作者:黃春澤
現在城裡的孩子想見到“木桶”,真是挺難的。記得我小時候,就生長在農村,常常見到村民們用木桶挑水,包括我十歲的姐姐也是因為使用那沉重的木桶挑水,而得到我父親的贊揚,說她小小的年紀,就能當家了,所以,家裡的水缸,也是被姐姐挑着沉重的木制水桶灌得滿滿的。
自有塑料的産生後,水桶也就變輕了,水質也不是這麼好了,人們開始使用上了輕質的塑膠水桶,以前木桶挑來的水清澈甘甜,而現在用塑膠水桶挑的水,難免存在一些水質量上的擔憂,所以複古也就成為了現代人們要追求的東西。
木桶的作用不止于挑水,或者盛裝東西,人們也用于洗浴,或者更絕的是用于制作美食,對于用木桶制作美食,這不是現代人研制的,翻開史料的記載,就可以得知,這是來自于漢高帝五年,也就是公元前二零二,由于劉邦想取項羽項上人頭,于是對項羽發起猛烈的總攻,在垓下,也就是現今的安徽固鎮,在固鎮把項羽軍隊團團圍住,項羽無耐,隻有對天長歎。此時,楚軍無耐,四處逃奔,此時已兵疲糧盡,士氣相當的低落,更有不少的士兵因為饑餓,而選擇做的是逃兵,或者投降漢軍。
忽然,夜間在不遠處,傳來漢軍在四面唱起的陣陣動情楚歌,撩動了士兵們思鄉的思潮,這是漢軍的動搖軍心之策,誰想就這樣取得較好的效果,動搖了楚軍的軍心,士兵們紛紛抗議,這時候項羽倍感吃驚,飛身上馬帶領數百騎兵突圍,在拼殺與戰亂之中,項羽痛失了不少的愛将,最終僅剩二十八人,他們隻好潛逃深山樹林,此時,身心疲憊的項羽,數日茶米未思,奄奄一息,将士們看着心如刀絞,可想而知,那時候,要是能有美食進肚的話,我猜想,項羽一定會有再殺“回馬槍”的想法。将士們見到此時的項羽,也就突發奇想,就用斧頭砍下樹木,制作成木桶,在木頭制作做成的木桶裡,放入少許米粒加入自身攜帶的幹糧“烤肉”烹調,當制作完畢後,頓時香味四溢,在座的将士無不舉手贊絕,同時,因為飯的香,也喚起了項羽的食欲,他命令全部将士放下心中的悲傷,飽餐了一頓。後來,項羽由于覺得無顔再見江東父老,數日後橫劍自刎而死。
愛将們及他們的子孫後代為了紀念項羽,在每年的這一天用木桶飯加肉來紀念項羽,這種兩千多年前古老的原生烹調的木桶飯流傳至今,不過在各種美食的沖擊下,或者是各種利益鍊的存在,在城裡已經不多見了。
要說我與木桶的“緣”是從農村開始,誰想到,到了城裡本已經極少見到這種東西,卻是與愛人家鄉的果木制作的木桶又有了緣分。
有一天,我與愛人及兒子回丈母娘家,丈母娘的家鄉是在茂名高州金山鎮,也正因為這樣,我才有機會品嘗到了金山鎮的特色荔枝木、龍眼木“木桶飯”,在金山鎮的集市裡,隻有一家出名的“木桶飯”飯店,當我們飯店門口的時候,我就跟愛人提個建議,讓她打電話給外母,不要煮咱們的飯了,今天就在外面“撐台腳”,“撐台腳”這是廣東方言,表示在外就餐或者說是拉拉家常的意思。
這“木桶飯”飯店裡擺放着各式的木桶,有大桶小桶,這些桶都是光面的,詢問過老闆才知道沒有塗任何油漆,絕對是原始的環保器皿,可以使用五至十年左右,小的桶跟我們吃飯的碗差不多,大的桶就跟普通水桶差不多,小的桶看上去挺是精緻,這些木桶都是用果樹木材制作而成,擺放在店門口的蒸鍋就是挺大的,看上去絕對是做“木桶飯”的專業戶,未等我們走近,飯店就飄來米飯的清香,實在是有點耐不住自己的胃了,腸子也就先急着唱起了“餓之歌”。
為了先嘗個鮮,愛人點了一個中桶,這中桶的飯已經是足夠我們吃的了,再多相信也隻有浪費了,當“木桶飯”端上來時,那香味直撲鼻孔,服務員直接将中桶放在了桌面,木桶飯是敞口的,沒有蓋,我們透過香霧,看到了豐盛的各種肉塊鋪蓋在上面,色澤鮮亮,特别是那菜花透着綠,臘肉、牛肉塊、及烤鵝腿的香扭在一起,這麼好的“木桶飯”,于是我擔心價錢的問題,弱弱地問了一下愛人,才知道這一中桶飯隻要六十八元,三個人的量,如此豐富鮮香,讓人覺得這一頓值,這才放下心去品嘗,當時我們三人都吃得飽飽的。現在心裡還是挺想念“木桶飯”的濃郁飯菜香。
說句實在話,木桶飯聽起來不但新奇,吃起來更是讓人回味無窮,經後人的加工改良過的木桶飯,也許比古時候項羽落難時吃的那種“木桶飯”更溢香,畢竟那時候是戰亂,沒有太多的配料,那時是以充饑為主要,而現在的人們口味衆多,花樣也就多起來,烹制出木桶飯有蓋肉、有糯香、有肥而不膩,有瘦而耐吃等等特色,飯質軟、營養高、易消化、健脾胃,食之無油膩而爽口,無荦腥而味美,使人食後齒頰留香,回味無窮,深受廣大民衆的喜愛,包括我們一家三口也非常的忠愛,愛美食的人來說,更是贊不絕口,特别是用“舌尖”說話的食客,更有發言權。
我愛美食,更愛那有故事的“木桶飯”,有了木桶飯的清香,就能想到我們中國許多的曆史傳奇故事。
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