俗話說：富不過三代，但是北宋著名的思想家、政治家、軍事家、文學家範仲淹後世家族，卻興旺了八百年！這都是得自範公的庇蔭。

範文正公家訓百字銘：

孝道當竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無過境。

勤讀聖賢書，尊師如重親；禮義勿疏狂，遜讓敦睦鄰。

敬長輿懷幼，憐恤孤寡貧；謙恭尚廉潔，絕戒驕傲情。

字紙莫亂廢，須報五毂恩；作事循天理，博愛惜生靈。

處世行八德，修身率祖神；兒孫堅心守，成家種義根。

世人若想後代子孫昌綿久遠，當學範公積善造福之方。

孝道當竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無過境。

古語說“打虎還得親兄弟，上陣還需父子兵”，兄弟間理應相互幫助，相互關心。我們持家立業，必須得注重孝道，維系好家庭成員之間的良好關系，不遺餘力。無論是孝道也好，丹誠也罷。都是慈悲的體現，慈悲是沒有度量，沒有盡頭的。

這二十個字，是告誡後代們要注重孝道和慈悲，才能團結齊心，創建和美家庭。

勤讀聖賢書，尊師如重親；禮義勿疏狂，遜讓敦睦鄰。

“書到用時方恨少”，如果我們平時能夠勤學苦練，一旦真正用到知識的時候，也不會驚慌失措。“一日為師，終身為父”，讀書很重要，尊敬師長更重要，我們應該向敬重父母一樣尊敬師長。“遜讓敦睦鄰”，即是說，唯有謙遜忍讓，用寬厚和善的态度，才能促進鄰裡和睦。

這二十個字，是告誡後代們要知道謙卑寬厚，能夠彬彬有禮、友好待人，才能廣結善緣，赢得福報。

敬長與懷幼，憐恤孤寡貧；謙恭尚廉潔，絕戒驕傲情。

尊老愛幼曆來是我們的傳統美德，體恤鳏寡孤獨與弱勢群體同樣是每個人應該具備的基本品德。“滿招損，謙受益”，我們為人處事，要具備謙虛與廉明的品質，千萬不要驕傲自滿、恃權傲物。

這二十個字，是告誡後代們要知道尊老愛幼、富有同情心，能夠戒驕戒躁、謙恭廉明，才能樹立威信，為人信服。

字紙莫亂廢，須報五毂恩；作事循天理，博愛惜生靈。

敬惜字紙是中國文化傳統理念之一，在科舉制度的影響下，出于對文化與文字的崇敬，古人認為應當對字紙，即寫有文字的紙張表示尊敬和愛惜。

“五毂”即“五谷”，指稻、黍、稷、麥、豆，泛指糧食作物，是人類生存的根本，沒有“五谷”，我們身體就無法得到供養，生命也就無法繼續，所以應該報“五毂恩”。

“善惡到頭終有報，隻争來早與來遲”，我們做事要順應天理，做人要博愛一切衆生，不能幹出傷天害理、荼毒生靈的勾當，否則就會有惡報。

這二十個字，是告誡後代們要知道勤儉節約、懷着感恩的心，能夠順應天理、慈悲為懷，才能廣種資糧，普利群蔭。

處世行八德，修身率祖神；兒孫堅心守，成家種義根。

“八德”即是指孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥，這是古人處世的基本操守。“八德”發展到現在，就成了“愛國守法、明禮誠信、團結友愛、勤儉自強、敬業奉獻”這二十字的公民道德規範。

“兒孫堅心守，成家種義根”，這兩句是對前面家訓的總結。“創業容易守業難”，這同樣适用于持家，一個家業的操持與發展，需要幾代人的努力，後世如能謹遵前人教誨，以家訓為戒，才能将家業繼承得更好，将家庭操持得更好。

這二十個字，是告誡後代們要切記前輩訓誡，精進勤勉，遍施善行，才能發揚祖業，有所作為。

《家訓百字銘》以樸實無華、言簡意赅的文字，總結出立身處世、持家治業的要點，不愧是家訓中的精華之作。值得後人學習！

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