世界隻有一把紫砂壺，她的名字叫“宜興”——［宜興茗壺天下］開篇序言

江蘇宜興陶瓷協會會長 史俊棠

中國是陶的古國，也是茶的故鄉。宜興紫砂器在中國茶、陶文化曆史的交融中，曆經千載，積澱了中華民族的厚重文化，傳揚了民間工藝的不朽靈性，造就了紫砂曆史獨有的東方神話。也因此，紫砂在中國茶文化與陶瓷曆史的進程中博得了“世間茶具稱為首”的贊譽。

《明末 - 時大彬書扁壺》

從文字記載來看，宜興紫砂始于北宋，而從留存于世的紫砂傳世器物來看，紫砂是于明代中晚期華麗開篇。這與當時的社會變革，人們茶飲方式的改變存在着密切關聯。可以這樣說，紫砂是為茶而生，也是因茶而興。

《清初 - 十三竹》

明朝晚期，一批紫砂能工巧匠與壺藝大師紛紛湧現，他們的稀世珍作百世流芳，為紫砂曆史塑就了不朽的藝術豐碑。如今，随着當代茶飲文化的興盛與盛世收藏的文化背景，紫砂發展再度進入了一個前所未有的繁榮時期。

手工技藝自古以來就有名師出高徒的說法，而名人名作的成就實屬不易。他們不僅需要天資聰穎悟性高，更需要曆經艱難困苦方能玉汝于成。無論是明代的時大彬，還是清代的陳鳴遠、邵大亨，當代的顧景舟、朱可心，乃至健在的衆多壺藝大師，無一不是經過時間的曆練而獲得成就的。他們之所以能成名成家，無不是經過幾十年艱難的藝術曆程，風雨無阻，執着前行。他們敬業愛業，傳承創新，孜孜以求，從不懈怠。他們成名以前靠的是作品，成名以後靠的是人品，作品與人品互為依存，相生相輝。

《明末 - 時大彬圈鈕壺》

如今，紫砂行業再度遇到了一個好時代，宜興衆多紫砂年青藝師們不僅秉承着民間藝人勤勞質樸、執着追求的優秀品質，他們還珍惜機遇，積極進取，把宜興紫砂事業不斷推向高峰。宜興紫砂不僅是紫砂人的物質家園，也是紫砂人的精神家園，他們都深愛着自己的家園。當代紫砂藝師們普遍文化學曆高，知識面廣，容易接受新生事物，他們開放包容，并且在不斷踐行着行業機制的創新，成才途徑的找尋，創作題材的捕捉。他們都在牢記着紫砂行業的使命并不斷前行，創造着宜興紫砂又一個輝煌的時代。

《顧景舟 - 洋桶壺》

《裴石民 - 串頂秦鐘》

《蔣蓉 - 牡丹壺》

《王寅春 - 漢君壺》

《吳雲根 - 孤棱壺》

《朱可心 -三友壺》

紫砂市場近幾年一路看好，喜歡紫砂的人越來越多，因此，懂行的人也在逐漸增多。市場慢慢在成熟，這極大的促進了宜興紫砂的健康發展。收藏紫砂，是收藏家對宜興紫砂文化價值、藝術價值與人文價值的認可。在玩賞紫砂的群體中，有的是熱衷于寄情養性，與壺為伴，把壺品茗，度一段好時光，這個過程給他們帶來無窮的人生樂趣，這樣的藏友，大有人在。有的則是追求紫砂藏品經濟價值的攀升，換而言之，就是以獨到的眼光做紫砂藝術品的投資。無論任何初衷，賞玩紫砂都能給人們帶來人文精神的享受與提升。

《徐漢棠 - 大彬提梁壺》

《汪寅仙 - 南瓜提梁壺》

《何道洪 - 梅樁壺》

《周貴珍 - 僧帽壺》

《潘持平 - 方鐘壺》

《吳群祥 - 漢雲壺》

宜興是中外聞名的“陶都”，這個“都”字并不是誰封的，而是由她豐富的陶土資源，漫長的制陶曆史，傑出的陶藝人才，燦爛的陶都文化積澱而來的。世界隻有一把紫砂壺，她的名字叫宜興。紫砂将永遠是宜興最亮麗的文化品牌，這也是一門手工藝對傳統文化最深遠的影響。［宜興茗壺天下］即将為廣大的紫砂愛好者和茶飲愛好者打造專業紫砂文化展示平台，各路精英也将彙聚在這個平台，為大衆全方位精準的解讀宜興紫砂，這也是我們宜興紫砂人所願望的，在這裡，我們共同期望［宜興茗壺天下］與宜興紫砂傳承發展齊肩并進，共創輝煌。

史俊棠

2016-3-12于宜興

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