第八十七夜 于與於
漢字簡化後，繁體的“於”字寫成了“于”，以至許多人漸漸地将“於”字忘掉了，“於”字似乎被廢棄掉了，退出了今天漢字的“舞台”。但實際上，事情遠沒這麼簡單，這個“於”是難以廢棄掉的，“于”字也無法完全取代“於”。
我們先舉個例子。屈原《九歌》中有一首辭，名曰《山鬼》。《山鬼》中有兩句是這樣的：“采三秀兮於山間，石磊磊兮葛蔓蔓……”這是詩人在描述山鬼——即巫山女神在山裡的生活。“三秀”即靈芝草。因為靈芝草一年開花三次，結穗三次，所以叫“三秀”。詩中說，“山鬼”在巫山山間采靈芝草，山間到處都是磊磊的山石和蜿蜒的藤葛。在這句詩中有一個“於”字。然而，這個“於”卻不能簡化為那個“于”。因為，在這裡，這個“於”不是那個“于”的意思，發音也不一樣。這個“於”在這裡要讀作“巫”。“采三秀兮於山間”，實際上是“采三秀兮巫山間”。在這裡“巫”與“於”是“同聲假借”，“於”隻能發“巫”的音。你看，“於”字你廢不掉吧！再比如，古代楚地人稱“老虎”為“於菟”，在這裡，這個“於”也讀作“巫”，而不能讀“于”。
“於”與“于”本是字形、字義完全不同的兩個字。“於”字的字形原本像一隻鳥（如下）。其原意本是“烏鴉”的“烏”，與“烏”是同一字的兩個變體，最初都是“烏鴉”的象形。其發音也是“烏”。
而“于”字最初的象形為樂器中的“竽”。所以，許多由“于”組成的漢字都與音樂或發聲有關，如“迂回”的“迂”，以及“長籲短歎”的“籲”等。不過，後來，在漢字發展的過程中，“於”又被用作介詞，讀作“于”；這樣，在作介詞時，“於”與“于”便通用了。最後，到了簡化字，更是徹底将“於”與“于”合并，變得隻剩下“于”了。但是，現在，我們發現，“于”是不能完全代替“於”的；因為，“於”有“于”包含不了的意思。
,更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!
zpostcode 
Recruit 
weather 
mreligion 
Yellowpages 
sport 
constellation 
shopping 
name 
game 
directory 
literature 
Word 
tour 
furnish 
Lottery 
tftnews 
lyrics 
News 
digital 
car 
dir 
Edu 
Finance 
