“羔羊跪乳”出自古訓《增廣賢文》，原文是“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。” 羔羊跪乳，相傳小羊為了報答母羊的養育之恩，每次吃奶都是跪着的。它知道，是媽媽用奶水喂大它的，跪着吃奶是感激媽媽的哺乳之恩，這就是“羔羊跪乳”。在江淮地區流傳着每年6月，舅舅給外甥送羊的習俗。相傳有個孩子不孝敬父母，就把他交給了舅舅，舅舅便帶着他去放羊。孩子每日趕着羊群到野外放。一天，他發現小羊吃奶時，總是先跪下兩條前腿，而後才吸奶，便問舅舅。舅舅語重心長地說：“這羊羔知道它娘生養它的艱難，所以吃奶時要先下跪，以謝老母生養之恩呐……”孩子頓悟，突然對舅舅了聲“謝謝!”後，扭頭就跑。他一口氣跑回家，撲通一下跪到母親面前，哭着說：“娘啊，往日孩兒不孝，真是連羊羔都不如啊……”從此，他一改舊習，孝敬母親，幫助鄰裡，學農活，持家務，和母親過起了美滿如意的日子。

“烏鴉反哺”的故事是最讓人感動。烏鴉——是一種通體漆黑、面貌醜陋的鳥，因為人們覺得它不吉利而遭到人類普遍厭惡，但卻擁有一種真正的值得人類普遍稱道的美德——養老、愛老。據說烏鴉小時候，都是由老烏鴉辛辛苦苦地飛出去找食物，然後回來一口一口地喂給它吃。而小烏鴉長大後，沒有忘記媽媽的哺育之恩，也學着媽媽的樣兒，每天飛出去找食物，再回來喂媽媽，照顧老烏鴉，并且從不感到厭煩，直至老烏鴉自然死亡，這就是“烏鴉反哺”。蘇轍的詩中也提到：“馬馳未覺西南遠，鳥哺何辭日夜飛”。都說的是烏鴉由母鳥養大，在母鳥衰老不能覓食時，小烏鴉便銜食喂母鳥，以為回報。由此“烏鴉反哺”與“羊羔跪乳”便成了比喻子女對父母感恩盡孝的成語。滴水之恩當湧泉相報，不僅是人類的美德，而且動物界也奉行。小烏鴉為了報達父母的養育之恩，當父母年老不能外出捕食時，就将食物口對口地喂養年老的父母。由此想到，動物尚能如此，我們人類做得如何呢?

啟示一：百善孝為先。“羔羊跪乳”“烏鴉反哺”這是動物之間的感恩。那麼我們怎樣做到孝敬父母呢？孝敬父母要從自己的一言一行做起，努力學習，耐心地聽取父母的教誨，多做些力所能及的家務，不與别人比吃、比穿、比住，不要做家中的“小皇帝”。對母親的唠叨多一份理解，對父親的沉默多一份注意，閑暇時多幫母親做做飯，多陪父親聊聊天。每天早晨，讓我們用一句關愛的話語，一個親熱的動作，或任何一個微小的進步表達我們對父母的愛與孝心吧！“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”我們還可将愛心延續到社會上，幫助那些生活不便、有困難的老人，給他們多些心靈的慰藉；在公共場所讓一個位,撐一把傘,換一個燦爛的微笑,都會讓人感到無限的溫暖。“人人為我，我為人人”，這是人與人之間的感恩。一個人要學會感恩，對生命懷有一顆感恩的心，才能真正快樂。“贈人玫瑰，手有餘香”，“執子之手，與子偕老，”這些都因懷有一顆感恩的心，才芬芳馥郁，香澤萬裡。有了感恩，人間溫情蕩漾；有了感恩，世界多姿多彩。學會感恩，生活将無比美好。

啟示二：盡孝須及時。在父母身體還康健的時候，我們要盡量地多孝順他們，畢竟時光荏苒、歲月匆匆，不要等到“子欲養，而親不待的時候”空悲切。社會上的人都說孝順老人是福，越孝順，福報越大，不信你看呀，那些不孝順老人的人，有誰過得好呢，在社會上得不到别人的尊重，在村子裡人緣不好，因為大家都懂得一個道理，一個連親爹親娘都不願贍養的人，一定是道德淪喪、心狠手辣的，和這樣的人有什麼必要做朋友呢？就連他自己的孩子也不喜歡他，為什麼呢，因為孝順父母，除了天看到，地看到外，還有自己的孩子看在眼裡，孩子會告訴他，你現在怎麼對待爺爺奶奶，我将來就怎麼對待你，這才是身教重于言傳的典範啊，算不算絕妙的諷刺呢？

啟示三：陪伴是最大的孝順。什麼樣算是孝順呢？我想這個問題也沒有固定的标準答案。每家有着不盡相同的情況，有的父母貧窮，那麼給父母錢就算孝順，有的父母缺少陪伴，多拿出一點時間陪伴他們就是孝順，有的父母身體有病，尋醫問藥就是孝順；孝順的方式不同，相同的是讓父母少為我們操心，讓他們安享晚年。我們小時候，屎尿拉在褲子裡，父母不會罵我們，等他們老了，也應該體諒他們，對他們說話的聲音溫柔一些，臉色溫柔一些，你陪我長大，我伴你變老。父母在，人生尚有來路，父母去，人生就隻剩歸途。很多老人患老年癡呆後，許多事情都忘記了，但是唯獨忘不了孩子的乳名，可見人間父母之愛最偉大。父愛如山，母愛如水，奉勸那些不孝順父母的人，趕快迷途知返吧，在這個世界上，願意為你無私付出的兩個人，一定是你的父母，動物尚以反哺，何況作為萬物之靈的人類，更應該走在文明的前列。好好孝敬我們的爸媽，他們為了我們，手上磨出老繭；他們為了我們，青絲變成白發；他們為了我們，腰闆變得彎曲。願我們人生不要留下任何遺憾，好好疼愛我們的爸媽!

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