謝謝您的邀請和提問。“書法初學者應該在歐陽詢、顔真卿、柳公權三大家中如何選擇？”首先我用一句話來概括我的觀點：選擇三家不可能，但是任意選擇一家都沒什麼錯。

歐陽詢、顔真卿、柳公權三大書法家，是我們最常見的也是傳統上我們要學習楷書的三位書法大師。所以學習楷書一般都是從唐楷開始，唐楷又是從歐陽詢、顔真卿、柳公權這三位大師開始的。學習他們三家中任何一家都是對的，因此，這本來就不是一個值得糾結的問題。當然，我們大家都知道，開始我們學習書法都有一個選帖問題，或者也叫擇帖。您提出的這個問題恰恰就是選帖問題。

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我是千裡馬，我來回答一下初學書法“擇帖”這個問題，因為這個問題，也是我非常感興趣的一個書法話題。

在我們初學書法的時候，擇帖有如下幾個原則值得我們了解一下。

第一個原則，我們的學習書法的目的是什麼？藝術還是寫字？

第二個原則，我們感興趣的是哪個書法家？人品還是書品？

第三個原則，選帖到底對我們的書法未來有多大影響？想成家還是不需要成家？

下面呢，我就根據這樣三個原則給大家提出一些建議。

首先我們回答第一個問題，學習書法的目的

我們學習書法的目的基本上來說有兩個目的，一個是我們大家最普遍最基礎的，就是把漢字寫好，僅此而已。為了把漢字寫好，我們無所謂選擇哪一個書法家的字帖，隻要我們選擇的是很規範的字帖就可以了，哪怕未來我們寫成館閣體的書法，那也很好，因為我的目的就是把字寫好，館閣體書法就很符合寫字的基本目的了。這是一個原則之一，所以這個原則我們也把它叫做基本的原則，或者底線标準的原則了。

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還有一個原則，是我們要學書法藝術，學書法藝術和學寫字有什麼區别呢？當然有一些區别，看起來沒有什麼區别，實際上還是有很大區别的。

首先，我們學寫字是把漢字寫好寫規範，哪些字是規範的漢字？當然就是楷書，它不涉及到行書、草書、隸書、篆書這些書法字體的繼續學習。學習不同風格的書法字體為了書法藝術，與有沒有用沒有實際關系，我們學寫字的越統一越規範，越整齊越好，因為這樣寫是為了實際使用 。學習書法就不是這樣了，我們學習書法有個原則，就是要突出個性，要尊重以書為娛樂的原則。特别是在我們今天學習書法，我個人認為，最重要的意義就是為了把個人的生活跟藝術的生活結合起來，把書法作為一種修養自己的藝術來學習，為了這個目的學習書法，追求個性就比較重要。

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當然，學習書法是有個台階的，我們首先要從楷書學起，這是大家學習書法的共同起點。但是，在楷書裡面到底選擇哪一家是對的，這個我認為沒有任何的區别，選擇顔真卿是對的，選擇歐陽詢是對的，選擇柳公權也是對的。盡管他們這些書法家個人的風格有一些略微的差别，但是總體上來，說它是楷書的範疇，也是唐楷的經典。所以，我們學習哪一家是沒有太大區别的，隻要我們願意，哪一家都是對的。

擇帖猶猶豫豫，對于我們初學者來說盡管可以理解，但是對于選哪一家先學好，哪一家先學不好，這樣的說法我是不敢苟同的，我對這樣的說法是持的批評态度的。

為什麼呢？因為學書法我們一生或者初學之後，隻學一個字帖是遠遠不夠的。比如說，我們學習顔真卿的書法，可能我們第一課要從《多寶塔》開始。但是從顔真卿的其它字帖開始行不行呢？當然也沒有什麼太嚴重的問題！但是，不論你學習顔真卿的哪一個字帖，隻學這一個字帖是遠遠不夠的。你今後還要學習多個字帖，在多個字帖的學習過程當中，才能夠豐富自己的書法的知識和表現力，才能夠對書法有所了解。

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就像我們學習語文一樣，我們不可能學習一篇文章就能夠成為文學家，我們要讀很多的文章，你才能對文學有所了解，這與學書法是同樣的道理。所以說，一開始學哪個字帖都不是問題，也都是打基礎的開始。

甚至于我們不學楷書，我們從隸書開始也可以，從篆書學習開始也是可以的，所以那種宣揚學第一個字帖怎麼重要的那種老師，我對他們書法是非常不敢苟同的 ，因為它沒有任何科學的道理，隻有在一個條件下是有道理的，那就是我們隻是為了寫字。我們永遠隻學一個字帖，一種寫法，這是沒有錯的。

為了把字寫好寫規範寫的就像館閣體書法一樣，寫的像印刷體一樣，也完全是對的是好的。

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所以我們大家一定要有信心，不要認為我們學書法這個對了那個錯了，沒有對和錯，隻有好和不好的區别，學習館閣體是對的，學習書法藝術也是對的，兩種思想都沒有什麼錯。

第二個問題是，為什麼要從感興趣的角度來出發呢

我們現代人學習書法與古代人最大的不同，現代人學習書法已經脫離了實用的普遍價值，學習書法最重要的目的是通過書法得到娛樂，因為書法對我們今天的人來說，它不是我們主要的工作，也不是影響我們生活工作的重要因素。過去，在沒有電腦沒有手機，沒有現代電子辦公手段條件之前，我們寫字寫的好，寫文章抄的好，可能在單位上還占有一定的優勢。

