疫情期間，百無聊賴，昏昏欲睡，也是忘了幾月幾号，醒來翻看頭條，看到許多關于“五四”的文章，才知今天是五月四号，一個有紀念意義的日子，為了應景，也為了湊湊熱鬧，便随手寫了一篇關于“五四新文化運動”的小文，來與朋友們分享，文章略顯膚淺，還望見諒……

廣義的“五四運動”是包含着“五四運動”和“新文化運動”的，因此人們常常把二者統稱為“五四新文化運動”。

“新文化運動”開始的标志是1915年陳獨秀和錢玄同的《新青年》創刊；

“五四運動”始于1919年的5月4日，北京3000餘名學生因對巴黎和會上中國外交的失敗感到不滿而齊聚天安門，高喊“外争國權，内懲國賊”、“誓死力争，還我青島”、“拒絕在對德合約上簽字”、“廢除二十一條”等口号。

魯迅～～《狂人日記》

為了徹底“醫治”中國人的愚昧，魯迅寫下了《狂人日記》。作為第一篇白話文現代小說，魯迅在文中攻擊封建禮教，攻擊中國人的不自由，攻擊“明明天天害怕被吃，卻還在想着怎麼樣可以吃一些比自己更加弱小的人”的人們。但與此同時，他也有所自省：“我就沒有吃過人嗎？”，我們在《狂人日記》裡看到的不僅僅是一個批判的魯迅，更是一個有着辯證思想和自我懷疑精神的魯迅。

人類唯有自主地站了起來，擺脫過去的種種封建枷鎖，才算得上是真人。一個人要是沒有自由意志，跟禽獸又有什麼分别呢？

“這個國家真的有希望嗎？”魯迅與錢玄同的頗為著名的對話

魯迅舉了一個很有名的譬喻：他說好比一間鐵屋子沒有窗，是斷難把它給拆毀的。這個房子裡頭，人捂在裡頭，都昏昏睡睡的，這麼睡着睡着死了也倒好，但是這個時候有幾個人你們把他們叫醒了。叫醒起來之後他們很想掙紮，很想拆除這個鐵房子，誰知道拆不壞，逃不出去，這麼個死法難道不是更痛苦嗎？錢玄同就說：“對，你說的也許有道理，但是你又怎麼知道，他們将來不會有拆毀這個房子的希望呢？”

如果你以為魯迅從來就隻是個單純的戰士，那麼你大概從來沒有讀懂過魯迅。

胡适～～《文學改良刍議》

國家要發展，首先要普及知識、普及教育。可是過去的知識都用文言文書寫，老百姓不能喜聞樂見。為了降低大家接觸知識的門檻，白話文運動開始了。1917年，胡适的一篇《文學改良刍議》掀起了革命。

文學一定應該要表達出作者的思想，這叫作“言之有物”。

白話文标榜“我手寫我口”。我們要先有白話文寫出的好的文學作品，就像但丁用意大利文寫出《神曲》一樣，我們這個國語才能夠得到養分，才能夠逐漸地标準化。這就是為什麼他說，我們要創作的是國語的文學、文學的國語。我們都要學國語，怎麼樣讓大家都能學一套标準國語呢？首先要有說國語的好文學，讓大家都愛看，大家都去讀，慢慢地你就學懂國語，同時也學懂白話文了。寫這篇文章的時候，胡适26歲，是那個年代的90後。他滿腦子想的就是要在中國掀起一場革命，果然他也做到了。

關于“五四新文化運動”我們暫且閑聊這些……

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