吃雞蛋的故事

先來看一則故事

《世說新語》·忿狷 三十一 ·2

王藍田性急。嘗食雞子，以箸刺之，不得，便大怒，舉以擲地。雞子于地圓轉未止，仍下地以屐齒碾之，又不得，瞋甚，複于地取内口中，齧破既吐之。王右軍聞而大笑曰：“使安期有此性，猶當無一豪可論，況藍田邪？”

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豪族

王藍田就是東晉時期有名得王述，屬山西太原豪門王氏一族，襲承了他爸爸的爵位——藍田侯，因此人稱王藍田。 他爸爸王承也是魏晉時期一流人物，還有他相對更有名氣的兒子，與謝安其名的王坦之。

魏晉名士大都有雅量，曠達之志，喜怒不行與色，但是在王述的身上我們好像并沒有看到這一點。這一篇故事就是講王述的性格，吃一個雞蛋到最後火冒三丈，大動肝火。

性子急，愛發火可以從多個方面表現，但本篇偏從吃雞蛋的這樣的一件小事來交代，足見其性急的一面。

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流程

開篇就交代王藍田是一個性急之人。有一次吃雞蛋，拿筷子去怼雞蛋，沒怼到就開始發火，原文用的是大怒二字，可見一斑。

魏晉時期的人非常有趣，正常人吃雞蛋的正常流程應該是用手剝，或則拿筷子去夾，咱們的藍田侯沒有這麼幹，人家是拿筷子去叉，西餐式的吃法。

從出土的魏晉磚畫當中就能看出來魏晉時期的風貌，但從繪畫風格來講，我認為跟現在小孩喜歡看的日本漫畫相比，日本漫畫簡直弱爆了，而我們的漫畫則比日本漫畫早了一千多年。

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敵人

接着又寫：舉起來扔到地上，雞蛋被扔到地上轉了半天都沒停下來，這雞蛋明顯跟我過不去，我非得把它踩碎部可，下地就用木屐去碾壓，用詞都是特别狠的那種。沒有最狠，隻有更狠。

木底的鞋稱為木屐，當時的木屐的地應該是由很多的木齒構成，很可能跟現在的日本人習慣穿的木屐不是一樣的東西。又可能是雞蛋太滑踩不到，說到這咱們可以腦補一下這個場景，如果那時候有微信的話，發朋友圈的時候是不是會在配圖的描述裡打上一個偷笑的表情？

瞋甚，注意這裡的瞋，發怒時瞪大的眼睛為瞋。拿起雞蛋放入嘴裡使勁嚼碎吐出來，這是對雞蛋有多大的仇恨？現在已經不關雞蛋什麼事了，雞蛋再也不是食物了，到此時已經變成了敵人，必須嚼爛而唾之。建議小朋友在寫做文的時候要多看這段，從開始到結尾沒有一句廢話，用詞诙諧，至少我在讀這段的時候猶如身臨其境般的感覺。

吐槽

最後王右軍還對這件事有個評價，王右軍就是王羲之。雖然都姓王，可家族卻不一樣。王羲之的家族是琅邪王氏。太原王氏何琅邪王氏在當時都是大豪族，兩個家族都出了很多名士在朝廷當大員，難免有嫌隙，所以王右軍對王藍田的态度可想而知，肯定是要吐槽的。

“王右軍聞而大笑曰：使安期有此性，猶當無一豪可論，況藍田邪？”

安期指的得是王述得爸爸，在西晉的時候就是當地的大名士。豪=毫，分毫的意思。王右軍的意思是說，就算你爹王安期有這樣的脾氣，也不值得稱贊，何況你小子？

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後記

前面我講了關于竹林七賢的幾則小故事，有興趣可以去看看，無論是阮籍，嵇康還是劉伶都可稱為當時名士、雅士，看似放蕩不羁，不拘小節，實則都應了一個真性情，至少敢于表達自己率真的一面。

謝安曾經對王藍田有這樣的評價：“掇皮皆真” ，剝去外皮全都是率真。

很久之前有個朋友給我講過一個故事，說有一個人走在馬路上被石頭絆了個跟頭，跑回家拿了一把大斧頭回去把石頭砸了個粉碎，砸完長出了一口氣。我認為此事如果是真的，那麼和雞蛋這件事是一個道理。

至于這樣的朋友是值不值得交往則見仁見智，你覺得高雅朋友好還是率真朋友可交？

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