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現在完全沒有任何優勢，就算你的字寫得很漂亮，甚至非常出衆，可是文章、文件抄在紙上不能馬上傳播，不但沒用反而有害文件的迅速傳播，所以，手寫體書法已經在辦公領域被廢止了。可以說，如果書法在現實生活中有什麼用，那是無法想象的，因為它實際使用的機會太少了。所以，把書法作為自己自己興趣愛好來學，作為一種藝術來學，這是最好的目标定位。既然我們當做藝術來學書法，那當然我們要以自己感興趣的書法字帖為準了。

前兩天我看到一個書法有提問，說他在學《石鼓文》對不對？我認為這是很好的，因為這正從自己感興趣的願望出發來學書法，我認為這很好。你想一想，學《石鼓文》有什麼用？沒有什任何用處嘛！但是，它作為一種藝術修養，完全是一種美好的享受。所以，從自己的興趣來學，這是非常重要的。

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當然，我們初學者可能一開始或者短時間内也不知道自己該選哪一種字帖來學，這是可以理解的。假如你自己決定不了在歐陽詢、顔真卿、柳公權三家中選擇哪一家的字帖好，那麼你聽從老師的也沒錯，聽從自己任意選擇一次也沒有錯。比如說，我們同時要選擇歐陽詢、顔真卿、柳公權三家書法家，那麼，如果我們喜歡歐陽詢，我們就學歐陽詢，我們喜歡顔真卿就學以顔真卿，我們喜歡柳公權就學李公柳公權的，這有什麼錯？一點錯都沒有！所以，從初學開始從感興趣來選擇字帖是對的。

從未來我們從學習書法藝術的角度來說，從自己感興趣的角度出發也是沒有錯的。所以大家一定要放心大膽的把自己對字帖對書法的喜歡放在第一位，這是我們終生享受的，也是我們内心的一種呼喚。

我們學習書法不但是學習書品的一個過程，也是修煉人品的一個過程，遵從自己内心的呼喚和需求，仰望德高望重的經典大師，學習他們的人生精華一定是沒有錯的。

第三個問題，第一個字帖選對或者選錯，對未來有多重要

前面我們已經說過了，學習書法是長期的，不可能我們一生當中隻學一個字帖。學一個字帖，就是為了把字寫好，學一個字帖，你永遠不用去選第二個字帖，所以，“擇帖”對你沒有任何影響。因為字帖都是從經典中來的，也都是經典的作品，學字帖學的都是經典，哪一個經典還有高有下呢？

與僅僅是為了寫字不同的是，我們學書法藝術，隻學一個字帖，那是遠遠不夠的。

我們一定要經曆好幾次學習，要換好幾種字帖，才能找到自己心中夢想的那種書法味道。從自己的愛好出發，為了豐富對傳統書法藝術的繼承和發展，選擇哪一個字帖開始都沒有任何問題。

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從曆史上來看，很多書法家都是在學習的過程當中才不斷的豐富和提高自己的書法感受的，也許他開始學的王羲之，後來他不學王羲之了，也許他開始學的是王獻之，後來不學王獻之學米芾了，也許他開始學的是魏碑，後來不喜歡魏巍，這樣的情況都很多，所以我們不要把第一次選擇字帖看的那麼重要或者多可怕，一點都不重要，一點也不可怕。

從任何一種字體開始

學習書法，都是學書法的基礎，也都是學書法從0走向1的開始。所以，我們不要在乎，第一次選字帖的，問題。我們學字帖的時間可長可短，所以第一個字帖如果我們學了幾天不喜歡，比如說我們學了兩個月不就喜歡這個字帖了，我們完全可以再去換一個字帖，當我們第二次選擇字帖的時候，我們選擇字帖的自覺性肯定會大大提高，符合我們心願的字帖也更容易找準。

當然反複的換字帖也不好，我們不主張初學者毫無目的的反複換字帖。

但是我們主張學一段時間以後，必須要換字帖，換字體也是長期的書法學習内容之一。比如說，從楷書到行書是一種換字帖，從一個書法風格到另一個書法風格也是換字體。多次的換字帖，我們才能夠積累豐富書法的知識。才能在書法領域裡邊自得其樂，信筆揮灑，或者在書法藝術裡邊有所創造有所前進。

所以對于選擇哪一家字帖的問題，我沒有具體的建議。

但是我有一個唯一的建議就是，如果我們是為了寫好字，最好是選擇小楷學鋼筆字，如果我們是為了學習書法，最好是從大楷開始，必須學毛筆字，無論是選擇歐陽詢還是顔真卿，或者柳公權都沒有錯，你自己來決定更喜歡哪一家的字帖，這是最好的，即便是我們選擇錯了，我們還有糾正的時間，所以第一次選擇字帖并沒有那麼重要，對未來的影響也不會有多大。除非第一次選擇了字帖，居然堅持學習了一輩子，這是一種幸運了。

總而言之，按照自己的需要來學。無論是先學鋼筆字還是先學毛筆字，隻要喜歡就好，毛筆字寫好了可以寫好鋼筆字，但是鋼筆字，但是鋼筆字寫好了未必能夠寫好毛筆字，這是需要我們去衡量一下的。

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