婚配有哪些講究?在春節期間聚焦家中未婚男女婚姻問題的放大鏡之下,出現了一個隻有在中國式婚姻中才特有的尴尬筆者跟随返鄉未婚青年男女調查發現,婚配屬相中的“合于不合”,成為諸多家庭父母在孩子選擇人生伴侶上的一道不得不面對的門檻從城市到農村,因為屬相婚配在家庭中産生的隔閡越發嚴重父母堅守屬相婚配必須合适,孩子堅持感情為重,為此一家人餃子吃得不香,年也沒過好 ,我來為大家科普一下關于婚配有哪些講究?下面希望有你要的答案,我們一起來看看吧!
在春節期間聚焦家中未婚男女婚姻問題的放大鏡之下,出現了一個隻有在中國式婚姻中才特有的尴尬。筆者跟随返鄉未婚青年男女調查發現,婚配屬相中的“合于不合”,成為諸多家庭父母在孩子選擇人生伴侶上的一道不得不面對的門檻。從城市到農村,因為屬相婚配在家庭中産生的隔閡越發嚴重。父母堅守屬相婚配必須合适,孩子堅持感情為重,為此一家人餃子吃得不香,年也沒過好。
在城市工作受過高等教育的孩子,通過自由戀愛選擇自己的人生伴侶,過年回家卻被父母告之“屬相不合,命中相克”。連一個人見都未曾見,在根本就不了解一個人的情況下,在婚姻問題上就武斷替子女做出決定,屬相不合斷然不允。外國朋友聳聳肩可能無法理解其中的“荒謬”,可在中國這可不是荒誕的玩笑,這種現象真實存在着,在廣大農村地區尤為突出。屬相婚配矛盾無法協調之下,父母強硬拆散一對戀人,造成子女離家出走與父母決裂,甚至是殉情悲劇在中國農村時有發生。
追根溯祖屬相婚配的産生,也與我們的傳統文化有着不解的淵源。屬相也稱生肖,十二生肖的産生在華夏文明中有着諸多神奇色彩,實則與華夏文化中的圖騰崇拜、早期文明中曆法紀年有關。早期十二生肖也并非現在的十二生肖,各民族對十二生肖也有着不同的排序,曆經演變先人習慣于用屬相來表示出生年份,進而将屬相中動物的某些特性印刻在當年出生之人身上。用十二生肖所代表動物特性标榜在人身上,産生一些諸如“雞犬不甯”、“牛馬不及”之說,加上與傳統算命周易相結合,逐步演變到現在一套傳統體系之下的屬相婚配說。
在面對子女婚嫁問題上,究竟是堅守無事實考究的“祖輩遺訓”,還是尊重子女自由戀愛的權利;究竟是求教于路邊算命先生,還是多聽聽孩子切身感受,親自觀察?在今天這個現代社會,面對日漸增長的離婚率,我們的家長和長輩們對孩子的婚姻問題,應該有一個更為理智和人性的選擇。這個選擇應該是在尊重子女情感,多方考量對方品德素養的基礎上,得出一個睿智的答案。不容分說,不聽孩子解釋,家長作風的大棒一揮,就是因為所謂的“屬相不合,命裡相克”去棒打鴛鴦,硬生生拆散一對戀人,通情達理的父母不會如此莽撞,涼了孩子心同時,更可能毀了孩子一生的幸福。
天災禍患無可避及,命運方向在我之手。人生之路沒有一帆風順,兩個人感情穩重才是經曆風雨的保障。難道說那些離婚的都是因為屬相不合,那些遭遇生活困境的都是因為命中相克?可笑之至而嗤之以鼻。我們的民族傳統文化中也難免有其糟粕,人生的智慧在于取舍,面對孩子一輩子的幸福,是冥頑不化固守殘酷的“祖輩遺訓”,還是人性化的傾聽孩子真情實感,值得那些傳統觀念強勢的家長們思量。
作為婚姻的驗證者,我們的父輩家長們,更應該懂得婚姻的基礎是什麼!試問家長們,對孩子而言,這世間還有什麼比硬生生拆散一對相愛之人還要不幸和悲慘的麼?!
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