在上世紀上海譯文出版社，出過一套世界文學名著普及本十五本，其中就有《簡.愛》與《傲慢與偏見》。

《簡·愛》是許多中國人讀的第一本外國小說。校園裡男生最愛《基督山伯爵》，女生最愛《簡·愛》，想成為她那樣自尊自愛，擁強大的内心的女人。

《基督山伯爵》劇照

在七八十年代的各種文學作品和影視表演裡，常看到這樣的片段：文藝青年，會在一起聲情并茂地背誦經典詩文。

除了《海燕》和《緻橡樹》，最多就是《簡·愛》中的這一段——當以為羅切斯特要娶門當戶對的英格拉姆小姐，準備離開時，無數姑娘心中獨立堅強女性的偶像簡·愛這樣說道：

“你難道認為，我會留下來甘願做一個對你來說無足輕重的人？……就因為我一貧如洗、默默無聞、長相平庸、個子矮小，就沒有靈魂，沒有感情了？你想錯了！……當我們的靈魂穿過墳墓，站在上帝的面前，我們是平等的。”

夏洛蒂·勃朗特賦予了女主強大的主體意識，不以獲得男人的愛和進入婚姻來作為自我滿足的結局，無疑具有強烈進步的女性主義精神。

《簡·愛》劇照

《簡·愛》具有較強的批判性，流傳度更廣。

通常《簡.愛》被定義為歐洲文學史上，第一部現代主義小說。作為西方現代主義文學的奠基之作，不僅要求人格精神上的獨立平等，要求經濟上的獨立，比奧斯汀的《傲慢與偏見》更進了一步。

《簡·愛》描繪出了，在19世紀維多利亞時代女性的白日夢：極端性别歧視的結構之下，一對男女主仆間追求平等愛情的故事。它屬于底層人民，反抗社會特權階級的主題。

勃朗特讓簡發出她的呼聲。"人生而平等，我必須，也可以平等地追求愛。”

《簡·愛》被認為對于女性和人生，有相對較深的挖掘；而《傲慢與偏見》是一種小資女性的愛情理想，局限于中産家庭的婚戀言情。

《簡·愛》劇照

這與當時的社會大環境相契合，比較符合幾十年前國人的口味，因此被推薦力度更強，赢得不少文藝青年的歡迎。

很多中國人曾對《傲慢與偏見》成為名著，百思不得其解。

除去《簡愛》情節故事性更強外，對年紀大一些讀者來說，對後者的偏見，來于對一群中産婚姻故事，過于瑣碎而且風花雪月，總被鄙視之故。

這個發生在莊園裡的愛情故事，與《簡·愛》《呼嘯山莊》一起，構成英國莊園愛情系列。《簡·愛》有較深刻的社會内涵，訴求自由平等；《呼嘯山莊》之揭示文明與野蠻，而《傲慢與偏見》，似乎隻是單純的愛情故事。

《傲慢與偏見》

雖然《簡·愛》也有短闆，但在喜歡它的人看來，比起《傲慢與偏見》其思想性已綽綽有餘。

不是常人有說檢驗婚姻的方式是，可以讓他窮個幾年，再讓其中一個病幾月。所以婚誓詞裡一句：無論貧窮疾病衰老都永遠相愛，真的沒那麼簡單。

奧斯汀盡管強調現實社會習俗，在愛情中的巨大作用。但解決的方法，仍遵循于保守傳統的門當戶對原則，讓書中人物回各自階層去，努力在小範圍内，選擇較理想的伴侶。

這正是奧斯汀的小說，被稱為“風俗小說”的原因。若說她是瑪麗蘇小說的鼻祖，似乎不得不承認有一點道理的。連馬克吐溫，也曾經這樣一點不留情地評價奧斯汀：

"真想把她從墳墓裡拉出來，敲打她的骨頭！"

但若有奧斯汀的英國粉絲在，一定會不客氣地打起來。

奧斯汀博物館

這是為什麼呢？因為奧斯汀被英國人譽為"女中莎士比亞"。《傲慢與偏見》是一本從英國女王，到女工都讀的書。

他們認為一個奧斯汀寫了六本書，就抵得上夏洛特三姊妹的成就。當年奧斯汀的新書出版的時候，女工們會用自己一個星期的工資去購買。

簡.奧斯汀的小說《傲慢與偏見》，屬于都市輕喜劇風格。從故事和題材來說，非常合乎喜歡大團圓，輕松情節的市民口味受衆更廣。與《簡·愛》相比，《傲慢與偏見》顯然更為浪漫現實主義。

《傲慢與偏見》劇照

奧斯汀的态度往往是以理性為前提，愛情則必需。基于錢财的婚姻一定不會幸福，可非理性，隻講愛情的婚姻也幸福不了。它最大的價值，在于很好的掌握了現實和理想之間的平衡。

加上書中婚姻與愛情，金錢與婚姻，道德與激情等主題長盛不衰，對現代人仍有着教育和警示的意義。

至今英國市面上，還出售類似于《簡·奧斯汀教育：六本小說是怎麼教會我友誼、愛與真正重要的事》和《奧斯汀的現代人警示錄》等，諸多關乎她的個人成長經曆雞湯類書籍。

在2002年英國BBC舉辦，選出的最偉大英國人 中奧斯汀上榜， 勃朗特三姐妹名落孫山。而 2014年，英國天空電視台又推出的最偉大女性名單中，奧斯汀位于十幾名， 勃朗特三姐妹同樣沒有落選了。

勃朗特三姐妹畫像

它帶有當時哥特小說常見的流行元素---大莊園裡的秘密，恐怖的紅房子，閣樓上的瘋女人，陰郁而帥氣的男主角，這些都是哥特小說的标配，充滿濃濃的通俗小說味道。

勃朗特的作品人設與出場人物不是瘋子孤兒，就是殘疾冷酷之人，情節驚悚而黑暗。

中國的年輕一代，似乎也不太喜歡《簡·愛》了。主要原因是覺得人物塑造過于剛直的階級觀念，使其缺乏女性本該有的韌性和柔軟，脫離了傳統女性的性别特征。

尤其結尾為了讓男女主公在一起，作者讓羅切斯特失明，簡·愛獲得遺産，刻意調整二人的階層懸殊，從而促成他們的結合過于牽強。

甚至有人認為《簡·愛》裡那句著名的台詞：愛人與被人愛是無名的福氣。說那不就是瑪麗蘇的開山之作麼？那不就是“霸道總裁愛上我”嘛！

《簡·愛》劇照

奧斯汀算得上同時代勃朗特的前輩。由于出生的先後，二人生前并無交集，但夏洛特對前輩奧斯汀多有不屑，奧斯汀也曾批判《簡·愛》，這類故事“總是當家庭教師，總是堕入情網"，仿佛一百年後的上海，張愛玲不屑與蘇青相提并論。（事實上，張愛玲和蘇青惺惺相惜的）

盡管奧斯汀不富裕，但至少算是靠家人勉強擺脫了衣食困苦；而勃朗特三姐妹，大概隻能算為求溫飽的無産階級。

《傲慢與偏見》劇照

奧斯汀未婚活了41年，勃朗特為生存，嫁給了妹妹的未婚夫不久，38歲孕中病死，短暫的一生，非常拮據而悲慘。

兩位女作家都英年早逝，真真應了那句情深不壽，慧極有傷。

最後問題來了：大家認為她們二位，誰才是瑪麗蘇小說的開山鼻祖呢？歡迎留言發表高見！

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