知錯能改,善莫大焉。
《論語》有雲:君子之過也,如日月之食焉。過也,人皆見之;更也,人皆仰之。“知錯能改”是古往今來聖賢之人共具的魅力。發現錯、知道錯、認識錯這是很多人都可以做到,但能夠知錯就改者卻是少之又少。由此可見,知錯能改就是最頂級的個人素養。
河伯“聞道百,以為莫己若者”,美滋滋于心,喜不自勝,以為天下之美盡在己。但當河伯看到那浩渺無際,寬闊無邊,海天一色的北海時,才知道自己是多麼的微不足道,而歎曰:“今我睹子之難窮也,吾非至于子之門則殆矣。吾長見笑于大方之家”。
其大意是說,河伯可高興啦,覺得天下的至美都在他一身,他是世間最偉大力量之集大成者,再也沒有比自己更加氣勢雄渾的了。他乘勢東遊,要去跟大海一較高低。河伯一路東進,卷着滔滔大浪沖進渤海。他竭力向東瞭望,隻見海天一片,茫茫無際,不知有幾千裡那麼遼遠。自己一路叫嚣着、張狂着,多麼不可一世。可是看看大海呢,那麼平靜安詳,卻不知比自己深邃寬廣多少倍!河伯親眼目睹到,黃河波濤洶湧,浩瀚澎湃,如同萬馬奔騰。
于是乎,河伯凄涼地望着海洋,對海神說:“老兄!以前我聽說,有種自以為是的人,他們小看孔子的見聞,鄙視伯夷的行動,我還老覺得這種人可笑。可是我自己又做得怎麼樣呢?今天幸虧能到你這裡來,看到了你的博大胸懷無窮無盡。如果不是遇見你,我自己恐怕還要繼續當那種無知狂徒,繼續被天下懂得大道的人們恥笑呢!”
正是河伯這種發現有錯,認識到錯,然後知錯能改的精神,才未被大方之家嘲笑。而河伯也因此成為一代聖者賢人,受世人景仰。恒古至今,知錯能改,自然是世人通向完美人生之路的必經之道。
有錯有過,并不可怕,不足為懼,有何懼焉?怕的是發現錯,知道錯,而不認識錯之根源,而拒不改之,任其自然,一錯再錯,到最後必定會淪入不複的深淵。
昔日,戰國時的大将軍廉頗屢立戰功,便不甘于蔺相如之左,多次言語刁難相如,與人多說相如不是。而常見蔺相如遇其馬車則繞道而行。廉頗大将軍開始居功自傲,自高氣傲,以為相如怕自己,一時得意忘形,後經過門客提醒,才知道自己是多麼的慚愧。于是,他于翌日光着上身背着荊條到相如府上請求原諒。
中華文化,博大精深,源遠流長。昔日大将軍廉頗這等豪壯之舉,被世人傳位佳話,多麼滋養人心。黃金固然珍貴,但一個人的改錯之心比點整體那是黃金可比?
大将軍廉頗這種大徹大悟,力改是非的精神正是中華民族之文化精粹,也是個人修養境界與美德品味之精魂。放下傲氣,屈身負荊,這需要何等的勇氣。廉頗大将軍“知錯能改”,“負荊請罪”的佳話,成就其千古美名,百世流芳。
近期網傳的“礦泉女”,“跑步女女”,“歐洲回來的就這待遇女”,以及“重慶機場撒潑女”等等一衆鬧劇的主角,她們都是庶民一衆,何時才能發文昭告天下,認錯改正?但願網民能夠等來之。
我們都在期待,這些鬧劇的“主角們”,放下高傲與無知,放下傲慢和偏見,放下一錢不值的出國回來的“優越感”,放下坐井觀的“出口轉内銷”的“優越感”,放下缺少教養的臭架子。學學古人河伯,學學廉頗,虛心改錯受教,或許會學到不一樣的人生一課。
古往今來,“人非聖賢,孰能無過。過而能改,善莫大焉。”聚衆人之長,虛心補己之短,這才是智者應該孜孜以求的。
河伯改過,廉頗請罪。車夫尚能知錯悟新改過,廉頗将軍勇于負荊請罪。我們每個人都應該學會放下身段、少點無知、少點傲氣,效仿古人知錯能改,善莫大焉。這是每個人都應該具備的能力。
文中提到的一衆“女主們”,歡迎鼓起勇氣,知錯認錯,收獲定多。
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