地支月令參與合局，再加上大運的有力催動，格局就可能發生變化，但這種情況并不多見，所以很容易被誤判。

例如，網上讨論于右任的命例：

财　财　日　印

己　戊　甲　壬

卯　辰　子　申

對于右任的命例網上多人點評，這裡摘兩個比較典型的說法進行分析。

A認為，月令本來是财星，當取财格，由于幹透壬水印星，支會申子辰水局，這樣便化财格為印格了，所以命主沒有走上經商之路。這是變格。

B認為，本氣透出，這是财格。名聲比财運旺，因為命局為财格，但财多财露，用财無食傷，不能大富，不如用印，而且财印兩不相礙，是按印格來用的，但不是印格。叫作财格有了印的趨勢。所以他一生财名雙收。印多印旺，成就名聲，作教育事業了。

筆者認為，月令雜氣，以透幹或地支合局來定格局，月令是财星，辰中藏乙戊癸，戊是本氣而透出，當取财格。但關鍵是命局中無生扶财格的相神，食傷生财卻沒有食傷，财格不能成立，就難以大富，但财多财透，大康有餘。既然财格不成立，再看月令，次求它格，月令辰中還藏乙木、癸水，但乙癸都不透，卻透壬，為印透，壬下坐申，地支申子辰又合成印局，印多印旺呈強勢之态，又财印兩不相礙，應該說，命成印格的條件完全具備了，此造成印格無疑，且格局高大。

如果按A說，此造财格根本就不成立，怎麼可以化财格為印格？如果化财格為印格是變格的話，分析命局須先從财格入手，而命主從小就沒有在财上顯譽。

如果按B說，此造作财格有印的趨勢，此說法本身就不科學。況且如果不是印格，僅僅是有印的趨勢，他怎麼會是秀才出生，報業家、教育家，複旦大學、上海大學、國立西北農林專科學校的創辦人，在文上有那麼大的成就，還當了多年的審計院長、監察院長（另有卦理，此處略），并有國民黨大才子，書法界一代宗師、“曠代草聖”的美譽呢？

（作者:徐振喜 系中國建築文化專家委員會研究員、中國易經協會副會長）

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